توصیه های مهم امام زمان علیه السلام به مرحوم مرعشی نجفی+ روش استخاره
قبل از هر چیز باید تذکر مهمی بدم در مورد استخاره:
استخاره برای مواردی هست که آدم با عقل و فهم و تحقیقات خودش نتونه تشخیص بده کاری که میخواد بکنه یا ترک کنه براش خوبه یا بده؟ خب وقتی خودش نتونست تشخیص بده باید به افراد خبره ،متخصص یا بزرگترها و افراد با تجربه مشورت کنه ولی اگر بعداز تفکر و تحقیق و مشورت باز هم نتونه تشخیص بده ایا اینکار خوبه براش یا بده؟ اینجا دیگه نوبت به استخاره میرسه. دیگه برا هر چیزی نباید استخاره گرفت بچه میخواد بره مدرسه هر روز طرف استخاره میگره ایا امروخوبه بره یا نه ؟؟؟ این دیگه اشتباه بزرگه خب هر ادمی میتونه بفهمه درس و تحصیل خوبه بچه هم باید بره مدرسه دیگه هر روز استخاره گرفتن احمقانه است . یا برای یه دختری خواستگار میاد خانواده دختر حال ندارن برن تحقیق کنن استخاره میکنند بلاخره قران را که باز میکنند یا خوب میاد یا بد یا میانه با تسبیح هم همینطور. بعد بهش عمل میکنند و اینطوری دختر را بدبخت میکنند . اینقدرموردها بوده که استخاره کردن بجای تحقیق و مشاوره و خوب اومده بعد که ازدواج کردن دختر بیچاره شده اخرش طلاق گرفته یا یک عمر سوخته و ساخته با یه ادمی که نه دین درستی داشته نه اخلاق خوبی . پس برای هر کاری نباید بلافاصله استخاره کرد . همچنین برای یک موضوع مشخص هم نباید دوتا استخاره کرد مگر اینکه یه زمان قابل توجهی بگذره از استخاره اول مثلا 2ماه یا شرایط عوض بشه بعد دوباره استخاره کرد. برای کار حرام و مکروه و مستحب و واجب هم نباید استخاره کرد چون معلومه خوب و بدش. مثلا میخواد بره زیارت امام رضا علیه الاف التحیه و الثنا خوب این امر مستحب معلومه که خوبه. برای اصل زیارت نمیشه استخاره کرد ولی برای اینکه مثلا با چه وسیله ای برم میشه. در این موراد سوالی داشتید از علما بپرسید
+++
مرحوم مرعشی نجفی رضوان الله تعالی علیه نقل کرده اند:
در ایام تحصیل علوم دینی و فقه اهل بیت علیهم السلام در نجف اشرف، شوق زیاد جهت دیدار جمال مولایمان بقیةالله الاعظم عجل الله تعالی فرجه الشریف داشتم،با خود عهد کردم که چهل شب چهارشنبه پیاده به مسجد سهله بروم ،به این نیت که جمال آقا صاحب الامر علیه السلام را زیارت و به این فوز عظیم نائل شوم تا35 یا36 شب چهارشنبه ادامه دادم،تصادفاً در این شب ،رفتنم از نجف تأخیر افتاد و هوا ابری و بارانی بود.نزدیک مسجد سهله خندقی بود ،هنگامی که به آنجا رسیدم بر اثر تاریکی شب وحشت و ترس وجود مرا فرا گرفت مخصوصاً از زیادی قُطـّاع الطـّریق و دزدها ،ناگهان صدای پایی را از دنبال سر شنیدم که بیشتر موجب ترس و وحشتم شد. برگشتم به عقب ، سید عربی را با لباس اهل بادیه دیدم، نزدیک من آمد و با زبان فصیح گفت(ای سید،سلام علیکم) ترس و وحشت به کلی از وجودم رفت و اطمینان و سکون نفس پیدا کردم و تعجب آور بود که چگونه این شخص را درتاریکی شدید، متوجه سیادت من شد و درآن حال من از این مطلب غافل بودم . به هر حال سخن میگفتیم و میرفتیم از من سوال کرد(کجا قصد داری بروی؟)گفتم: مسجد سهله فرمود (به چه جهت؟) گفتم: به قصد تشرف زیارت ولی عصر علیه السلام.
مقداری که رفتیم به مسجد زید بن صوحان که مسجد کوچکی است نزدیک مسجد سهله ،رسیدیم داخل مسجد شده و نماز خواندیم و بعد از دعایی که سید خواندکه کَـَاَنّ{مثل اینکه} با او دیوار و سنگها آن دعا را میخواندند، احساس انقلابی عجیب در خود نمودم که از وصف آن عاجزم.
بعد از دعا سید فرمود (سید تو گرسنه ای، چه خوبست شام بخوری) پس سفره ای را که زیر عبا داشت بیرون آورد و درآن مثل اینکه سه قرص نان و دو یا سه خیار سبزِ تازه بود کـَاَنّ تازه از باغ چیده و آن وقت چهلّة زمستان و سرمای زننده ای بود و من منتقل به این معنا نشدم که این آقا این خیار تازۀ سبز را در این فصل زمستان از کجا آورده ؟{اون زمانها سرد خانه و پرورش میوه ها بصورت گلخانه ای نبوده} طبق دستور آقا شام خوردم.
سپس فرمود: بلند شو تا به مسجد سهله برویم ؛ داخل مسجد شدیم آقا مشغول اعمال وارده در مقامات شد و من هم به متابعت آن حضرت انجام وظیفه میکردم و بدون اختیار نماز مغرب و عشا را به آقا اقتدا کردم و متوجه نبودم که این آقا کیست.
بعد از آنکه اعمال تمام شد،آن بزرگوار فرمود:ای سید آیا مثل دیگران بعد از اعمال مسجد سهله به مسجد کوفه میروی یا درهمین جا میمانی؟ گفتم :می مانم . در وسط مسجد در مقام امام صادق علیه السلام نشستیم. به سید گفتم :(آیا چای یا قهوه یا دخانیات میل داری آماده کنم ؟ در جواب کلام جامعی را اینچنین فرمود:این امور از فضول زندگیست و ما از این فضولات دوریم) این کلام در اعماق وجودم اثر گذاشت به نحوی که هرگاه یادم می آید ارکان وجودم می لرزد. به هر حال مجلس نزدیک دو ساعت طول کشید و در این مدت مطالبی ردّ و بدل شد که به بعض آنها اشاره میکنم.
1-در رابطه با استخاره سخن به میان آمده ،سید عرب فرمود(ای سید با
تسبیح به چه نحو استخاره میکنی؟) گفتم:سه مرتبه صلوات میفرستم و سه مرتبه میگویم:
أستـَخیرُ اللهَ بِرَحمَتِهِ خِیَرَة ً فی عافیة ٍ
پس قبضه ای از تسبیح را گرفته میشمارم، اگر دوتا ماند بد است و اگر یکی ماند خوب است.فرمود(برای این استخاره باقی مانده ای است که به شما نرسیده است و ان این است که هرگاه یکی باقی ماند فوراً حکم به خوبی استخاره نکنید؛ بلکه توقف کنید و دوباره بر ترک عمل استخاره کنید اگر زوج آمد کشف میشود که استخاره اول خوب است اما اگر یکی آمد کشف میشود که استخاره اول میانه است.)
به حسب قواعد علمیه می بایست دلیل بخواهم و آقا جواب دهد به جای دقیق و باریکی رسیدیم پس به مجرد این قول تسلیم و منقاد شدم و درعین حال متوجه نیستم که این اقا کیست.
2- از جمله مطالب در این جلسه، تاکید سید عرب بر تلاوت و قرائت این سوره ها بعد از نمازهای واجب بود: بعد از نماز صبح سوره یس،بعد از نماز ظهر سوره عمّ،بعد از نماز عصر سوره نوح، بعد از مغرب سوره واقعه،بعد از عشا سوره ملک.
3- دیگر اینکه تاکید فرمودند، بر دور کعت نماز بین مغرب و عشا که در رکعت اول بعد از حمد هر سوره ای خواستی میخوانی و در رکعت دوم بعد از حمد سوره واقعه را میخوانی و فرمود : کفایت میکند این از خواند سوره واقعه بعد از نماز مغرب،چنانکه گذشت{در شماره 2}.
4- تاکید فرمود که : بعد از نمازهای پنج
گانه این دعا را بخوان
( اَللـّهُم سَرِّحنی عَن ِ الهُمومِ و الغُمومِ و وَحشَة َ الصّدرِ و وسوَسَةِ الشَّیطان برحمتک یا ارحم الراحمین)
5- و دیگر تاکید بر خواندن این دعا بعد از ذکر رکوع در نمازهای یومیه خصوصاً رکعت اخر:
اللهم صل علی محمد و ال محمد و تَرَحم عَلی عَجزِنا و اَغِثنا بِحقـّهم
6- در تعریف و تمجید از کتاب شرایع الاسلام مرحوم محقق حلی فرمود تمام آن مطابق با واقع است مگر کمی از مسائل آن.
7- تاکید بر خواندن قرآن و هدیه کردن ثواب آن، برای شیعیانی که وارثی ندارند، یا دارند ولکن یادی ازآنها نمی کنند.
8- تحت الحنک را از زیر حنک دور دادن و سر آن را در عمامه قرار دادن چنانکه علمای عرب به همین نحو عمل میکنند و فرمود : در شرع این چنین رسیده است.
9- تاکید بر زیارت سید الشهدا علیه السلام{ ثواب این عمل بی نظیر است اینقدر که روایت داریم اگر بدانید چقدر ثواب دارد از شوق می میرید!!! }
10- دعا در حق من فرمود که: قرار دهد خدا تو را از خدمتگذاران شرع.
11- پرسیدم : نمیدانم آیا عاقبت کارم خیر است و آیا نزد صاحب شرع مقدس رو سفیدم ؟ فرمود(عاقبت تو خیر و سعیت مشکور و رو سفیدی)
گفتم نمیدانم آیا پدر و مادر و اساتید و ذوی الحقوق از من راضی هستند یا نه؟ فرمود:تمام انها از تو راضی اند و درباره ات دعا میکنند.
استدعای دعا کردم برای خودم که موفق باشم برای تالیف و تصنیف . دعا فرمودند.
در اینجا مطالب دیگری است که مجال تفصیل و بیان ان نیست . پس خواستم از مسجد بیرون روم به خاطر حاجتی ،آمدم نزد حوض که در وسط راه قبل از خارج شدن از مسجد قرار دارد. به ذهنم رسید چه شبی بود و این سید عرب کیست که این همه با فضیلت است؟ شاید همان مقصود و معشوقم باشد تا ذهنم به این معنی خطور کرد،مضطرب برگشتم و آن آقا را ندیدیم و کسی هم در مسجد نبود . یقین پیدا کردم که آقا را زیارت کردم و غافل بودم،مشغول گریه شدم و همچون دیوانه اطراف مسجد گردش میکردم ،تا صبح شد چون عاشقی که بعد از وصال مبتلا به هجران میشود.
این بود اجمالی از تفصیل که هروقت آن شب یادم می آید بهت زده میشوم
اما چند نکته از این داستان:
1- اینکه مرحوم مرعشی نوشته بودند کسی هم در مسجد نبود معلوم میشود چقدر امام زمان تنها هستند و مردم غافل از ایشان هستند و اگر هم از ان عزیز غریب یادی میکنند اکثرا برای رفع گرفتاری یا گرفتن حاجت است. کمتر کسی فقط با قصد دعا کردن برای ظهور آن حضرت درمکانهای مقدس حاضر میشود و این ضرری است بزرگ برای همه ما و نهایت قساوت و بی وفائی است به آن عزیزی است که دائم در حق ما دعا میکند و برای گناهان مان استغفار میکند.
2- به نظرم مهمترین علت اینکه مرحوم مرعشی به دیدار حضرت نائل شده محبت شدیدی بود که به حضرت داشت خوشان بعداز فهمیدن اینکه به چه سعادتی نائل شده اند می نویسد: مشغول گریه شدم و همچون دیوانه اطراف مسجد گردش میکردم ،تا صبح شد؛ چون عاشقی که بعد از وصال مبتلا به هجران میشود.
3- تاکیدی که حضرت در مورد زیارت سید الشهدا علیه السلام فرمودند بسیار مهم است در روایات داریم که کسانی که موفق به زیارت امام حسین درکربلا نشده اند در بهشت ملک و خانۀ شخصی ندارند بلکه مهمان دیگر مومنان خواهند بود!! همچنین حدیث است اگر بدانید چه ثوابهایی دارد این زیارت از شوق جان میدهید و اگر بدانید چقدر ثواب با زیارت نکردن از شما فوت شده از حسرت جان خواهید داد.!!! در فقه شیعه این مطلب هست که اگر حج رفتن خطر جانی داشته باشد تعطیل میشود اما درباره زیارت امام حسین حدیث داریم که هرچه خطر زیارت کردن بیشتر باشه ثواب زیارت هم بیشتر میشه!!! کسی که به قصد زیارت از خانه خارج شود اولین قدمی که بر میدارد تمام گناهانش بخشیده میشود و قدمهای دیگر باعث ترفیع درجه او میشوند!!!
4- خواندن قرآن و هدیه کردن ثواب آن، برای شیعیانی که وارثی ندارند، یا دارند ولکن یادی ازآنها نمی کنند. یکی از راه های رسیدن به حوائج است که بعضی از اولیا الله به افراد دستور اینکار را میدادند و میگفتند ختم قرانی انجام دهید و ثوابش را به این گروه هدیه کنید تا حاجت بگیرید.
5- یکی از ختوم مهم برای رسیدن به حوائج خواند همان 5 سوره بعد از نمازها است که تاثیر عجیبی دارد
6- استخاره با تسبیح را بعضی از علما معتقند از لحاظ روائی و علوم حدیث سند ان معتبر تر از استخاره با قران است پس دیگه لازم نیست برید به علما بگید براتون با قران استخاره کنند میتونید خودتون با تسبیح هر وقت لازم شد استخاره بگیرید.
7- کلامی که حضرت در مورد چای، قهوه و دخانیات فرمودند و تاثیری که آن کلام بر مرحوم مرعشی داشت را خوب است کسانی که میگویند: اولیاء الله و مراجع و علما ،چایی میخوردند پس حتما چایی خوب است که آنها میخوردند.
را توجه کنند و بدانند گرچه این افراد چای میخوردند و بعضی هم سیگار میکشیدند ولی از دیدگاه امام زمان صلوات الله علیه این امور مردود است.
این لینکها را هم ببینید
بیاد امام زمان و چند توصیه معنوی برای استفاده بهتر از ماه مبارک رمضان
چرا دعایمان مستجاب نمیشود چگونه به حاجت برسیم:
تاثیرات عجیب دعا برای تعجیل فرج امام زمان و صدقه برای حضرت در بخت گشائی و حل مشکلات.
کپی و انتشار این مطلب و دیگر ختم ها فقط با ذکرآدرس وبلاگ: