شفای مردِ لال با توسل به امام زمان صلوات الله علیهو تشرف به محضر حضرت

شفای مردِ لال با توسل به امام زمان صلوات الله علیه و ملاقات و تشرف به محضر حضرت
در سال 1410 هجری قمری ، شخصی به نام آقای بلورساز، خادم کشیک دوم آستان قدس رضوی، معجزه ای را از حضرت رضا(ع) نقل کرد به این قرار که: 

« من مبتلا به درد دندان شدم، برای کشیدن دندان پیش دکتر رفتم. گفت غده ای هم کنار زبان شماست که باید عمل شود. 

با آن عمل من لال شدم و دیگر هر چه خواستم حرف بزنم نمی توانستم و همه چیزها را می نوشتم. هر چه پیش دکترها رفتم درمان نشد. خیلی گرفته و ناراحت بودم. 
چند ماه بعد خانم بنده برای رفع درد دندان، پیش دکتر رفت. وقت کشیدن دندان ترسی و وحشتی برایش پیدا شد. 
دندانپزشک می پرسد: چرا می ترسی؟ 
می گوید: شوهرم دندانی کشید و جریان را کلاً برای دکتر می گوید. دکتر می گوید: عجب! آن شوهر شماست؟ 
می گوید: آری. دکتر می گوید: در عمل جراحی رگ گویایی صدمه دیده و قطع شده و این باعث لال شدن ایشان است و دیگر فایده ندارد. 
زن خیلی ناراحت به خانه برمی گردد و شب خوابش نمی برد. مرد می نویسد: چرا ناراحتی؟ 
می گوید: جریان این است که دکتر گفته شما خوب نمی شوید. ناراحتی مرد زیادتر شده و به تهران می آید خدمت آقای علوی می رسد. 
ایشان میفرماید: راهنمایی من این است که چهل شب چهارشنبه به مسجد جمکران بروی، اگر شفایی هست در آنجاست. تصمیم جدی می گیرد و لذا از مشهد که بر می گردد برای چهل هفته بلیط تهیه می کند. که شبهای سه شنبه در تهران و شبهای چهارشنبه به مسجد جمکران مشرف شود.
در هفته 38 که نماز می خواند و برای صلوات سر به مهر می گذارد؛ یک وقت متوجه می شود که همه جا، نورانی شد و یک آقایی وارد و مردم به دنبال او هستند؛ می گویند حضرت حجت است.
خیلی ناراحت می شود که نمی تواند سلام بدهد. لذا در کناری قرار می گیرد ولی حضرت نزدیک او آمده و می فرمایند: سلام کن
اشاره به زبان می کند که من لالم والا بی ادب نیستم. حضرت بار دوم با تشر می فرماید سلام کن.
بلافاصله زبانش باز می شود و سلام می گوید. ناگهان خود را در حال سجده می بیند.
این جریان را افرادی که آن آقا را قبل از لال شدن و در حین لالی و بعد از لالی دیده بودند در محضر آیت الله العظمی گلپایگانی شهادت دادند و نوار آن هم محفوظ است.

اللهم عجل لولیک الفرج بحق محمد و ال محمد صلوات الله علیهم اجمعین

ختم بسیار مجرب 100 هزار صلوات که محال را ممکن می کند ازآیت الله کشمیری و ایت الله سیدعلی قاضی + عکس پرفایل پیامبر

میلاد مسعود حضرت رحمت للعالمین و رئیس مکتب شیعه حضرت امام صادق صلوات الله علیهما  را به امام زمان صلوات الله علیه و همه شما تبریک میگم

ختم خیلی مجرب 100هزار صلوات که محال را ممکن می کند ازآیت الله کشمیری (رضوان الله تعالی علیه)

در بعض از کتب اذکار و ختوم ، ختم صد هزار صلوات به عنوان یکی از ختوم مجرب آمده است. و مرحوم آیت الله کشمیری(ره) به آیت الله مبشرکاشانی فرمودند که آیت الله سیدعلی آقا قاضی (رضوان الله تعالی علیه) فرمود:«این ختم تخلف ندارد و امر محال را ممکن می کند و محال است که حاجت روا نشود» و طریقه این ختم چنین است که(به نقل از آیت الله مبشرکاشانی حفظه الله تعالی ):
با این نیت نذر کند که خدایا نذر می کنم و بر ذمّه من است که طی دو ماه قمری صد هزار صلوات بفرستم و به پیامبر(ص) هدیه نمایم تا فلان حاجت من برآورده شود. پس به نذر خود وفا کند و هر روز مقداری صلوات(مثلا روزی حدود هزار و هفتصد صلوات) بفرستد به طوری که مجموع صلوات ها در دو ماه قمری ، صد هزار شود و باید به چند نکته توجه شود:1- هنگام ختم صلوات با وضو و روبه قبله باشد 2- هنگام ذکر صلوات راه نرود و با کسی سخن نگوید 3- روزانه کمتر از 1000 نفرستد 4- نباید حتی یک روز ترک شود و از صبح تا غروب وقت دارد صلوات ها را بفرستد ولی اگر بعد از نماز صبح ،صلوات ها را بفرستد بهتر و حصول نتیجه قطعی تر است.و معظم له این ختم را مکرّر تجربه نموده اند

در کتاب مجربات الامامیه حکایاتی از مجربات این ختم نقل نموده که قابل توجه است از جمله به نقل از مرحوم آیت الله سیدعلی میبدی می گوید:آرزو داشتم به زیارت عتبات بروم نذر کردم صد هزار صلوات بر محمد و آل محمد (ص) بفرستم و به رسول خدا(ص) هدیه کنم.بعد از پایان ختم صلوات حاجت روا شدم و به زیارت ائمه علیهم السلام مشرف شدم و بعد به طوس رفتم و قبل از اتمام عمل به وطن خود بازگشتم مجددا مشغول صلوات شدم و بحمد الله به مراد رسیدم و بعد از تحصیلات به شهر خود مراجعت نمودم و در آن جا[کرمانشاه] گرفتار والی ظالمی شدم که مرا اذیت می کرد و سینه ام تنگ شد پس نذر کردم که صدهزار صلوات بفرستم که عزل شود پس تعجیل نمودم و در مدت چهل روز ختم را انجام دادم پس عزل شد و هرگز نصب نشد و به عده ای این عمل را آموختم پس انجام دادند و به حاجات خود رسیدند. .کپی و انتشار این مطلب بدون درج آدرس وبلاگ و عنوان (وبلاگ مباهله با وهابیت و اهل سنت ) شرعا حرام است و ضایع کردن حق الناس میباشد  و بنده رضایت ندارم

+++

شرایط ختم واضح و دقیق گفته شده سوالی نپرسید جواب داده نمیشه

+++

اگر وقت ندارید یا میخواید خیلی زود حاجت بگیرید یا حاجت مهم و بزرگی را باید سریع بهش برسید . مثلا آبروتون در خطرِ یا جان عزیزی

 در خطر هست یا ...میتونید نذر کنید این تعداد را به قصد تعجیل در فرج امام زمان صلوات الله علیه با عجل الفرجهم بگید بعداز حاجت روائی به این صورت ( اللهم صل علی محمد وآل محمد و عجل الفرجهم ) و هدیه کنید به پیامبر صلی الله علیه و اله

یا به نیابت از حضرت زهرا صلوات الله علیها بگید اگر نذر اثر نکرد تعداد صلواتها را بیشتر کنید

نهم ربیع عید غدیر ثانی و آغاز امامت حضرت بقیه الله و روز به درک واصل شدن قاتل حضرت زهرا سلام الله علیها بدست ابو لوءلوء

بسم الله الرحمن الرحیم.

السلام علی المَهدی الذی وَعَداللهُ به الاُمَم. روز به درک واصل شدن قاتل حضرت زهرا سلام الله علیها یعنی عمربن الخطاب به دست ابولوءلوء رضوان الله تعالی علیه را به امام زمان صلوات الله علیه و همه شما تبریک میگویم

اللهم العن الجبت و الطاغوت و ابا الشرور و اتباعهم بعدد ما فی علمک یا قهار یا جبار

به مناسبت نهم ربیع الاول ،روز عید غدیر ثانی قسمتی از فضائل این روز را در اختیار شما عزیزان قرار می دهم باشد که بی بی دو عالم حضرت صدیقه کبری فاطمه زهرا سلام الله علیها از ما راضی شوند و همه ما را مورد دعا و شفاعت خاصه خودشان قرار بدهند.

از پیامبر اکرم(ص) روایت شده که به امام حسن(ع) و امام حسین(ع) فرمود: گوارا باد بر شما برکت این روز[نهم ربیع الأوّل= عید بقر]،.... خداوند به من وحی فرمود که: ای محمّد همانا من امروز را برای تو و اهل بیتت و هر آن کس از مؤمنین و شیعیان که ایشان را پیروی نماید، روز عید قرار دادم، و خویش را به عزّت و جلال و بلندی مرتبتم سوگند دادم که... هر سال در چنین روزی هزاران نفر از شیعیان و محبّین و دوستان شما را از آتش رها کنم، و سعی ایشان را پاداش دهم و گناهشان را ببخشایم و اعمالشان را بپذیرم.

امام هادی(ع) فرمودند: حرمت کدام روز برای اهل بیت(ع) بیشتر از نهم ربیع الأوّل است!؟

مرحوم محدث قمی اعلی الله مقامه در مفاتیح الجنان نوشته: روز نهم روز عید بزرگ و روز عید بقر است و از برای آن شرح بزرگی است که در جای خود ذکر شده و روایتی نقل شده که هر که در این روز چیزی انفاق کند گناهانش آمرزیده خواهد شد ....و این روز، روز برطرف شدن غمها است و روز بسیار شریفی است.... این روز ، روز اول امامت حضرت ضاحب الزمان ارواح العالمین فداه و سبب مزید شرافتش خواهد بود.

حذیفه می گوید در این روز خدمت امیرالمؤمنین علی(ع) رسیدم، فرمود: ای حذیفه آیا در خاطر داری آن روزی را که آمدی به نزد سید من رسول خدا(ص) و من و دو سبط او حسن و حسین(ع) نزد او نشسته بودیم و با او غذا می‌خوردیم پس تو را دلالت کرد بر فضیلت این روز؟

گفتم: بلی ای برادر رسول خدا(ص). حضرت فرمودند: به خدا سوگند که این روزی است که حق‌تعالی در آن دیده‌ی آل رسول را روشن گردانید و من برای این روز هفتاد و دو نام می‌دانم. حذیفه عرض کرد: یا امیرالمؤمنین می‌خواهم که این نام‌ها را از شما بشنوم. حضرت فرمودند:

این روز، روز استراحت است که مؤمنان از شرّ آن منافق امان یافتند.

1. روز زایل شدن کرب و غم است. و روزغدیر ثانی است.

2. روز تخفیف گماهان شیعیان است.

3. روز اختیار نیکویی است برای مؤمنان.

4. روز برداشتن قلم از شیعیان است.

5. روز در هم شکستن بنای کفر و عداوت است.

6. روز عافیت است.

7. روز برکت است.

8. روز طلب خون‌های مؤمنان است.

9. روز عید بزرگ است.

10. روز مستجاب شدن دعاست.

11. روز موقف اعظم است.

12. روز وفای به عهد است.

13. روز شرط است.

14. روز کندن جامه سیاه است.

15. روز ندامت ظالمان است.

16. روز شکسته شدن شوکت مخالفان است.

17. روز نفی هموم است.

18. روز فتح است.

19. روز عرض اعمال کافر است.

20. روز قدت خداست.

21. روز عفو از گناهان شیعیان است.

22. روز فرح ایشان است.

23. روز توبه است.

24. روز انابت به سوی حق‌تعالی است.

25. روز زکات بزرگ است.

26. روز فطر دوم است.

27. روز اندوه یاغیان است.

28. روز گِرِه خوردن آب دهان در گلوی مخالفن است.

29. روز خشنودی مؤمنان است.

30. روز عید اهل بیت است.

31. روز ظفر یافتن بنی‌اسرائیل است بر فرعون.

32. روز مقبول شدن اعمال شیعیان است.

33. روز پیش فرستادن تصدقات است.

34. روز زیادتی مثوبات است.

35. روز قتل منافق است.

36. روز وقت معلوم است.

37. روز سرور اهل بیت است.

38. روز شهود است.

39. روز قهر بر دشمن است.

40. روز خراب شدن بنیاد ضلالت است.

41. روزی است که ظالم انگشت ندامت به دندان می‌گزد.

42. روز تنبیه است.

43. روز شرم است.

44. روز خنک شدن دلهای مؤمنان است.

45. روز برطرف شدن پادشاهی منافقان است.

46. روز توفیق اهل ایمان است.

47. روز رهایی مؤمنان است از شر کافران.

48. روز مظاهره است.

49. روز مفاخره است.

50. روز قبول اعمال است.

51. روز تبجیل و تعظیم است.

52. روز نحله و عطاست.

53. روز شکر حق‌تعالی است.

54. روز یاری مظلومان است.

55. روز زیارت کردن مؤمنان است.

56. روز محبت کردن به ایشان است.

57. روز رسیدن به رحمت‌های الهی است.

58. روز پاک گردانیدن اعمال است.

59. روز فاش کردن رازهاست.

60. روز برطرف کردن بدعتهاست.

61. روز ترک گناهان کبیره است.

62. روز ندا کردن به حق است.

63. روز عبادت است.

64. روز موعظه و نصیحت است.

65. روز انقیاد پیشوایان دین است.

حذیفه گوید: سپس از خدمت امیرالمؤمنین(ع) برخاستم و گفتم اگر درنیابم از افعال خیر و آنچه امید ثواب از آن دارم مگر محبت این روز و دانستن فضیلت این روز هر آینه منتهای آرزوی من خواهد بود.

پس محمد و یحیی راویان این حدیث گفتند که : چون این حدیث را از احمد بن اسحاق شنیدیم، هر یک برخاستیم و سر او را بوسیدیم و گفتیم: حمد و شکر می‌کنیم خداوندی را که برانگیخت تو را از برای ما تا آن که فضیلت این روز را به ما برسانی. پس به خانه‌های خود برگشتیم و این روز را عید گرفتیم.

در کتاب کلیات مفاتیح الجنان برای این روز مبارک اعمال مخصوصی ذکر شده است.

اطعام و شادمانی در روز نهم ماه ربیع الاول

مستحب است در این روز اطعام برادران مؤمن و خوشنود گردانیدن ایشان و توسعه دادن در نفقه و پوشیدن جامه‌هاى نو و شکر و عبادت حق تعالى کردن و این روز روز برطرف شدن غمها است و روز بسیار شریفى است و چون روز هشتم ماه وفات امام حسن عسکرى علیه السلام بوده این روز روز اول امامت حضرت صاحب الزمان ارواح العالمین فداه و سبب مزید شرافتش خواهد بود

انفاق در روز نهم ماه ربیع الاول

روز نهم روز عید بزرگ و روز عید بقر است و از براى آن شرح بزرگى است که در جاى خود ذکر شده و روایتى نقل شده که هر که در این روز چیزى انفاق کند گناهانش آمرزیده شود.

* انتظار ظهور حضرت قائم(عج)

بر اساس تعالیم اسلامى یکى از وظایف مهم هر مسلمان، انتظار ظهور حضرت قائم(عج) است؛ انتظار تحقق وعده الهى بر حاکمیت صالحان و تشکیل دولت اهل بیت رسول خدا (صلی الله علیه و آله) است. اما آیا هیچ مى‌دانید که پاداش این انتظار چیست و چه ثمرى براى منتظران دارد؟

امام صادق(علیه السلام) در روایت زیر به این پرسش پاسخ مى‌دهند:

«الا اخبرکم بما لا یقبل‌الله عزوجل من ‌العباد عملا الا به؟ فقلت: بلى. فقال: شهادة ان لا اله الا الله، و ان محمدا عبده [و رسوله] و الاقرار بما امرالله، و الولایة لنا، و البراءة من اعدائنا - یعنی الائمة خاصة - و التسلیم لهم، و الورع و الاجتهاد و الطمانینة، و الانتظار للقائم - علیه‌السلام - ثم قال: ان لنا دولة یجیى‌ء الله بها اذا شاء. ثم قال: من سره ان یکون من اصحاب القائم فلینتظر ولیعمل بالورع و محاسن الاخلاق، و هو منتظر، فان مات و قام القائم بعده کان له من الاجر مثل اجر من ادرکه، فجدوا وانتظروا، هنیئا لکم ایتها العصابة المرحومة.(1)

سپس [امام] فرمود: براى ما دولتى است که هر زمان خداوند بخواهد، آن را محقق مى‌سازد. آنگاه [امام] فرمود: هر کس دوست مى‌دارد از یاران حضرت قائم(عج) باشد باید که منتظر باشد و در این حال به پرهیزکارى و اخلاق نیکو رفتار نماید، در حالى که منتظر است، پس چنانچه بمیرد و پس از مردنش قائم(عج)، بپا خیزد، پاداش او همچون پاداش کسى خواهد بود که آن حضرت را درک کرده است، پس کوشش کنید و در انتظار بمانید، گوارا باد بر شما [این پاداش] اى گروه مشمول رحمت‌ خداوند! آیا شما را خبر ندهم به آنچه که خداى صاحب عزت و جلال، هیچ عملى را که جز به آن عمل، از بندگان نمى‌پذیرد؟ گفتم: بله. فرمود: گواهى دادن به این که هیچ شایسته پرستشى جز خداوند نیست و این که محمد(صلی الله علیه و آله) بنده و فرستاده او است، و اقرار کردن به آنچه خداوند به آن امر فرموده، و ولایت ما، و بیزارى از دشمنانمان - یعنى خصوص امامان - و تسلیم شدن به آنان، و پرهیزکارى و تلاش و مجاهدت و اطمینان و انتظار قائم(عج).

منابع: زادالمعاد علامه مجلسی، باب 8، صفحه 325 و زوائدالفوائد، از ابن طاوس باب ربیع‌الاول - و بحار جلد 31 صفحه 120.

        مفاتیح الجنان

کپی شد از سایت :

http://www.shabestan.ir/detail/News/986798

حدیث فوق در کتاب بحارالانوار ج 31 ص  120  هم آمده.

بر خلاف بعضی روحانیون بی سواد یا مغرض که میگویند 9 ربیع روز قتل عمربن الخطاب نیست . و از دوتن از علمای شیعه حدیث میاورندبرای تایید حرف شون بعضی از محققین تا 40 منبع از علمای شیعه حدیث میآورند که نهم ربیع روز قتل عمربن الخطاب هست که به نفرین حضرت زهرا سلام الله علیها (وقتی عمر قباله فدک را پاره کرد و سیلی به حضرت زهرا زد) فرمود که فرمود خداشکم تو را پاره کند دچار شد و ابولوءلوء ، از روی محبتی که به امیرالمومنین و حضرت زهرا سلام الله علیهما داشت (بر خلاف آنچه بعضی میگویند که از روی محبت نبوده این عمل ابولوءلوء و خصومت شخصی یا چیزهای دیگه  او را تحریک کرده  )

توجه داشته باشید لعن دشمنان 14 معصوم صلوات الله علیهم وتابعین و محبین آنها از واجبات است اگر لعن و برائت و تبری نباشه محبت و ولایتی هم نیست یعنی اصلا از ما قبول نمیشه و احادیث بسیار در مورد فضیلت لعن به دشمنان اهل بیت وجود داره و حتی ثواب ان را از صلوات بر محمدو ال محمد (اللهم صل علی محمد وال محمد و عجل الفرجهم)  بیشتر اعلام کرده اند!!! البته اینها به این معنی نیست که لعنو اظهار تبری کنیمو بعد فیلمبرداری کنیم ومنتشر کنیم این فیلمها را و دشمنان شیعه را تحریک کنیم تا شیعیان را سر ببرند.

حدیث رُفِع القلم  هم به معنی این نیست که هر گناهی خواستی بکنی بلکه بهمعنی اینه که اگر به دشمنان و بدعتگذاران که دین را مسخره کردن فحشو تهمتی بگید یا غیبتی بکنید خدا اینهار ا میبخشه حتی در روایات داریم به بدعتگذار در دین تهمت بزنید!!! که بعضی از دشمنان بزرگ اهل بیت بدعتگذار بودند .

محبین مولا، جان بر کف هستند شیعیان دست از حب و عشق مولاعلی بر نخواهند داشت و دشمنان مولا دست از کینه بر نخواهند داشت

محبین مولا جان بر کف هستند شیعیان دست از حب و عشق مولاعلی بر نخواهند داشت و دشمنان مولا دست از کینه بر نخواهند داشت

قالَ سَیّدُنا و مَولانا امِیرُ الْمُؤْمِنِین علی بن ابی طالب‏ صلوات الله علیه: إِنَّ لَنَا مُحِبِّینَ لَوْ قَطَعْنَا الْوَاحِدَ مِنْهُمْ إِرْباً إِرْباً مَا ازْدَادُوا إِلَّا حُبّاً وَ لَنَا مُبْغِضِینَ لَوْ أَلْعَقْنَاهُمُ الْعَسَلَ مَا ازْدَادُوا إِلَّا بُغْضاً وَ هَکَذَا مَنْ یُحِبُّنَا یَنَالُ شَفَاعَتَنَا یَوْمَ الْقِیَامَةِ.

حضرت آقا امیرالمومنین علی بن ابی طالب صلوات الله علیه:‌ برای ما محبین و دوستانی است که اگر از ایشان یکی را قطعه قطعه کنیم زیاد نمی شود در آنها مگر حبّ ما و برای ما دشمنانی است که اگر دهان و حلقومشان را پر از عسل کنیم زیاد نمی شود در آنها مگر بغض و کینه نسبت به ما و این چنین است کسی که محبِّ ما اهل بیت باشد روز قیامت مورد شفاعت ما قرار می گیرد.

بحار الانوار/ج‏۳۴/ص۲۶۸.

چرا دعایمان مستجاب نمیشود ،چگونه به حاجت برسیم؟

دو سخنرانی مهم درمورد روش توسل به امام زمان

تبریک میلاد امام حسن عسکری و 2 نماز مجرب برای افزایش و زیاد شدن ثروت،مال، رزق و روزی و غنی

مسخ و خوک شدن کسی که به امیرالمومنین علیه السلام جسارت میکند

مسخ و خوک شدن کسی که به امیرالمومنین علیه السلام جسارت میکند:

غضب و کتک زدن رسول خدا صلی الله علیه و اله به کسی که به امیرالمومنین علیه السلام جسارت میکرد:

شیعیان امیرالمومین علیه السلام در بلاد مختلف با شدت ترس باز از ولایت او دفاع میکردند پس تکلیف ما چیست که امروز غرق نعمتیم؟؟؟
خلفاء سقیفه و دشمنان امیرالمومنین حتی اگر کسی فضیلت علی علیه السلام را هم نقل میکرد او را به قتل میرسانند:
عجب از عده ای که روزگاری با ذکر علی علیه السلام امرار معاش میکنند اما وقتی به قدرت میرسند از انتشار نام او هم متنفر هستند:
معاویه در سرزمینهای اسلامی مراکز و موسسه و مساجدی تعبیه کرده بود که کارشان تنها شبهه بر علیه اهل بیت علیهم السلام بود همچنانکه امروزه بیش از صدها هزار ماهواره ها و مراکز و گروه های اجتماعی حقیقی و مجازی اهل سنت فعالیت دارند:

شیعیان امیرالمومنین علیه السلام ده هزار حدیث در فضائل امام زمانشان میدانستند انصافا تو چند حدیث از فضائل امام زمانت میدانی؟
اعمش میگوید:
منصور دوانقی خلیفه عباسی نیمه شب مرا فراخواند پس با خودم گفتم:
او این موقع شب مرا خوانده تا از فضایل علی علیه السلام بگویم تا مرا بکشد!
پس غسل و حنوط کردم به دیدارش رفتم، و او از بوی حنوط نیز متوجه شدم که از جانم خوف دارم!

پس به من گفت:
چند حدیث درباره فضایل علی علیه السلام میدانی؟
گفتم:ده هزار حدیث و بلکه بیشتر
پس به من گفت من حدیثی از فضایل برای تو نقل میکنم که همه آنها را فراموش کنی و گفت:
وقتی از بنی امیه فرار کردم به شام رفتم و فضایل علی علیه السلام را میگفتم، و بعضی نیز به من آب و غذا میدادند
پس یک روز یکی از محبین علی علیه السلام به من گفت:
در مسجد آل معاویه حاظر شو تا یکی از مخالفین علی علیه السلام را به تو نشان دهم
پس به مسجد رفتم و در صف در کنارم جوانی برای نماز ایستادم اما وقتی به رکوع رفت عمامه اش افتاد و دیدیم سر و صورت او شبیه خوک است، پس از شدت دهشت نفهمیدم چطور نماز خواندم را تمام کردم
به او گفتم:وای بر تو چرا اینطور شدی؟
گفت: من مؤذن خانواده و آل فلانی بودم و هرصبح بر علی علیه السلام ۱۰۰۰ بار و در روز جمعه ۴۰۰۰ لعنت میکردم!
یک روز به خانه آمدم و خوابم رفت، و دیدم با جماعتی در بهشت در محضر رسول الله، علی، حسن و حسین علیهم االسلام هستیم و در دست آنها جام بهشتی است، و نبی خدا صلى الله علیه وآله فرمود: یا حسن،
من و این جماعت را از جام بهشتی بنوشان!
پس حضرت از جام بهشتی به ایشان نوشانید اما وقتی نوبت به من رسید به جدش عرض کرد:
آیا به این نیز بنوشانم در حالیکه پدرم را روزانه ۱۰۰۰ بار و جمعه ها ۴۰۰۰ بار در لعنت میکند
پس نبی خدا صلى الله علیه وآله به من فرمود:وای بر تو، خدا تو را لعنت کند، آیا علی علیه السلام را لعنت میکنی در حالیکه او از من است آیا علی علیه السلام را فحش میدهی در حالیکه او از من است  پس در صورت من تف کرد و یا لگد به من زدند
سپس فرمودند:
بلند شو خدا نعمتش را که بتوداده تغییر دهد ، پس از خواب بلند شدم دیدیم سر و صورتم شبیه خوک است
والله، حب علی یعنی إیمان، و بغض علی یعنی نفاق!
ترجمه:
به خدا قسم، دوست ندارد علی علیه السلام را الا مومن، و دشمن ندارد او را الا منافق

مصادر:
الأمالی - الشیخ الصدوق - الصفحة ٥٢١.
الثاقب فی المناقب - ابن حمزة الطوسی - الصفحة ٢٣٥
روضة الواعظین - الفتال النیسابوری - الصفحة ١٢٤.
بحار الأنوار - العلامة المجلسی - ج ٣٧ - الصفحة ٩٣
مدینة المعاجز - السید هاشم البحرانی - ج ١ - الصفحة ٣١٢.
بشارة المصطفى - محمد بن علی الطبری - الصفحة ٢٧١
غایة المرام - السید هاشم البحرانی - ج ٦ - الصفحة ٣٠٥

امروز به روایتی سالروز حمله وحشیانه عمربن الخطاب به خانه حضرت زهرا و شهادت حضرت محسن و شهادت حضرت سکینه است

امروز 5 ربیع الاول است و به روایتی سالروز حمله وحشیانه عمربن الخطاب و جمعی دیگر از زنا زادگان خصوصا دو ملعون پست فطرت یعنی قنفذ و مغیره به خانه حضرت زهرا سلام الله علیها و کتک زدن بانوی و الامقام و بی نظیر در همه کائنات سقط جنین شان یعنی حضرت محسن علیه السلام و همچنین شهادت حضرت سکینه بنت الحسین سلام الله علیه است. متاسفانه خیلی از شیعیان روز اول ربیع را روز خروج از مصیبت و بیرون کردن لباس مشکی میدونند درحالیکه تا 9 ربیع الاول روایاتهای مختلفی برای حمله به حضرت زهرا و کتک زدن به ایشان به لگد و تازیانه توسط اون 3 نفر که نام بردم هست .  همچنین وفات حضرت نرجس خاتون سلام الله علیها  و شهادت حضرت سکینه بنت الحسین است  ضمن اینکه قبلا روایتش را در وبلاگ گذاشتم که اهل بیت فرمودند بعداز شهادت امام حسن عسگری در 9 ربیع الاول شیعیان لباس مشکی را دربیارن.

این مصائب عظمی را به امام زمان صلوات الله علیه و همه محبان حضرت و شما بزرگواران تسلیت میگم.

در حقیقت با لگد عمربن الخطاب و سقط شدن حضرت محسن یک سوم نسل سادات نابود شدند. در روایت داریم هر پسری که از حضرت زهرا متولد میشد قطعا امام میشد!!!.

در مورد اسناد و مدارک حمله عمربن الخطاب ولد الزنا قبلا مفصل بحش کردیم و از کتب اهل سنت مدارک اوردیم . هر کسی هم از اهل سنت قبول نداره این مدارک را حاضریم باهاش مباهله کنیم . چندسال هست فراخوان دادیم ماموستا و مولوی های اهل سنت بیان برای مباهله ولی دریغاز یک مرد در این جماعت که به انداره سر سوزنی غیرت دینی داشته باشه و بیاد از مذهبش دفاع بکنه . شیعه و سنی روایات کردهاند که کسی که ولد زنا باشه دشمن امیرالمومنین میشه و هر دو گروه نقل کردند عمر زنا زاده بوده .  و خب دشمن علی قطعا ولایتو سرپرستی و جانشینی علی را قبول نمیکنه و کسی که ولایت و محبت علی را نداشته باشه و با او دشمنی بکنه قطعا اهل جهنم خواهد بود طبق

روایت شیعه و سنی و هر دو گروه روایت کردند فاطمه زهرا صلوات الله علیها اولین شخصی هست که پا در بهشت میگذارد (حتی قبل از پیامبر اسلام و همه انبیا ). پس اگر کسی چنین بانوی والا مقامی را بکشد طبیعتا و قطعا اولین کسی خواهد بود که واردجهنم خواهد شدو به شدیدترین عذابها ،عذاب خواهد شد

پیام تهدیدآمیز رییس کمیسیون امنیت مجلس علیه روحانی! رهبر انقلاب باید دستور دهند هزار بار شما را اعدام کنند تا ...

پیام تهدیدآمیز رییس کمیسیون امنیت مجلس علیه روحانی!
جماران : مجتبی ذوالنوری در واکنش به اظهارات اخیر روحانی نوشت: «امروز اکثریت قاطع ملت ایران به کمتر از عزل و مجازات شما راضی نمیشوند»!
پیام خشونت آمیز رییس کمیسیون امنیت مجلس علیه روحانی!
حجت الاسلام و المسلمین مجتبی ذوالنوری، رئیس کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس در حساب توییتری خود نوشت: «جناب روحانی اگر برای توجیه مذاکره با دشمن، علت صلح امام حسن بامعاویه راخواست اکثر مردم از امام ذکر میکنید!

امروز اکثریت قاطع ملت ایران به کمتر از عزل و مجازات شما راضی نمیشوند؛ با منطق شما، رهبر انقلاب باید دستور دهند هزار بار شما را اعدام کنند تا دل مردم عزیز راضی شود».

رییس جمهور چهارشنبه در جلسه هیئت دولت گفته بود: «امام مجتبی به ما می‌آموزد که مرد جنگ باشیم به روز جنگ، و مرد صلح باشیم به روز صلح. اگر در روز صلح، جنگیدیم و در روز جنگ، صلح کردیم، هر دو خطا و اشتباه است. به‌موقع باید بایستیم و بجنگیم و به‌موقع باید صلح کنیم».

منبع سایت دنیای اقتصاد