مباهله شیعه با وهابیت و اهل سنت ، مولوی ها ماموستا ها اگر جرات دارید تشریف بیارید.دفع شر جن و همزاد باطل السحر قوی و مجرب

گذاشتن لینک های وب دیگران به معنی تائیدآنها نیست کپی و انتشار مطالب با ذکرمنبع مجاز است و الا شرعاً حرام است( بجزمطالبی که درمورد حقانیت شیعه و گمراهی وهابیت و اهل سنت است )

مباهله شیعه با وهابیت و اهل سنت ، مولوی ها ماموستا ها اگر جرات دارید تشریف بیارید.دفع شر جن و همزاد باطل السحر قوی و مجرب

گذاشتن لینک های وب دیگران به معنی تائیدآنها نیست کپی و انتشار مطالب با ذکرمنبع مجاز است و الا شرعاً حرام است( بجزمطالبی که درمورد حقانیت شیعه و گمراهی وهابیت و اهل سنت است )

آیا می توان برای سلامتی آقا امام زمان صلوات الله علیه و عَجَّلَ الله تَعَالَی فَرَجَهُ الشریف، 2 رکعت نماز مانند نماز صبح خواند


آیا می توان برای سلامتی آقا  امام زمان صلوات الله علیه و عَجَّلَ الله تَعَالَی فَرَجَهُ الشریف، دو رکعت نماز مانند نماز صبح خواند؟

پاسخ :به روایت زیر توجه فرمایید :

1_عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْوَشَّاءِ عَنْ أَبَانٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُغِیرَةِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: إِذَا کَانَتْ لَکَ حَاجَةٌ فَتَوَضَّأْ وَ صَلِّ رَکْعَتَیْنِ ثُمَّ احْمَدِ اللَّهَ وَ أَثْنِ عَلَیْهِ وَ اذْکُرْ مِنْ آلَائِهِ ثُمَّ ادْعُ (بِمَا تُحِبُّ)
منبع:الکافی ۳- ۴۷۹

امام صادق علیه السلام فرمود :وقتی حاجتی داشتی پس #وضو بگیر و دو رکعت #نماز بخوان سپس حمد خدا را به جا آور و بر خداوند ثناء بگو و سپس بخشی از نعمت های او را ذکر کن و سپس به هر چیزی که خواستی #دعا کن.

آری، حاجت ما سلامتی و فرج امام زمان علیه السلام است لذا طبق روایت فوق، دو رکعت نماز حاجت می خوانیم و حمد و ثناء الهی به جا می آوریم و برخی از نعمت های خدا را ذکر می کنیم و سپس برای سلامتی و عافیت و فرج مولایمان امام زمان علیه السلام دعا می کنیم و این کاری بسیار عالی است.

سایر نمازهای حاجت را نیز می توانیم برای تعجیل فرج و سلامتی و عافیت مولایمان بخوانیم.

از آن جهت که در روایت فوق برای قبل از دعا مدح و ثنای خدا دستور داده شده است، چند مورد از ادعیه مدح و تمجید و ثنای پروردگار که اهل بیت علیهم السلام آنها را برای قبل از دعا و درخواست معرفی نموده اند، ذکر می کنیم:

2_امام صادق علیه السلام فرمود :هر دعایی که قبل از آن حمد و ستایش کردن نباشد ابتر و دم بریده است. همانا ابتدا حمد الهی است و سپس ثناء بر خدا. راوی گفت :من نمی دانم که چه مقدار از حمد و تمجید الهی کفایت می کند! امام فرمودند :(قبل از دعا) می گوئی :

اللَّهُمَّ أَنْتَ الْأَوَّلُ فَلَیْسَ قَبْلَکَ شَیْ ءٌ وَ أَنْتَ الْآخِرُ فَلَیْسَ بَعْدَکَ شَیْ ءٌ وَ أَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَیْسَ فَوْقَکَ شَیْ ءٌ وَ أَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَیْسَ دُونَکَ شَیْ ءٌ وَ أَنْتَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ

منبع: الکافی ج۲- ص۵۰۳

3_امام صادق علیه السلام فرمود :همانا در کتاب #امیرالمؤمنین آمده است که :همانا مدح و ستایش الهی قبل از درخواست می باشد، پس وقتی خواستی به درگاه خدا #دعا کنی، پس ابتدا او را مجد و تمجید کن. گفتم :چگونه خدا را #تمجید کنم؟ فرمود : بگو:

یَا مَنْ هُوَ أَقْرَبُ إِلَیَّ مِنْ حَبْلِ الْوَرِیدِ یَا فَعَّالًا لِمَا یُرِیدُ یَا مَنْ یَحُولُ بَیْنَ الْمَرْءِ وَ قَلْبِهِ یَا مَنْ هُوَ بِالْمَنْظَرِ الْأَعْلَى یَا مَنْ هُوَ لَیْسَ کَمِثْلِهِ شَیْ ءٌ

منبع: الکافی ج۲- ص ۴۸۴

4_ در حدیثی از امام صادق علیه السلام این دعا برای تمجید و مدح و ثنای خدا، قبل از دعا کردن آمده است :

یَا أَجْوَدَ مَنْ أَعْطَى وَ یَا خَیْرَ مَنْ سُئِلَ یَا أَرْحَمَ مَنِ اسْتُرْحِمَ یَا أَحَدُ یَا صَمَدُ یَا مَنْ لَمْ یَلِدْ وَ لَمْ یُولَدْ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُواً أَحَدٌ یَا مَنْ لَمْ یَتَّخِذْ صَاحِبَةً وَ لَا وَلَداً یَا مَنْ یَفْعَلُ مَا یَشَاءُ وَ یَحْکُمُ مَا یُرِیدُ وَ یَقْضِی مَا أَحَبَّ یَا مَنْ یَحُولُ بَیْنَ الْمَرْءِ وَ قَلْبِهِ یَا مَنْ هُوَ بِالْمَنْظَرِ الْأَعْلَى یَا مَنْ لَیْسَ کَمِثْلِهِ شَیْ ءٌ یَا سَمِیعُ یَا بَصِیرُ

منبع :کافی ج2ص485

5_عَنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُغِیرَةِ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ فِی حَدِیثٍ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَدْعُوَ اللَّهَ فَمَجِّدْهُ وَ احْمَدْهُ وَ سَبِّحْهُ وَ هَلِّلْهُ وَ أَثْنِ عَلَیْهِ وَ صَلِّ عَلَى النَّبِیِّ ثُمَّ سَلْ تُعْطَ.
منبع :الکافی ج۲- ص ۴۸۵

ترجمه : امام صادق علیه السلام در حدیثی فرمود :وقتی خواستی #دعا کنی، پس خدا را تمجید کن و او را حمد نما و تسبیح و تهلیل او را بگوی و بر او ثناء کن و بر پیامبر صلوات بفرست و سپس درخواست کن که به تو عطا می شود.

راه میانبُر و سریع برای رسیدن به حاجتها ،مجربترین ذکر برای رفع گرفتاری و مشکلات و حاجت گرفتن

با سلام . در  ایام مبارک پیش رو  از دعا برای تعجیل فرج غفلت نکنید در حدیث داریم که دعا در حق دیگران باعث میشه ملائکه در حق شما دعا کنند. دعای ملائکه هم که مستجابه حتی روایت داریم ملائک میگن خدایا صدهزار برابر انچه برای دیگران خواست  به او بده!!!. یه سوال دعای ملائکه ارزشش بیشتر یا دعای امام زمان صلوات الله علیه؟ دعا کردن در حق مومنین ارزشش بیشتره یا دعا برای امام زمان؟ شک نیست دعای کسیکه که جانشین خدای متعال روی زمین است ارزشمند تر از دعای هر موجود دیگه ای است و دعا کردن در حق امام زمان ارزش و ثوابش بیشتر از دعادر حق دیگران است و از انجا که معصومین علیهم السلام بسیار اهل سخاوت و محبت هستند کمترین لطفی که به اهل بیت بکنید را چندین برابر پاداش میدن و هرگز مدیون وبدهکار کسی نمیمانند (عادتکم الاحسان وسَجیَّتُکم الکرم) در مدح اون بزرگواران  فرمودند. پس عاقل و زرنگ اون هست که دعایی که معلوم نیست مستجاب  بشه یا نه  راتبدیل کنه به دعای مستجاب امام .چطوری؟؟ اینکه مثلا در لیله الرغائب (شب آرزوها ) اون نماز مخصوص را که خوند برا خودش دعا نکنه دعا کنه برای تعجیل فرج امام زمان بگه خدایا نزدیکترین زمان  را  روز تظهور حضرت قرار بده. اینطوری امام در حق شما نظر لطف و مرحمت میکنند  و دعاتون میکنند  و البته ملائکه هم در حق تو  دعامیکنند و دعات مستجاب میشه اگر بصلاحت باشه . گاهی فوری  گاهی باتاخیر در زمان و شرایط مناسب به حاجت میرسی. حضرت موسی و برادرش دعا کرد ند خداگفت دعای شمارا مستجاب کردم  ولی بعداز 40 سال اونها به خواسته خود رسیدند!!

زرنگ باشید واز راهمیانبر به حوائج خود برسید  در ایام اعتکاف وانجام عمل ام داوود ،شب نیمه شعبان  و دیگر زمانهای متبرک  دعا و ختم و اعمال را به نیت تعجیل در فرج امام زمان انجام بدید . آیا وقت اون نرسید دیگه از این فقر  کمر شکن و فشار اقتصادی و مشکلات اجتماعی و فردی خلاص بشیم ؟ از نا امنی و جهالت وکینه دشمنان زورگو راحت بشیم ؟ از الودگی هوا  و مشکل بی آبی و فساد روز افزون  خلاص بشیم ؟

تا کی باید شاهد جنگ و ترور و کشتار بی گناهان  باشیم ؟ تا کی باید شاهد تبعیض و چپاول بیت المال و گرانی رو به رشد باشیم ؟راهش اینه که  دسته جمعی دعا کنیم تا حضرت ظهور کنند. اگر میتونید مجلس دعا برای تعجیل فرج بگیرید مثلا حدیث کسا بخونید و بعد 40 مرتبه بگید اللهم عجل لولیک الفرج قبل و بعدش هم صلوات بفرستید. یا جلسه قران بگیرید و ثواب قرائت را هدیه کنید به حضرت زهرا سلام الله علیها  تا  ظهور امام را امضا کنند. به نیابت از امام زمان اعتکاف برید وعمل ام داوود را انجام بدید و برای تعجیل فرج دعا کنید . شبهای مبارک در این سه ماه  مثل شب27 رجب شب نیمه شعبان شبهای قدر را احیا بگیریم به نیت تعجیل فرج امام زمان. زیاد دعا کردن دعا برای تعجیل فرج خودش باعث گشایش و فرج در امورات شما میشه این را خود امام زمان صلوات الله علیه فرمودند. در کتاب مکیال المکارم 90 خاصیت برای این نوع دعا نوشته شده که البته  محققی میگفت ( اگر اشتباه نکنم )حدود 900 خاصیت داره که باید منتشر کنیم !!! حداقل کاری که میتونید بکنید برای حضرت و برای اینکه به حاجت برسید گرفتاری و مشکلات تون برطرف بشه اینه که در نمازها 40 مرتبه بگید » اللهم عجل لولیک الفرج «  و بهتره بعد از نماز هم همین تعداد بگید قبل و بعدش هم صلوات بفرستید .شاه کلیدی هست  مداومت کنید و نتیجه  این ذکر مجرب را ببینید. یه کار خیلی ساده هم که همه میتونند انجام بدن اینه که هر صبح یا هر شب اهل خونه دسته جمعی  سریع حدیث کسا بخونید و بعدش دستها را به آسمان بلندکنید و 40 مرتبه بگید اللهم عجل لولیک الفرج قبل و بعدش هم صلوات بفرستید. سریع بخونید شاید یک ربع هم طول نکشه. این قدر وقت نداریم برای امام زمان بگذاریم ؟؟ اینقدر برای حضرت ارزشش قائل نیستیم؟؟ شبانه روز چند ساعت وقت برای فیلم وخبر و تلویزون و فضای مجازی میگذاریم ؟؟؟ چقدر از این وقتها که اینطوری صرف شد خیر دیدیم ؟ آیا برای مرگ آماده ای ؟برای بعد از مرگ توشته تهیه کردی؟ نمیخوای اهل بیت به دادت برسن شب اول قبر وقتی همه  تنهات گذاشتن  ؟ پس یه کاری بکن قبل از اینکه مرگ فرصت را بگیره. این متن راهم تا میتونید منتشر کنید( بدون ذکرمنبع هم اشکالی نداره خوشحال هم میشم)  در فضای مجازی و  در ایام متبرک یادآوری کنید برای حضرت دعا کنند .

تعجیل در فرج حضرت صلواتی به محضر مادرشون حضرت زهرا سلام الله علیها تقدیم کنید:

اللهم صل علی محمدو آل محمدو عجل الفرجهم و اهلک اعدائهم


یک نمونه از تاثیرعجیب و سریع دعا برای تعجیل در فرج امام زمان وصدقه برای حضرت را تو این لینک گذاشتم

فرد مسلمان نباید کاریکاتوری عمل کند، قسمتی را مورد توجه قرار دهد و از قسمتی غافل شود

حجت‌الاسلام جدیدی در هیئت «بهشت» عاشوراییان اصفهان به بیان ویژگی‌های تفریح و نشاط در دین پرداخت و بیان داشت: تفریح و نشاط اگر امام محور باشد عبادت محسوب می‌شود. فرد مسلمان کاریکاتوری عمل نمی‌کند که قسمتی را مورد توجه قرار دهد و از قسمتی غافل شود.

به گزارش سرویس استان‌های حلقه وصل، هیئت هفتگی مجموعه فرهنگی عاشوراییان در ویژه برنامه ولادت حضرت علی علیه‌السلام ۲۰ فروردین ماه با سخنرانی حجت‌الاسلام حامد جدیدی و مداحی حاج محمد یزدخواستی برگزار شد.

در این مراسم حجت الاسلام جدیدی پیرامون یاوری امام مباحث شان را در سال جدید ادامه دادند و به موضوع ویژگی‌های تفریح و نشاط در دین پرداخته و بیان داشتند: تفریح و نشاط اگر امام محور باشد عبادت محسوب می‌شود.

حجت‌الاسلامجدیدی گفت: هدف از خلقت هدایت مخلوقات است و سیر هدایت خلقت از ابتدا تاکنون سیر تشکیل جامعه‌ی مهدوی است که اگر بخواهیم تمدن مهدوی را مطرح کنیم یکی از مهمترین حوزه هایش بحث سبک زندگی مهدوی است. با سبک زندگی مهدوی به حیات طیبه‌ای که در خلقت مدنظر بوده می‌رسیم و در سبک زندگی به بحث تفریح رسیدیم.

تفریح تقویت کننده ی دین و انسان در زندگی است

ما اگر بخواهیم سبک زندگی‌مان را هدایت محور بکنیم باید نظام‌های مختلف جامعه‌ ی انسانی را با موضوع هدایت تعریف و بعد فرهنگ‌سازی و اجرا کنیم. در عرصه های مختلف جامعه نیاز هست که با رویکرد هدایت محور تعریف و تبیین شوند تا جامعه هدایت شود. یکی از چیزهایی که هم دین و هم فطرت بشری بر آن تاکید می‌کند موضوع تفریح است. تفریح تقویت کننده ی دین و انسان در زندگی است یعنی ما اگر بخواهیم یک زندگی سالم داشته باشیم حتماً نیاز به تفریح داریم یعنی باید خستگی های روحی و جسمی را از خودمان دور کنیم و با نشاط و فرح به سمت خداوند حرکت کنیم مومن خموده و کسل به درد اسلام نمی خورد در دعاهایی مثل ابوحمزه، امام سجاد به خدا پناه می‌برد از تنبلی و کسالت و بی‌حالی.

ریشه ی تفریح را اگر بخواهیم بدانیم از فرح آمده است و با لذت تفاوت دارد یعنی اینکه تفریح مربوط به حوزه ی روح ماست وقتی روح ما انبساط پیدا می‌کند و دچار آرامش می‌شود را تفریح می گویند اما اگر به نفس و جسم خوش بگذرد این را می گوییم لذت بردن.

فرح لطافت دارد و تبعات و عوارض ندارد اما لذت بردن محدودیت و عوارض دارد مثل غذا خوردن که لذت می بری ولی اگر زیاده روی کردی عوارض دارد. اما فرح روحی که بر اثر احسان برای ما ایجاد می شود محدودیت و عوارض ندارد.

بسیاری از چیزهایی که در دنیا وجود دارد لذتی است که دارای محدودیت می‌باشد بنابراین وقتی تکراری شد دیگر از آن لذت نمی‌بریم چرا که فقط به دنبال لذت جسمی و نفسی بودیم اگر به دنبال فرح روحی برویم این لذت نامحدود است و هرچه در آن پیش برویم خسته نمی شویم.

نگاه روایات به تفریح در اسلام این است که پیامبر اکرم صل الله علیه و آله می‌فرماید به تفریح و بازی بپردازید زیرا دوست ندارم سخت گیری و خشونت در دینتان مشاهده شود و در قرآن آیه‌ی شریف ۷۷ سوره‌ی قصص «نصیبت را از دنیا فراموش نکن» و همچنین امام علی علیه‌السلام ذیل همین آیه در مورد« نصیبت از دنیا» می‌فرماید: سلامتی، توانایی، فراغت، جوانی، ثروت، نشاط و بی نیازی نصیب ما از دنیا است.

در روایت می گوید از این ها بهره ی سالم بگیرید و آخرتتان را بسازید یعنی در تفریح اسلامی از نعمت‌ها برای ساختن آخرت استفاده کنید.

در زندگی دینی وقت ما به سه قسمت تقسیم شده است: کار، عبادت و تفریح در نظر گرفته شده است. این موارد باید در زندگی ما در نظر گرفته شوند تا به سعادت برسیم. یک مسلمان واقعی نباید به صورت کاریکاتوری عمل کند قسمتی را مورد توجه قرار دهد و از دیگر قسمت ها غافل شود. دنیا را نباید رها کرد بلکه باید از آن برای ساختن آخرت استفاده کرد. تفریحات ما اگر امام محور باشند عبادت محسوب می‌شوند حال باید دید چه تفریحاتی امام محورند.

تفریحات دینی هدف‌دار و هدف آن‌ها نیز متعالی است. تفریحات دین محوری حیا در آن لحاظ می‌شود و حیازدایی نمی‌کند، عقل محور است و هیجان کاذب ایجاد نمی‌کند و دور از واقعیت نیست یا در اصل ما را برای رویارویی صحیح با واقعیات آماده می‌سازد. از آسیب‌های بازی‌های امروزه این است که فرد را در عالم وهم و خیال می‌برد و از واقعیت عالم جدا می‌سازد.

انسان با روح سالم از تفریحات سطح بالا لذت می‌برد

این فعال فرهنگی در ادامه عوامل نشاط در اسلام افزود: ارتباط با طبیعت و حفظ آن برای فرح روحی لازم دانسته شده است و به ما توصیه شده است که با طبیعت مرتبط باشیم.

وی اضافه کرد: گزاره‌ی بعد در تفریح دینی جمع‌گرایی و گروه‌گرایی است که بسیار توصیه شده است. از دیگر ویژگی های تفریح اسلامی تربیت محور بودن آن است هر تربیتی از گل و گیاه و حیوان گرفته تا حتی تربیت فرزند وقتی که نتیجه و حاصل آن را انسان مشاهده می‌کند برایش نشاط‌آور و فرح بخش است. مسابقه محوری نیز مطرح است چرا که ایجاد شور و نشاط می‌کند. تلاش و کوشش و کار در اسلام در دین ما تفریح محسوب می‌شوند چرا که انسان هایی که دارای روح سالم هستند تفریحات سطح بالا مثل حل یک مسئله‌ی ریاضی یا کشف چیزی جدید و یا کارآفرینی برای آن‌ها لذت بخش است و تفریح محسوب می‌شود.

حجت الاسلام جدیدی خاطر نشان کرد: استمرار و مداومت و پیشرفت در هنر و حرفه و یا ورزشی که آن را دنبال کرده ای لازم است و جز عوامل نشاط محسوب می‌شوند و در تفرح باید استاد محور بود به این معنا که استاد را بپذیری و در مقابلش ادب کنی. آموزش محوری نیز باید در تفریحات لحاظ شود. هر چیز خوب و مفیدی که به آن دست پیدا می‌کنی را باید به دیگران نیز آموزش بدهیم. خانواده محوری و تعامل با افراد خانواده نیز برای نشاط به ما توصیه شده است. در اسلام تفریحات را متناسب با جنسیت توصیه می‌کنند.

وی ادامه داد: در تفریح روح و فکر و جسم ما را با هم درگیر می‌کنند که نشاط واقعی به ما دست دهد، مثل نگاه به آب یا گوش کردن به صدای آن  و مثال های به این شکل که آرامش بخش و نشاط آور هستند.

یادآور می شود، هیئت هفتگی بهشت هر یکشنبه بعد از نماز مغرب و عشا با قرائت و تفسیر قرآن و نهج البلاغه خوانی آقای غازی و مداحی حاج محمد یزدخواستی واقع در دفتر مجموعه فرهنگی عاشوراییان، خیابان ابن سینا، کوچه ارشاد، پرچم بهشت برگزار می شود.


منبع : http://hvasl.ir/content/25408

ختم بسیار مجرب: چله بسم الله الرحمن الرحیم بحق بسم الله الرحمن الرحیم

با سلام و عرض تبریک بمناسبت روزتاجگذاری اعلی حضرت  صاحب الزمان بقیت الله الاعظم  ،واسطه غیب و شهود عج الله تعالی فرجه الشریف صلوات الله علیه خدمت همه محبان حضرت  ختمی بسیار مجربی رابراتون به عنوان عیدی قرار میدهم


افراد متعدد گفتند قبل از اتمام ختم حاجت گرفتند حتی یکی روز پنجم ختم به حاجت رسیده بود!!البته این به این معنا نیست که هرکی این ختم را انجام بده به حاجت میرسه .خدا زمانی حاجت بنده اش را میده که اولاً به صلاح او باشه براش ضرری نداشته باشه خصوص برای دین و آخرتش و بعد هم اگر اهل تقوا باشه و از گناه دوری کنه اهل رزق حلال باشه . بوده اند کسانیکه این ختم را هم انجام داده اند و به حاجت نرسیدند به همین دلایلی که گفتم.


روش انجام ختم:

از روز یکشنبه شروع کنید و ذکر( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ بحق  بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ ) را روزاول 100 مرتبه روزدوم 200 مرتبه روزسوم300 مرتبه بگوید تا روز چهلم که باید 4000 مرتبه بگوید(یعنی عدد هر روز را ضربدرصد باید کرد تا تعداد بدست بیاد ساده تر بگم : هروز صدتا بیشتر باید بگید) با وضو رو به قبله بگوید. خانم ها درایامی که عذر شرعی دارند هم میتونند انجام بدهند فقط قبل از شروع به ختم دوتا تیمم انجام بدن اولی به نیت بدل از غسل و دومی به نیت بدل از وضو و ختم را شروع کنند.توصیه میکنم حداقل وقتی مشغول این ختم هستید تا میتونید از گناه فاصله بگیرید و هر روز مقداری صدقه به قدر توان تون برای سلامتی امام زمان صلوات الله علیه و دفع بلای غیبت از حضرت بدید خیلی موثره در رواشدن حاجت . گفتند روز بگید ذکر را ولی بعضی گفتند ما این ختم را انجام دادیم و گاهی شبها میگفتیم قبل از نیمه شب شرعی و حاجت هم گرفتیم . بین ختم فاصله بیفته یه روز باطل میشه از اول باید شروع کنید

نکته مهم : وقتی میگن روز بگید یه ختم یا ذکری را یعنی تا قبل از غروب افتاب تمامش کنید . دیگه در مورد زمان و ساعت این ختم سوال نکنید جواب نمیدم . مواظب باشید در زمان ختم ها  نمازی ازشما قضا نشه که اگر بشه ختم بی اثر میشه و حاجت روا نخواهید شد و باید از اول شروع کنید!!! طبق گفته مرحوم شیخ حسنعلی نخودکی رضوان الله تعالی علیه.

mobahele.blogsky.com

این ذکر را یک دعا حساب کنید یک ایه قران حساب کنید کل این عبارت را که بگید یک دونه ذکر حساب میشه .من نمیدونم چرا اینقدر سوال میکنن بعضی، کل این عبارت یک ذکر حساب میشه.

هر گونه کپی برداری یا انتشار این مطلب بدون ذکر منبع و قراردادن آدرس وبلاگ شرعا حرام است و ضایع کردن حق الناس است



ابطال هر گونه طلسم، باطل السحر و جادو و کشتن عارض(هر نوع جن که وارد بدن شده یا اذیت میکنه) بسیار مجرب مجانی و رایگان


علائم و نشانه های جن عاشق در زنان و مردان .جنی که بخت را میبندد و تجاوز جنسی میکند . درمان همزاد عاشق و جن ساکن الارحام


پاکسازی و تطهیر منزل ،چگونه جن را از خانه بیرون کنیم ؟ قبل از اقدام کردن برای باطل السحر یا دفع جن این موارد را بخونید

چرا باید برای تعجیل فرج امام زمان صلوات الله علیه زیاد و دائم دعا کنیم؟

با سلام . چرا باید برای تعجیل فرج امام زمان صلوات الله علیه دعا کنیم؟



تاثیر عجیب دعا در حق دیگران

امام صادق علیه السلام می‌فرمایند:
اگر شخصی پشت سر برادر مؤمنش برای او دعا کند، از عرش ندا می‌شود؛ برای تو صد هزار برابر مثل او نوشته شده است.
این در حالی است که اگر برای خودش دعا می‌کرد، فقط به اندازه همان یک دعایش به او داده می‌شد.
پس دعای تضمین شده‌ای که صد هزار برابر آن داده می‌شود، بهتر است از دعایی (دعای شخص دعا کننده برای خود) که معلوم نیست مستجاب بشود یا نشود.

من لا یحضره الفقیه جلد ۲، صفحه۲۱۲

حال اگر کسی برای بهترین مخلوق خدا امام زمان علیه‌السلام دعا کند چه می‌شود؟؟


لطفا این کلیپها را دانلود کرده و تماشا کنید :


لینک اول   آذرماه سال 96  در یمن چه اتفاقی افتاده با دقت ببینید


لینک دوم هم  بسیار تکان دهنده ، تاثیر گذار و البته هشدار دهنده هست حتما ببنید


این هم کلیپ استاد دانشمند و پیام امام زمان که یکی از اولیا الله به ایشون فرمودند  درباره غربت و مظلومیت امام زمان  حتما گوش کنید


تاثیر عجیب  و قوی دعا برای تعجیل فرج در بخت گشائی و ازدواج


این کلیپها را به هرشکل میتونید منتشر کنید خصوص در فضای مجازی و برای زائران اربعین بفرستید اجرتون با مادر سادات سلام الله علیها


کلیپ زیبا و تاثیر گذار و جذاب اربعین شاهراه ظهور که بیش از 1/100/000 دانلود تا حالا داشته در تلگرام .حتما ببینید و منتشر کنید

با سلام به همه بزرگوارن خصوص عاشقان امام زمان صلوات الله علیه .کلیپ  زیبا و تاثیر گذار اربعین شاهراه ظهور که بیش از یک میلیون و صدهزار دانلود تا حالا داشته در تلگرام  را برای دانلود گذاشتم حتما ببینید و منتشر کنید و برای عزیزانتون که زائر کربلا هستند لینکش را بفرستید:    لینک دانلود 


منبع این کلیپ کانال  تلگرامی  arbaeenc313 هست  حتما برید ببینید کلیپهای بسیار تاثیر گذار و  جالبی داره

روش استخاره امام زمان صلوات الله علیه و توصیه های مهم امام زمان به مرحوم مرعشی نجفی


توصیه های مهم امام زمان علیه السلام به مرحوم مرعشی نجفی+ روش استخاره

 

قبل از هر چیز باید تذکر مهمی بدم در مورد استخاره:

استخاره برای مواردی هست که آدم با عقل و فهم و تحقیقات خودش نتونه تشخیص بده کاری که میخواد بکنه یا ترک کنه براش خوبه یا بده؟  خب وقتی خودش نتونست تشخیص بده باید  به افراد خبره ،متخصص یا بزرگترها و افراد با تجربه مشورت کنه  ولی اگر بعداز تفکر و تحقیق و مشورت باز هم نتونه تشخیص بده ایا اینکار خوبه براش یا بده؟ اینجا دیگه نوبت به استخاره میرسه. دیگه برا هر چیزی نباید استخاره گرفت بچه میخواد بره مدرسه هر روز طرف استخاره میگره ایا امروخوبه بره یا نه ؟؟؟ این دیگه اشتباه بزرگه خب هر ادمی میتونه بفهمه درس و تحصیل خوبه بچه هم باید بره مدرسه دیگه هر روز استخاره گرفتن احمقانه است . یا برای یه دختری خواستگار میاد خانواده دختر حال ندارن برن تحقیق کنن استخاره میکنند بلاخره قران را که باز میکنند یا خوب میاد یا بد یا میانه با تسبیح هم همینطور. بعد بهش عمل میکنند و اینطوری دختر را بدبخت میکنند . اینقدرموردها بوده که استخاره کردن بجای تحقیق و مشاوره و خوب اومده بعد که ازدواج کردن دختر بیچاره شده اخرش طلاق گرفته یا یک عمر سوخته و ساخته با یه ادمی که نه دین درستی داشته نه اخلاق خوبی . پس برای هر کاری نباید بلافاصله استخاره کرد . همچنین برای یک موضوع مشخص هم نباید دوتا استخاره کرد مگر اینکه یه زمان قابل توجهی بگذره از استخاره اول مثلا 2ماه  یا شرایط عوض بشه بعد دوباره استخاره کرد. برای کار حرام و مکروه و مستحب و واجب هم نباید استخاره کرد چون معلومه خوب و بدش. مثلا میخواد بره زیارت امام رضا علیه الاف التحیه و الثنا خوب این امر مستحب معلومه که خوبه. برای اصل زیارت نمیشه استخاره کرد ولی برای اینکه مثلا با چه وسیله ای برم میشه. در این موراد سوالی داشتید از علما بپرسید


+++

مرحوم مرعشی نجفی رضوان الله تعالی علیه نقل کرده اند:

در ایام تحصیل علوم دینی و فقه اهل بیت علیهم السلام در نجف اشرف، شوق زیاد جهت دیدار جمال مولایمان بقیةالله الاعظم  عجل الله تعالی فرجه الشریف داشتم،با خود عهد کردم که چهل شب چهارشنبه  پیاده به مسجد سهله بروم ،به این نیت که جمال آقا صاحب الامر علیه السلام را زیارت  و به این فوز عظیم نائل شوم تا35 یا36 شب چهارشنبه ادامه دادم،تصادفاً در این شب ،رفتنم از نجف تأخیر افتاد و هوا ابری و بارانی بود.نزدیک مسجد سهله خندقی بود ،هنگامی که به آنجا رسیدم بر اثر تاریکی شب  وحشت و ترس وجود مرا فرا گرفت  مخصوصاً از زیادی قُطـّاع الطـّریق و دزدها ،ناگهان صدای پایی را از دنبال سر شنیدم که بیشتر موجب ترس و وحشتم شد. برگشتم به عقب ، سید عربی را با لباس اهل بادیه دیدم، نزدیک من آمد و با زبان فصیح گفت(ای سید،سلام علیکم) ترس و وحشت به کلی  از وجودم رفت و اطمینان  و سکون نفس پیدا کردم  و تعجب آور بود که چگونه این شخص را درتاریکی شدید، متوجه سیادت من شد  و درآن حال من از این مطلب غافل بودم . به هر حال سخن میگفتیم و میرفتیم از من سوال کرد(کجا قصد داری بروی؟)گفتم: مسجد سهله فرمود (به چه جهت؟) گفتم: به قصد تشرف  زیارت ولی عصر علیه السلام.

مقداری که رفتیم به مسجد زید بن صوحان که مسجد کوچکی است نزدیک مسجد سهله ،رسیدیم داخل مسجد شده و نماز خواندیم  و بعد از دعایی که سید خواندکه کَـَاَنّ{مثل اینکه} با او دیوار و سنگها آن دعا را میخواندند، احساس انقلابی عجیب در خود نمودم که از وصف آن عاجزم.

بعد از دعا سید فرمود (سید تو گرسنه ای، چه خوبست شام بخوری) پس سفره ای را که زیر عبا داشت بیرون آورد و درآن مثل  اینکه سه قرص نان  و دو یا سه خیار سبزِ تازه بود کـَاَنّ تازه از باغ چیده  و آن وقت چهلّة زمستان  و سرمای زننده ای بود و من منتقل  به این معنا نشدم که این آقا این خیار تازۀ سبز را در این فصل  زمستان از کجا آورده ؟{اون زمانها سرد خانه و پرورش میوه ها بصورت گلخانه ای نبوده} طبق دستور آقا شام خوردم.

سپس فرمود: بلند شو تا به مسجد سهله برویم ؛ داخل مسجد  شدیم آقا  مشغول اعمال وارده در مقامات شد و من هم  به متابعت آن  حضرت انجام  وظیفه میکردم  و بدون اختیار نماز مغرب و عشا را به آقا اقتدا کردم  و متوجه نبودم که این آقا کیست.

بعد از آنکه اعمال تمام شد،آن بزرگوار فرمود:ای سید آیا مثل دیگران بعد از اعمال مسجد سهله به مسجد کوفه میروی یا درهمین جا  میمانی؟  گفتم :می مانم . در وسط مسجد در مقام امام صادق علیه السلام نشستیم. به سید گفتم :(آیا چای  یا قهوه یا دخانیات میل داری آماده کنم ؟ در جواب کلام جامعی را اینچنین فرمود:این امور از فضول زندگیست و ما از این فضولات دوریم) این کلام در اعماق وجودم اثر گذاشت به نحوی که هرگاه یادم می آید ارکان وجودم می لرزد. به هر حال  مجلس نزدیک دو ساعت طول کشید و در این مدت مطالبی ردّ و بدل شد که به بعض آنها اشاره میکنم.


 1-در رابطه با استخاره  سخن به میان آمده ،سید عرب فرمود(ای سید با تسبیح به چه نحو استخاره میکنی؟) گفتم:سه مرتبه صلوات میفرستم و سه مرتبه میگویم: أستـَخیرُ اللهَ بِرَحمَتِهِ خِیَرَة ً فی عافیة ٍ

پس قبضه ای از تسبیح را گرفته میشمارم، اگر دوتا ماند بد است و اگر یکی ماند  خوب است.فرمود(برای این استخاره باقی مانده ای است که به شما نرسیده است  و ان این است که هرگاه یکی باقی ماند فوراً حکم به خوبی استخاره نکنید؛ بلکه توقف کنید  و دوباره  بر ترک عمل استخاره کنید اگر زوج آمد کشف میشود که استخاره اول خوب است اما اگر یکی آمد کشف میشود که استخاره اول میانه است.)

به حسب قواعد علمیه می بایست دلیل بخواهم  و آقا جواب دهد به جای دقیق  و باریکی رسیدیم پس به مجرد  این قول تسلیم و منقاد شدم  و درعین حال متوجه نیستم که این اقا کیست.

2- از جمله مطالب در این جلسه، تاکید  سید عرب بر تلاوت و قرائت این سوره ها بعد از  نمازهای واجب بود: بعد از نماز صبح سوره یس،بعد از نماز ظهر سوره عمّ،بعد از نماز عصر سوره نوح، بعد از مغرب سوره واقعه،بعد از عشا  سوره ملک.

3- دیگر اینکه تاکید فرمودند، بر دور کعت نماز بین مغرب و عشا که در رکعت اول بعد از حمد هر سوره ای  خواستی میخوانی  و در رکعت دوم بعد از حمد  سوره واقعه  را میخوانی و فرمود : کفایت میکند این از خواند سوره واقعه بعد از نماز مغرب،چنانکه گذشت{در شماره 2}.


4- تاکید فرمود که : بعد از نمازهای پنج گانه  این دعا را بخوان

( اَللـّهُم سَرِّحنی عَن ِ الهُمومِ و الغُمومِ و وَحشَة َ الصّدرِ و وسوَسَةِ الشَّیطان  برحمتک یا ارحم الراحمین)

5- و دیگر تاکید بر خواندن این دعا بعد از ذکر رکوع در نمازهای  یومیه خصوصاً رکعت اخر:

اللهم صل علی محمد و ال محمد و تَرَحم عَلی عَجزِنا و اَغِثنا بِحقـّهم

6- در تعریف و تمجید از کتاب شرایع الاسلام مرحوم محقق حلی فرمود تمام آن مطابق با واقع است مگر کمی از مسائل آن.

7- تاکید بر خواندن قرآن و هدیه کردن ثواب آن، برای شیعیانی که وارثی ندارند، یا دارند ولکن یادی ازآنها نمی کنند.

8- تحت الحنک را از زیر حنک دور  دادن  و سر آن را در عمامه قرار دادن چنانکه علمای عرب به همین نحو عمل میکنند و فرمود : در شرع این چنین رسیده است.

9- تاکید بر زیارت سید الشهدا علیه السلام{ ثواب این عمل بی نظیر است اینقدر که روایت داریم اگر بدانید چقدر ثواب دارد از شوق می میرید!!! }

10- دعا در حق من فرمود که: قرار دهد خدا تو را از خدمتگذاران شرع.

11- پرسیدم : نمیدانم آیا عاقبت کارم خیر است و آیا نزد صاحب شرع مقدس رو سفیدم ؟ فرمود(عاقبت  تو خیر و سعیت مشکور و رو سفیدی)

گفتم نمیدانم آیا پدر و مادر و اساتید  و ذوی الحقوق از من راضی هستند یا نه؟ فرمود:تمام انها از تو راضی اند و درباره ات دعا میکنند.

استدعای دعا کردم برای خودم  که موفق باشم برای تالیف و تصنیف . دعا فرمودند.

در اینجا مطالب دیگری است که مجال تفصیل  و بیان ان نیست . پس خواستم  از مسجد بیرون روم به خاطر حاجتی ،آمدم نزد حوض  که در وسط  راه قبل از خارج شدن  از مسجد  قرار دارد. به ذهنم رسید چه شبی بود و این سید عرب کیست  که این همه با فضیلت است؟ شاید همان مقصود و معشوقم باشد تا ذهنم به این معنی  خطور کرد،مضطرب برگشتم  و آن آقا را ندیدیم و کسی هم در مسجد نبود . یقین پیدا کردم که آقا را زیارت کردم و غافل بودم،مشغول  گریه شدم  و همچون دیوانه اطراف مسجد گردش میکردم ،تا صبح شد چون عاشقی که بعد از وصال مبتلا به هجران میشود.

این بود اجمالی از تفصیل که هروقت  آن شب یادم می آید بهت زده میشوم

 اما چند نکته از این داستان:

1- اینکه مرحوم مرعشی  نوشته بودند  کسی هم در مسجد نبود معلوم میشود چقدر امام زمان تنها هستند و مردم غافل از ایشان هستند و اگر هم از ان عزیز غریب یادی میکنند اکثرا برای رفع گرفتاری یا گرفتن حاجت است. کمتر کسی فقط با قصد دعا کردن برای ظهور آن حضرت درمکانهای مقدس حاضر میشود و این ضرری است بزرگ برای همه ما و نهایت قساوت و بی وفائی است  به آن عزیزی است که دائم در حق ما دعا میکند و برای گناهان مان استغفار میکند.

2- به نظرم مهمترین علت اینکه مرحوم مرعشی به دیدار حضرت نائل شده محبت شدیدی بود که به حضرت داشت خوشان بعداز فهمیدن اینکه به چه سعادتی نائل شده اند می نویسد: مشغول  گریه شدم  و همچون دیوانه اطراف مسجد گردش میکردم ،تا صبح شد؛ چون عاشقی که بعد از وصال مبتلا به هجران میشود.

 

3- تاکیدی که حضرت در مورد زیارت سید الشهدا علیه السلام فرمودند بسیار مهم است در روایات داریم که کسانی که موفق به زیارت امام حسین درکربلا نشده اند در بهشت ملک و خانۀ شخصی ندارند بلکه مهمان دیگر مومنان خواهند بود!! همچنین حدیث است اگر بدانید چه ثوابهایی دارد این زیارت از شوق جان میدهید و اگر بدانید چقدر ثواب با زیارت نکردن از شما فوت شده از حسرت جان خواهید داد.!!! در فقه شیعه این مطلب هست که اگر حج رفتن خطر جانی داشته باشد تعطیل میشود اما درباره زیارت امام حسین حدیث داریم که هرچه خطر زیارت کردن بیشتر باشه ثواب زیارت هم بیشتر میشه!!! کسی که به قصد زیارت از خانه خارج شود اولین قدمی که بر میدارد تمام گناهانش بخشیده میشود و قدمهای دیگر باعث ترفیع درجه او میشوند!!!

 

4- خواندن قرآن و هدیه کردن ثواب آن، برای شیعیانی که وارثی ندارند، یا دارند ولکن یادی ازآنها نمی کنند. یکی از راه های رسیدن به حوائج است که بعضی از اولیا الله به افراد دستور اینکار را میدادند و میگفتند ختم قرانی انجام دهید و ثوابش را به این گروه هدیه کنید تا حاجت بگیرید.

 

5- یکی از ختوم مهم برای رسیدن به حوائج خواند همان 5 سوره بعد از نمازها است که تاثیر عجیبی دارد

6- استخاره با تسبیح را بعضی از علما معتقند از لحاظ روائی و علوم حدیث سند ان معتبر تر از استخاره با قران است پس دیگه لازم نیست برید به علما بگید براتون با قران استخاره کنند میتونید خودتون با تسبیح هر وقت لازم شد استخاره بگیرید.

7- کلامی که حضرت در مورد چای، قهوه و دخانیات فرمودند و تاثیری که آن کلام بر مرحوم مرعشی داشت  را خوب است کسانی که میگویند: اولیاء الله و مراجع و علما ،چایی میخوردند پس حتما چایی خوب است که آنها میخوردند.

را توجه کنند و بدانند گرچه این افراد چای میخوردند و بعضی هم سیگار میکشیدند ولی از دیدگاه امام زمان صلوات الله علیه این امور مردود است.

 این لینکها را هم  ببینید

بیاد امام زمان و چند توصیه معنوی برای استفاده بهتر از ماه مبارک رمضان


چرا دعایمان مستجاب نمیشود چگونه به حاجت برسیم:


تاثیرات عجیب دعا برای تعجیل فرج امام زمان و صدقه برای حضرت در بخت گشائی و حل مشکلات.


کپی و انتشار این مطلب و دیگر ختم ها فقط با ذکرآدرس وبلاگ:


  یاعنوان وبلاگ مجاز است و الا شرعاً حرام است البته به استثناء مطالبی که درباره حقانیت شیعه و گمراهی اهل سنت است که بدون ذکرمنبع هم، حلال است و خوشحال میشیم منتشر کنید)