با سلام روش سیار مجرب سوره واقعه برای افزایش رزق و روزی و ثروت و غنی در روایات و کلام بزرگان
لازم به ذکر است همانطور که بزرگان گفته اند رعایت جنبه های عمومی ذکر برای اثر داشتن این برنامه ضروری است، توبه و ترک گناه (مثل دروغ، غیبت، کنترل نگاه حرام، بدحجابی و …) و داشتن طهارت همراه با انجام واجبات (قضا نشدن نماز) و ترک محرمات ضـروری است.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
آیتالله بهجت رحمهالله برای افزایش روزی و برآورده شدن حاجات مهم، به ختم سورۀ «واقعه» اهمیت فراوانی میدادند و آن را به اطرافیان خود توصیه میکردند.
دستور این ختم بدین شرح است:
ملا محسن فیض کاشانی رحمهالله در کتاب اللیالیالمخزونه میگوید: چون اول ماه قمری دوشنبه باشد، شروع کند به خواندن این سورۀ مبارکه، با طهارت و رو به قبله. روز اول یک مرتبه، روز دوم دو مرتبه، و روز سوم سه مرتبه، و همچنین تا [روز] چهاردهم، چهارده مرتبه بخواند. و بعد از تلاوت سورۀ مبارکه، هر روز این دعا را بخواند: ١
یا
مُسَبِّبَ الاَسْبابِ وَ یا مُفَتِّحَ الاَبْوابِ اِفْتَحْ لَنا
الْاَبْوابَ وَ یَسِّرْ عَلَیْنَا الْحِسابَ وَ سَهِّلْ عَلَیْنَا
الْعِقابَ [الصِّعابَ]، اللَّهُمَّ إِنْ کَانَ رِزْقِی و رِزْقُ عِیالی فِی
السَّمَاءِ فَأَنْزِلْهُ وَ إِنْ کَانَ فِی الْأَرْضِ فَأَخْرِجْهُ وَ
إِنْ کَانَ فِی الْأَرْضِ بَعِیداً فَقَرِّبْهُ وَ إِنْ کَانَ قَرِیباً
فَیَسِّرْهُ وَ اِنْ کانَ یَسِیراً فَکَثِّرْهُ وَ اِنْ کانَ کَثِیراً
فَخَلِّدْهُ وَ اِنْ کانَ مُخَلَّداً فَطَیِّبْهُ وَ اِنْ کانَ طَیِّباً
فَبارِکْ لی فیهِ وَ اِنْ لَمْ یَکُنْ یا رَبِّ فَکَوِّنْهُ
بِکَیْنُونِیَّتِکَ وَ وَحْدانِیَّتِکَ اِنَّکَ عَلی کُلِّ شَیْءٍ قَدیرٌ
وَ اِنْ کانَ عَلی اَیْدِی شِرارِ خَلْقِکَ فَانْزِعْهُ وَانْقُلْهُ
اِلَیَّ حَیْثُ اَکونُ وَ لا تَنْقُلْنِی اِلَیهِ حَیْثُ یَکُونُ.
ذر ادامه، از مرحوم مجلسی رحمهالله به نقل از امام سجاد علیهالسلام این
عمل را با دعایی در پنجشنبههای میان این چهارده روز نقل میکند؛ آن دعا
چنین است:
یا ماجِدُ یا واحِدُ، یا جَوادُ یا حَلیمُ، یا حَنّانُ یا مَنّانُ یا کَریمُ، اَسْئَلُکَ تُحْفَةً مِنْ تُحَفاتِکَ تَلُمُّ بِها شَعْثى، وَ تَقْضى بِها دَیْنى، وَ تُصْلِحُ بِها شَأْنى بِرَحْمَتِکَ یا سَیِّدى. اَللَّهُمَّ اِنْ کانَ رِزْقى فِى السَّماءِ فَاَنْزِلْهُ، وَ اِنْ کانَ فِى الاَرْضِ فَاَخْرِجْهُ، وَ اِنْ کانَ بَعیداً فَقَرِّبْهُ، وَ اِنْ کانَ قَریباً فَیَسِّرْهُ، وَ اِنْ کانَ قَلیلاً فَکَثِّرْهُ، وَ اِنْ کانَ کَثیراً فَبارِکْ لى فیهِ، وَ اَرْسِلْهُ عَلى اَیْدى خِیارِ خَلْقِکَ، وَ لا تُحْوِجْنى اِلى شِرارِ خَلْقِکَ، وَ اِنْ لَمْ یَکُنْ فَکَوِّنْهُ بِکَیْنُونِیَّتِکَ (بِکَیْنُونَتِکَ) وَ وَحْدانِیَّتِکَ. اَللًّهُمَّ انْقُلْهُ اِلَىَّ حَیْثُ اَکُونُ، وَ لا تَنْقُلْنى اِلَیْهِ حَیْثُ یَکُونُ، اِنَّکَ عَلى کُلِّ شَىْءٍ قَدیرٌ، [یا حَىُّ یا قَیُّومُ یا واحِدُ یا مَجیدُ یا بَرُّ یا کَریمُ] یا رَحیمُ یا غَنِىُّ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ تَمِّمْ عَلَیْنا نِعْمَتَکَ، وَ هَیِّنَا [هَنِّئْنا-هَیِّئْنا] کَرامَتَکَ وَ اَلْبِسْنا عافِیَتَکَ.
١.اللئالی المخزونة، ملا محسن فیض کاشانی، نسخه خطی سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران، ص۵٣-۵۵، بهجتالدعا، ص٣۶٢-٣۶۴.
من در مورد ختومات از استادم (مرحوم آیت الله قاضی) چیزی نمی پرسیدم. اما گاهی خود ایشان میفرمودند. از جمله سه عمل را:
اول: حرز امام جواد علیهالسلام که باید به بازو بسته شود و خاصیت آن، (خصوصا برای باطلکردن سحر و طلسم) فقط در صورت بستهشدن به بازو است.
دوم: ختم سوره مبارکه واقعه که در ماه قمریای که اولین روز آن، دوشنبه باشد است.
سوم: هم، نماز روز پنجشنبه که چهار رکعت است و رکعت اول، یک حمد و ۱۱ بار سوره توحید، رکعت دوم یک حمد و ۲۱ بار توحید و سلام میدهد و دو رکعت دیگر و رکعت سوم حمد و ۳۱ توحید رکعت چهارم حمد و ۴۱ بار توحید و سپس سلام میدهد و ۵۱ بار توحید ۵۱ صلوات و به سجده میرود و ۱۰۰ بار «یا الله» میگوید.
منبع:سایت هدانا برگرفته از کتاب زمزم عارفان/ اثر آیت الله ری شهری.
ایشان ختم (اذا وقعت) را دستور دادند که چون در روزاول ماه دوشنبه بود بجا آورده شود، در روز اول یک مرتبه، در روز دوم دو مرتبه، و به همین طریق بالا رود تا روز چهاردهم.
سید هاشم حداد [می فرمودند:] نماز وتیره، در رکعت اول آن سوره واقعه قرائت شود.
منبع: مطلع انوار،ج۲ص۱۵۲و ۱۵۴٫
اول هر ماه که روز دوشنبه باشد شروع به خواندن سوره مبارکه ﴿ اذا وقعت الواقعه ﴾ نموده هر روزی به عدد ایام ماه بخواند؛ به این طریق که روز اول یک مرتبه و روز دوم دو مرتبه تا چهاردهم که چهارده مرتبه خوانده شود؛ و هر روز پنج شنبه هم دعای ذیل را بخواند. این ختم جهت وسعت معیشت مجّرب است و دعا این است:
بسم الله الرحمن الرحیم یا واحِدُ یا ماجِدُ، ، یا جَوادُ، یا حلیمُ، یا حَنّانُ، یا مَنّانُ، یا کَریمُ اَسْألُک تُحْفَةً مِنْ تحَفِکَ تَلُمُّ بها شَعْثی وَ تَقْضی بها دَینی وَ تُصْلِحُ بها شَأنی برَحْمْتِکَ یا سَیدی اَللّهُمَّ اِنْ کانَ رِزْقی فِی السَّماءِ فَأنْزِلْهُ وَ اِنْ کانَ فِی الْاَرْضِ فَأخْرِجْهُ وَ اِنْ کانَ بَعیداً فَقَرِّبْهُ وَ اِنْ کانَ قَریباً فَیسِّرْهُ وُ اِنْ کانَ قَلیلاً فَکَثِّرْهُ وَ اِنْ کانَ کَثیراً فَبارِکْ لی فیهِ وَ أرْسِلْهُ عَلی اَیدی خِیارِ خَلْقِکَ وَ لا تُحْوِجْنی اِلی شِرارِ خَلْقک. وَ اِنْ لَمْ یکُنْ فَکَوِّنْهُ بکَینُونِیَّتِکَ وَ وَحْدانِیتِکَ، اَللّهُمَّ انْقُلْهُ اِلَیّ حَیثُ اَکُونُ وَ لا تَنْقُلْنی اِلَیهِ حیثُ یکُونُ، اِنَّکَ عَلی کُلِّ شَِیءٍ قَدیرٌ. [یا حَی یا قَیومُ، یا واحِدُ یا مَجیدُ، یا بَرُّ ] یا رَحیمُ یا غَنی، صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ تَمِّمْ عَلَینا نِعْمَتَکَ، وَ هَنِّئْنا کَرامَتَکَ، وَ اَلْبسْنا عافیتَکَ [بِرَحمَتِکَ یَا اَرحَم الرَّاحِمِینَ وَ صَلَّی اللهُ عَلیَ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاَهِریِنَ].
منبع: سایت هدانا برگرفته از مطلع انوار ج۲-ص۳۸۸
خواندن سوره واقعه برای از غافلین نبودن
… رسول الله صلی الله و علیه و آله قَالَ: مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْوَاقِعَةِ کُتِبَ لَیْسَ مِنَ الْغَافِلِین.
کسی که سوره واقعه را بخواند، برایش نوشته می شود که از غافلین نیست.
منبع: مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، ج۴، ص:۳۵۱
ثواب قراءة سورة الواقعة
أَبِی ره قَالَ حَدَّثَنِی أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِیسَ قَالَ حَدَّثَنِی مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ حَدَّثَنِی مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ مَنْ قَرَأَ فِی کُلِّ لَیْلَةِ جُمُعَةٍ الْوَاقِعَةَ أَحَبَّهُ اللَّهُ وَ أَحَبَّهُ إِلَى النَّاسِ أَجْمَعِینَ وَ لَمْ یَرَ فِی الدُّنْیَا بُؤْساً أَبَداً وَ لَا فَقْراً وَ لَا فَاقَةً وَ لَا آفَةً مِنْ آفَاتِ الدُّنْیَا وَ کَانَ مِنْ رُفَقَاءِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ ع وَ هَذِهِ السُّورَةُ لِأَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ ع خَاصَّةً لَا یَشْرَکُهُ فِیهَا أَحَد .
منبع: ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، النص، ص: ۱۱۷
وقتى عثمان به عیادت ابن عباس رفت و به او گفت: مى خواهى چیزى به تو بدهم؟ پاسخ داد: حالا؟! دم مردن که دارم از دنیا مى روم؟آن وقت که به آن احتیاج داشتم از من بریدى.
گفت: براى اولادت (دخترانت).
گفت: از رسول اللّه ـ صلّى اللّه علیه وآله وسلّم ـ چیزى به آنها تعلیم نموده ام که براى رفع محرومیّت آنها کافى است، ومنظورش خواندن سوره ى واقعه در شب بود.(۱)
البتّه شاید خواندن سوره ى واقعه براى معتقد و غیرمعتقد یکسان نباشد، به حسب نقل نیز در این مورد و یا نظایر آن فرموده اند: «إِنَّما یَنْفَعُ هذا أَهْلَ الْبَصآئِرِ.» این تنها براى صاحبان بصیرت سودمند است.
۱٫درباره ى این که خواندن سوره ى واقعه پیش از خواب و یا در نماز عشا براى ایمنى از فقر مفید است،
منبع :http://hadana.ir