عنایت حضرت زهرا سلام الله علیها به یک زندانی که مانع تجاوز کردن اراذل به دختر سیّدی که دزدی بودنش شد!+چند کلیپ امام زمانی

به نام خدا و با سلام

کلیپی زیبا از شیخ محمد حسن یوسفی درمورد عنایت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها به یک زندانی که مانع تجاوز کردن اراذل به دختره سیده ای که دزدی  بودنش. کیلیک کنید از اینجا ببینیدش.

این هم لینکی درمورد نجات بخش بودن دعای تعجیل فرج حتما ببینید

این هم لینک مناجات با امام زمان صلوات الله علیه و اشعاری در فراق حضرت بسیار جالبه ببینیدش

کلیپ معرفت به امام زمان بالاترین گوهر هستی

معرفت به امام زمان بالاترین گوهر هستی شیخ محمد حسن یوسفی عنایت حضرت فاطمه زهرا +که یک زندانی که مانع تجاوز کردن+اراذل به دختره سیده ای که دزدی  بودنش

احادیث مهم در مورد بی نمازی ، سبک شمردن نماز و فضیلت نماز اول وقت .چطور نماز خون بشیم

روایات مهم در مورد  ، سبک شمردن نماز،بی نمازی و فضیلت نماز اول وقت

الف) احادیث درباره سبک شمردن نماز:
1- عَنْ زُرَارَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع یَقُولُ‏ دَخَلَ رَجُلٌ مَسْجِداً فِیهِ رَسُولُ اللَّهِ ص فَخَفَّفَ‏ سُجُودَهُ‏ دُونَ مَا یَنْبَغِی وَ دُونَ مَا یَکُونُ مِنَ السُّجُودِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص نَقَرَ کَنَقْرِ الْغُرَابِ لَوْ مَاتَ مَاتَ عَلَى غَیْرِ دِینِ مُحَمَّدٍ ‏(1)
ترجمه: زراره مى‏گوید: از امام باقر علیه السلام شنیدم که مى‏فرمودند: مردى وارد مسجد پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم شد و سجده خود را آن گونه که شایسته است انجام نداد، سجده‏اى سبک بجاى آورد. پیامبر اکرم فرمودند: این، مانند نوک به زمین زدن کلاغ است، اگر با این حالت بمیرد به دین محمّد از دنیا نرفته است.
2- عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ‏ إِذَا قَامَ الْعَبْدُ فِی الصَّلَاةِ فَخَفَّفَ‏ صَلَاتَهُ‏ قَالَ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَى لِمَلَائِکَتِهِ أَ مَا تَرَوْنَ إِلَى عَبْدِی کَأَنَّهُ یَرَى أَنَّ قَضَاءَ حَوَائِجِهِ بِیَدِ غَیْرِی أَ مَا یَعْلَمُ أَنَّ قَضَاءَ حَوَائِجِهِ بِیَدِی‏(2)
ترجمه: از امام صادق علیه السلام نقل شده است: هر گاه بنده به نماز برخیزد و نماز خود را سبک بجاى آورد خداوند به فرشتگانش مى‏گوید: آیا بنده مرا نمى‏بینید؟ گویا فکر مى‏کند برآوردن نیازهایش به دست غیر من است! مگر نمى‏داند که روا ساختن حاجاتش در اختیار من است؟!

3- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلم لِأَصْحَابِهِ لَا تُضَیِّعُوا صَلَاتَکُمْ فَإِنَّ مَنْ‏ ضَیَّعَ‏ صَلَاتَهُ‏ حُشِرَ مَعَ قَارُونَ وَ هَامَانَ وَ فِرْعَوْنَ وَ کَانَ حَقّاً عَلَى اللَّهِ أَنْ یُدْخِلَهُ النَّارَ مَعَ الْمُنَافِقِینَ وَ الْوَیْلُ لِمَنْ لَمْ یُحَافِظْ عَلَى صَلَاتِهِ وَ أَدَاءِ سُنَّةِ نَبِیِّه‏(3)
ترجمه: پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: نماز خود را تباه نکنید، زیرا کسى که نمازش را تباه سازد با قارون و هامان محشور مى‏گردد و بر خدا ثابت است که او را با منافقان وارد دوزخ کند. واى بر کسى که بر نماز و اداى سنّت پیامبر خود مواظبت نکند.

4- عن الصادق علیه السلام عن آبائه علیهم السلام قال: قال رسول اللَّه صلّى اللَّه علیه و آله: لَا یَزَالُ الشَّیْطَانُ هَائِباً لِابْنِ آدَمَ ذَعِراً مِنْهُ مَا صَلَّى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ لِوَقْتِهِنَّ فَإِذَا ضَیَّعَهُنَّ اجْتَرَأَ عَلَیْهِ فَأَدْخَلَهُ‏ فِی‏ الْعَظَائِم‏(4)
ترجمه: از امام صادق علیه السلام از پدرانش نقل شده که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: پیوسته شیطان از پسر آدم تا هنگامى که نمازهاى پنجگانه را در وقت خود انجام دهد ترس و وحشت دارد، ولى آنگاه که نمازها را تباه ساخت بر او جرأت پیدا مى‏کند و او را در گناهان بزرگ وارد مى‏سازد. (به همین علت ِ که خیلی بی نمازها و کاهل نمازها جن زده میشه)
5- فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلم قَالَ عِنْدَ مَوْتِهِ لَیْسَ‏ مِنِّی‏ مَنِ اسْتَخَفَ‏ بِصَلَاتِهِ لَا یَرِدُ عَلَیَّ الْحَوْضَ لَا وَ اللَّه‏.(5)
ترجمه: رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم هنگام رحلت فرمودند: کسى که نماز خود را سبک بشمارد از من نیست و به خدا سوگند در کنار حوض بر من وارد نخواهد شد.

6- قال علىّ علیه السلام: تکاسل المرء فی الصّلاة من ضعف الإیمان.(6)
ترجمه: حضرت على علیه السلام فرمودند: تنبلى آدمى در نماز نشانه سستى ایمان است.

7- قَالَ صلی الله علیه و آله و سلم‏ لَا إِیمَانَ‏ لِمَنْ‏ لَا أَمَانَةَ لَهُ وَ لَا دِینَ لِمَنْ لَا عَهْدَ لَهُ وَ لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا یُتِمُّ رُکُوعَهَا وَ سُجُودَهَا.(7)
ترجمه: پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: کسى که رعایت امانت نکند ایمان ندارد و کسى که در بند پیمان نباشد دین ندارد و کسى که رکوع و سجده نمازش را کامل انجام ندهد نماز نخوانده است.
8- قال رسول اللَّه صلّى اللَّه علیه و آله:وَ قَالَ ع‏ إِنَّ أَخْبَثَ‏ النَّاسِ‏ سَرِقَةً مَنْ یَسْرِقُ مِنْ صَلَاتِه‏ (8)
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: اى على! پلیدترین دزدان کسى است که از نمازهاى خود بدزدد.

9- حضرت فاطمه علیها السلام از پدرش حضرت محمّد صلی الله علیه و آله و سلم پرسید: پدرم! سزاى مردان و زنانى که نماز خود را سبک بشمارند چیست؟ فرمود: فاطمه! هر مرد و زنى نماز خود را سبک بشمارد خداوند او را به پانزده خصلت دچار می‏کند: شش خصلت در دنیا و سه خصلت هنگام مرگ و سه خصلت در قبر و سه خصلت در قیامت هنگامى که از قبر خارج می‏شود.
امّا خصلت‏هائى که در دنیا به او می‏رسد، نخست اینکه خداوند عمرش را بى‏ برکت می‏کند، و برکت از روزیش بر مى‏دارد، و سیماى شایستگان را از چهره ‏اش محو مى‏کند، و در برابر کارهایش پاداشى به او نمى‏دهد، و دعایش را به آسمان بالا نمی‏ برد، و ششم اینکه از دعاى شایستگان بهره ‏اى ندارد.
امّا خصلتهائى که هنگام مرگ به او می‏رسد: نخست اینکه با خوارى می‏میرد، دیگر آنکه گرسنه جان می‏سپارد، و سوّم آنکه با حال تشنگى از دنیا می‏رود بگونه ‏اى که اگر تمام نهرهاى دنیا را به او بخورانند سیراب نمی‏شود.
امّا خصلتهائى که در قبر به او می‏رسد: اوّل آنکه خداوند فرشته‏اى بر او میگمارد که پیوسته او را در قبر حرکت مى‏دهد، دیگر آنکه قبر را بر او تنگ مى‏گرداند، و سوّم آنکه قبرش تاریک می‏گردد.
امّا خصلتهائى که روز قیامت هنگام بیرون آمدن از قبر به او می‏رسد: نخست آنکه خداوند فرشته ‏اى بر او می‏گمارد که او را در برابر چشم مردم به صورت روى زمین مى‏کشد. دوّم آنکه حساب او را سخت می‏گیرند، و سوّم آنکه خداوند به او نظر نمی‏کند و او را پاک نمی‏سازد و عذابى دردناک خواهد داشت. (9)
ب) احادیثی درباره عقاب و آثار منفی ترک نماز :
1- قال رسول اللَّه صلّى اللَّه علیه و آله: وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‏ الصَّلَاةُ عِمَادُ الدِّینِ‏ فَمَنْ تَرَکَ صَلَاتَهُ مُتَعَمِّداً فَقَدْ هَدَمَ دِینَهُ وَ مَنْ تَرَکَ أَوْقَاتَهَا یَدْخُلُ الْوَیْلَ وَ الْوَیْلُ وَادٍ فِی جَهَنَّمَ کَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فِی سُورَةِ أَ رَأَیْتَ‏ فَوَیْلٌ لِلْمُصَلِّینَ الَّذِینَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُون‏(10)
ترجمه: رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: نماز ستون دین است، هر کس از روى عمد نماز خود را ترک کند دینش را ویران نموده است و هر کس اوقات آن را ترک نماید داخل «ویل» خواهد شد، و «ویل» وادى اى است در دوزخ چنان که خداوند فرموده است: «نمازگزارانى که از نماز خویش غافلند ویل براى آنان خواهد بود».

2- عن عبد العظیم بن عبد اللَّه الحسنى قال: حدثنی ابو جعفر صلوات اللَّه علیه قال: سمعت ابی یقول: سمعت ابی موسى بن جعفر علیهم السّلام (فی عدّ الکبائر إلى ان قال) و ترک الصّلاة متعمّدا أو شیئا ممّا فرض اللَّه لأنّ رسول اللَّه صلّى اللَّه علیه و آله قال: من ترک الصّلاة متعمّدا فقد برى‏ء من ذمّة اللَّه و ذمّة رسول اللَّه صلّى اللَّه علیه و آله ...(11)
ترجمه: از عبد العظیم بن عبد اللَّه حسنى نقل شده که گفت: امام جواد علیه السلام به من فرمود: از پدرم شنیدم که مى‏فرمود: از پدرم موسى بن جعفر علیه السلام درباره تعداد گناهان کبیره شنیدم که فرمود: ترک نماز از روى عمد یا ترک چیزهائى که خداوند آنها را واجب شمرده از کبائر(گناهان کبیره)است ، زیرا پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: هر که از روى عمد نماز را ترک کند از پیمان خدا و پیمان رسول او بیزارى جسته است ...

3-قال رسول اللَّه صلّى اللَّه علیه و آله: تارک الصّلاة ملعون فی‏التّوراة ملعون فی الإنجیل ملعون فی الزّبور ملعون فی القرآن ملعون فی لسان جبرئیل ملعون فی لسان میکائیل ملعون فی لسان اسرافیل ملعون فی لسان محمّد (12)
ترجمه: رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: ترک‏ کننده نماز، در تورات و انجیل و زبور و قرآن مورد لعنت قرار گرفته و به زبان جبرئیل و میکائیل و اسرافیل و محمّد صلی الله علیه و آله و سلم ملعون است.( ملعون به کسی گفته میشه که خدا اورا از رحمت خودش دور کرده و به او رحم نمیکند !!!)

4- عن النبیّ صلّى اللَّه علیه و آله قال:عَنِ النَّبِیِّ صلی الله علیه و آله و سلم قَالَ‏: مَنْ‏ تَرَکَ‏ الصَّلَاةَ لَا یَرْجُو ثَوَابَهَا وَ لَا یَخَافُ عِقَابَهَا فَلَا أُبَالِی أَنْ یَمُوتَ یَهُودِیّاً أَوْ نَصْرَانِیّاً أَوْ مَجُوسِیّا.(13)
ترجمه: از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نقل شده است: هر که نماز را ترک کند و امیدى به پاداش آن نداشته باشد و از کیفر آن نترسد، باکى ندارم که یهودى یا نصرانى یا مجوسى بمیرد.
5- عن أبی جعفر علیه السّلام قال: قال رسول اللَّه صلّى اللَّه علیه و آله: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‏ مَا بَیْنَ‏ الْمُسْلِمِ‏ وَ بَیْنَ أَنْ یَکْفُرَ إِلَّا تَرْکُ صَلَاةٍ فَرِیضَةٍ مُتَعَمِّداً أَوْ یَتَهَاوَنُ بِهَا فَلَا یُصَلِّیهَا(14)
ترجمه: از امام باقر علیه السلام نقل شده که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: میان مسلمان و کفر او چیزى جز ترک نماز واجب از روى عمد یا از روى سهل انگارى فاصله نیست.
6- عن رسول اللَّه صلّى اللَّه علیه و آله : بَیْنَ‏ الْعَبْدِ وَ بَیْنَ‏ الْکُفْرِ تَرْکُ الصَّلَاة.(15)

ترجمه: از پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم نقل شده است: میان بنده و کفر وى ترک نماز فاصله است.

7-عن رسول اللَّه صلّى اللَّه علیه و آله: لیس بین العبد و الشّرک إلّا ترک الصّلاة فإذا ترکها فقد أشرک.(16)

از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نقل شده است: میان بنده و شرک، چیزى جز ترک نماز فاصله نیست. هر گاه نماز را ترک کرد مُشرک شده است.

ج) احادیث درباره اهمیت نماز اول وقت :
1-عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ‏ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ص أَیُ‏ الْأَعْمَالِ‏ أَحَبُ‏ إِلَى‏ اللَّهِ‏ عَزَّ وَ جَلَّ- قَالَ الصَّلَاةُ لِوَقْتِهَا- قُلْتُ ثُمَّ أَیُّ شَیْ‏ءٍ قَالَ بِرُّ الْوَالِدَیْنِ- قُلْتُ ثُمَّ أَیُّ شَیْ‏ءٍ قَالَ الْجِهَادُ فِی سَبِیلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلّ.(17)

ترجمه: عبد اللّه مسعود گوید: از پیغمبر صلّى اللّه علیه و آله و سلم پرسیدم: چه کارى نزد خدا محبوب‏تر است؟ فرمود: نماز اول وقت، گفتم: بعد از آن؟ فرمود: نیکى به پدر و مادر، گفتم: سپس؟ فرمود: جهاد در راه خدا.

2-قال صادق علیه السلام:‏ فَضْلُ الْوَقْتِ الْأَوَّلِ عَلَى الْأَخِیرِ خَیْرٌ لِلْمُؤْمِنِ مِنْ وُلْدِهِ وَ مَالِه (18)

ترجمه: امام صادق علیه السلام :ارزش و فضیلت نماز اوّل‏ وقت‏ براى مؤمن از همه مال و فرزندش بیشتر است.

3- پیامبر(ص): برتری #نماز اول وقت با غیر اول وقت،‌ مثل برتری من است بر امت.(کافی، ج‏۳، ص۲۷۴ )

احادیثی که بیان گردید نمونه ای از مجموعه احادیثی است که در کتب حدیثی از سوی معصومان علیهم السلام نقل شده است. برای مطالعه احادیث بیشتر می توانید به آدرس هایی که بیان شده است مراجعه کنید.

 ایت الله بهجت از قول استادشان مرحوم قاضی که رضوان خدا بر آنها و همه مومنین باد کلامی به این مضمون میفرمودند کسی که نماز را مقید باشه اول وقت بخونه و به مقامات عالیه معنوی نرسه بیاد اب دهان به ریش من بندازه!!!

شخصی به مرحوم شیخ حسنعلی نخودکی رضوان الله تعالی علیه گفت 3 تا مشکل دارم بیکارم زن ندارم و میخوام در جوانی به سفر حج برم پول ندارم چه کنم  فرمود نمازت را همیشه اول وقت بخون . اون فرد میگفت یکسال مداومت کردم بعدش کار خوب گیرم اومد . یکسال دیگه نماز اول وقت خوندم با دخترخوبی  ازدواج کردم  و بعداز سال سوم موفق شدم به سفر حج برم!  بدون ختم  سنگین برداشتن به حاجت رسید!!   مرحوم نخودکی  میگفت من به هر مقامی رسیدم از احترام به سادات ، رزق حلال  و نماز اول وقت بود!!! او ختم های عجیبی انجام میداد  مثلا یک اربعین هر روز قران را ختم میکرد چون قدرت طی لسان داشت(در زمان کم کلمات زیادی را میتونست تلفظ کنه خیلی سریعتر از افراد معمولی)  یک اربعین روزی 14 صلوات میفرستاد  و اکثراً روزه بود و شبها خیلی کم میخابید. اما میگفت از همه این ختم ها، اثر نماز اول وقت بیشتر است !!!. خلاصه شاه کلید عجیبی هست نماز اول وقت  برای رزق ،حاجت ،رفع مشکل ،بشرطی که قبل نماز اماده باشید با وضو باشید همینکه اذان را گفتن شما هم اذان بگید  و اقامه و شروع کنید نماز  را  اگر فرادا میخونید و اگر به جماعت قرار بخونید و دیر خونده میشه شما اول وقت را بخونید و بعد که جماعت به پا شد به نیت یکی از نمازهای قضا شده یا اشتباه خونده شده در گذشته با جماعت بخونید. یا برای پدرو مادر تون که فوت شده بخونید.

نکته بسیار مهم : بعضی اولیاء الله  مثل شیخ حسنعلی نخودکی رضوان الله تعالی علیه معتقدند اگر ختمی یا ذکری را شروع کردی و یک اربعین(چهله) باید آن را انجام میدادی و 39 روز آن را انجام دادی و  روز چهلم نماز صبح شما ( یا هر نماز دیگه ای)قضا شد. دیگه اون ختم و ذکری  که انجام میدادی بی اثر شده و فایده نداره دوباره باید اون را شروع کنی اگر حاجت میخوای!!! البته در بعضی ریاضتها و اعمال خاص مثل تسخیر جن  و ارتباط با موکلین سور قران(به سوالاتی که درباره این  2 موردبپرسید جواب نمیدم) از شرایط ختم ،قضا نشدن نماز هاست و صراحتاً میگن اگر همه شروط سخت را بجابیاری ولی یک دونه نمازت قضابشه تمام اعمال باطل شده.

حضرت آیت الله مجتهدی رحمة الله علیه: کسانی که نماز را در اول وقت نمی خوانند,نماز آنها را نفرین می کند و می گوید:
((ضَیَّعَکَ الله کَما ضَیَّعتَنی!))
خدا تو را ضایع و خراب کند، همانطور که تو مرا ضایع و خراب کردی!
به همین خاطر هم هست که اینگونه افراد همیشه گرفتارند.می گویند:
آقا، من هر کار می کنم نمی شود، این کار، آن کار؛ این برای این است که نماز اول وقت نمی خوانی و پدر و مادر از دست تو ناراضی هستند.

تاثیر دعای تعجیل فرج در نماز برای  بخت گشائی  رادر این لینک بخونید

پی نوشت ها:
1.البحار،جلد 84، ص 234؛ امالی الصدوق، ص 391.
2.الوسائل، جلد 3، ص 24؛ الکافی، جلد 3، ص 269؛ فلاح السائل، ص 147؛ المحجة البیضاء، جلد1، ص 341.
3.عیون اخبار الرضا، ج 2، ص 31؛ جامع الاخبار، ص 87؛ جامع احادیث الشیعة، جلد 4، ص 67؛ الوسائل، جلد 3، ص 19.
4.امالى الصدوق، جلد 1، ص 39؛ عقاب الاعمال، ص274؛ البحار، جلد 83، ص11.
5.فلاح السائل، ص 119؛ جامع احادیث الشیعة، جلد 4، ص69؛ الوسائل، جلد3، ص 16؛ البحار، جلد 82، ص 224؛ الشهاب، ص 40.
6.الاثنا عشریة،ص 20؛ انوار الهدایة، ص 199.
7.جامع الاخبار، ص 87؛ انوار الهدایة، ص 199.
8.جامع الاخبار،ص 87؛ انوار الهدایة، ص 197.
9.فلاح السائل، ص 99؛ البحار، جلد83، ص 21.
10.جامع الاخبار، ص 86؛ مستدرک الوسائل، جلد1، ص 184؛ جامع احادیث الشیعة،جلد 2، ص 6؛ بحارجلد، ص 82، ص 202.
11.الکافی، جلد 2، ص 285.
12.جامع احادیث الشیعة، جلد 4، ص75؛ جامع الاخبار، ص 87؛ البحار، جلد 82، ص 202.
13.المحاسن، جلد 1، ص 80؛ البحار، جلد 82، ص 216.
14.البحار، جلد 82، ص 202؛ جامع احادیث الشیعة، جلد 4، ص75.
15.نهج الفصاحة، جلد 2،ص506.
16.تحریر المواعظ العددیة، ص 264.
17.مکارم الأخلاق، ص 301.
18.همان.
+++

چند حدیث از امام زمان صلوات الله علیه در مورد اهمیت نماز:

ما أُرْغَمَ أنْفَ الشَّیْطانِ بِشَیْىء مِثُلِ الصَّلاهِ.
فرمود: هیچ چیزى و عملى همانند نماز، بینى شیطان را به خاک ذلّت نمى مالد و او را ذلیل نمى کند.(با نماز خواند جن ضعیف میشه و با ترک نماز تسلط بیشتر بر شما پیدا میکنه)
قالَ (علیه السلام) : سَجْدَهُ الشُّکْرِ مِنْ ألْزَمِ السُّنَنِ وَ أوْجَبِها.
فرمود: سجده شکر پس از هر نماز از بهترین و ضرورى ترین سنّتها است.

قالَ (علیه السلام) : أفْضَلُ أوْقاتِها صَدْرُا النَّهارِ مِنْ یَوْمِ الْجُمُعَهِ.
فرمود: (براى انجام نماز جعفر طیّار) بهترین و با فضیلت ترین اوقات پیش از ظهر روز جمعه خواهد بود.
منبع: http://www.ahadise-shia.blogfa.com/post/38
+++
علاوه بر اصل نماز، در اول وقت اقامه شدن آن نیز مورد تأکید فراوان امام زمان (عج) است. حضرت در خطاب به فردی می‌فرماید: «مَلْعُونٌ، مَلْعُونٌ مَنْ أَخَّرَ الْعِشَاءَ اِلَی اَنْ تَشْتَبِکَ النُّجُومُ و مَلْعُونٌ، مَلْعُونٌ مَنْ أَخَّرَ الْغَداةَ اِلی اَنْ تَنْقَضِیَ النُّجُومُ؛ لعنت شده و ملعون است کسی که نماز مغرب را به قدری تأخیر اندازد که همه ستارگان آسمان دیده شوند؛ و ملعون است کسی که نماز صبح را به قدری به تأخیر اندازد که ستارگان دیده نشوند.» ببینید طرف نماز میخونه ولی چون دیر میخونه ملعون است یعنی خدابهش رحم نمیکنه و او را از لطف و محبت خودش دورش کرده ولی همین دیر خوندن هم خیلی خیلی بهتر از نخوندن نماز است
https://article.tebyan.net

+++

روایت داریم هرکسی که رکوع و سجود نمازش را طولانی کند خدا هم  عمر او را طولانی میکند.

+++

استخوان آدم بی نماز

شخصی آمد نزد حضرت رسول (ص) شکایت از فقر و نداری کرد حضرت فرمود مگر نماز نمی خوانی عرض کرد من پنج وقت نماز را به شما اقتدا می کنم حضرت فرمود مگر روزه نمی گیری عرض کرد سه ماه روزه می گیرم آن حضرت فرمود امر خدا را نهی و نهی خدا را امر می کنی یا به کدام معصیت گرفتاری ،عرض کرد یارسول لله حاشا و کلا که من خلاف فرموده خدا را بکنم حضرت متفکرانه سر به جیب (زیر)فرو برد ناگاه جبرئیل نازل شد عرض کرد یارسول الله حق تعالی سلام تو را می رساند و می فرماید در همسایگی این شخص باغی هست و در آن باغ گنجشکی آشیانه دارد و در آشیانه او استخوان بی نمازی می باشد به شومی آن استخوان از خانه این شخص برکت برداشته شده است و او را فقر گرفته است حضرت به او فرمود برو آن استخوان را از آنجا بردار بینداز دور آن مرد به فرموده آن حضرت عمل کرد بعد از آن ثروتمند شد. تحفه الواعظین ج 1 صفحه 119   منبع :   http://kbfarhangnamaz.blogfa.com

نکته مهم اجازه داده شده نماز ، زمانی که  فرد خواب الود هست یا نیاز به توالت داره یا جان کسی در خطر هست و چندمورد دیگه  برای این امور به تاخیر انداخته شود

17 رکعت نماز خوندن 17 دقیقه وقت میگیره. با خدا حرف بزنید با امام زمان درد دل و مناجات کنید بخواهید کمک تون کنند تا نمازخون بشید . به پدر ومادر بگید دعاتون بکنه برای این منظور . نذر کنید تا موفق بشید و البته در کنار اینها اراده کنید ازهمین الان بلندشید نماز بخونید اگر وقت گذشته قضای اخرین نماز را بخونید هر اتفاقی پیش اومد و هر فشاری بهتون اوردن مقاومت کنیدبعد از چندبار نمازخوندن  مطمئن باشید راحت میتونید بخونید.

شیطان که رانده گشت بجز  یک خطا نکرد        خود رابرای سجد به آدم رضا نکرد

شیطان هزارمرتبه بهتر ز بی نماز                  آن سجده برآدم و این بر خدا نکرد

لینک ادعیه  برای افراد بی نماز وکاهل نماز تا عاقبت به خیر بشن و دیندار بمونند

https://b2n.ir/binamazi

تا میتونید این مطلب را منتشر کنید و خودرادر ثواب هر کسی که بهش عمل میکنه شریک کنید لینک کوتاه این مطلب برای انتشار در فضای مجازی https://b2n.ir/TasireNamaze

برای مطالعه بیشتر این لینک را نگاه کنید : سبک شمردن نماز

این مطلب را تا 7 روز هر روز بخونید تا اکثر مطالبش تو ذهن بمونه چون نکات زیادی داره خیلی هاش فراموش میشه بهتره ماهی یکبار هم مرور بشه

سوال در مورد دعا ،ختم و ذکر مجرب برای دفع شر دشمن و محفوظ بودن از مکر و حیله دشمنان

سوال در موردر ذکر مجرب برای محفوظ بودن از مکر و حیله دشمنان و دفع شر دشمن
 

سلام و احترام خدمت شما

من ذکری مجرب یا راهکاری برای دور شدن از آدم های بد و منافق می خوام. فقط میان برامون پاپوش میدوزن و علیه مون شکایت میکنن البته به لطف توسل به امام زمان عج و خواندن سوره بقره تا حالا نتونستن موفق بشن. از یه طرف هم از خدا ممنونم که این آدم ها رو توی دنیا بهمون نشون داد تا دنیا بی ارزش جلوه کنه برامون ولی از یه طرف هم می خوام کسی نتونه با آبروی خانوادم بازی

کنه رنجش اونا آدم و نابود میکنه. خواهش میکنم اگر میشه همینجا راهنمایی بفرمایید که چگونه باید از این افراد فاصله گرفت و سرشون به کار خودشون گرم بشه آبروی ما در دستان اینا قرار نگیره. ممنونم.

+++

سلام و احترام خدمت شما:
1- اولا اسرارتان را به هر کسی نگید با هر کسی معاشرت نکنید زود دوست نشید تا مطمئن نشید اهل تقوا هست .
2- نعمتهایی که دارید و لطفهایی که خدا بهتون کرده را به افراد نگید خیلی ها همین که ببینند یه کسی ثروت یا نعمتی داره که اونها ندارند( ولو چیز کوچکی باشه از نظر شما ) سعی میکنند بهش آسیب بزنند نگذارید حسادت افراد تحریک بشه.
حدیث داریم قریب به این مضامین:3 چیز را مخفی کن:1- رفت و آمدها را 2-طلا(جواهرات و دارائی و پول و امکانات) 3- مذهبت را ( وعقایدت را از افرادی که نمیدونی دوستند یا دشمن دینی تو هستند در جاهای خطرناک که با شما دشمنند)

 3- از دستورات معصومین صلوات الله علیهم استفاده کنید دعاهای دفع دشمن را بخونید خصوص حجابهای امامان در حاشیه مفاتیح خصوص حجاب امام صادق وامام کاظم بعداز هر نماز یا صبح و شب بخونید.

 4-صبح وشب تحصین کنید خصوص دعای امان از سوختن و هر بدی را بخونید همه خانواده

 5- دعای سمات را هرروز بخونید به نیت تعجیل در فرج امام زمان و انجا که نوشته نام دشمن را ببرید، اگر کسی در حال مشکل سازی و دشمنی کردن هست نام ببرید و اضافه کنید بعدش(و جمیع اعدائنا من الجن و الانس)  و اگر دشمنی نمیشناسید یا پنهانی اذیت میکنه بگید(جمیع اعدائنا من الجن و الانس) تا دفع شر همه دشمنان خانواده بشه.

6- بعضی از فرازهای دعای سمات یا علقمه را در قنوت نمازها بعداز دعای( اللهم عجل لولیک الفرج) بخونید مثل این فراز( اللهم و مَن اَرادنا بسوءٍ فَاَرده )  قبل و بعد این دعاها صلوات بفرستید تا به برکت دعای تعجیل فرج دعای شما هم مستجاب بشه.

 7- انگشتر حدید صینی 7 جلال بدست کنیدبرای دفع دشمن خوب بشرطیکه طبق اداب و توسط ادم اهل نماز نوشته باشند با استخاره بخرید. خیلی از اینا که تو بازار هست اثر نداره

  8- حرز امام زین العابدین را بخونید در حاشیه مفاتیح هست اولش اینه : سَدَدت اَفواه الجن و الانس... تا زبان بدگویان و دشمنان بر شما بسته شودو نتوانند علیه شما حرفی بزنند.

 9- در تعقیبات مشترکه و ادعیه وقت طلوع و غروب افتاب دعاهایی که برای خیردنیا و اخرت و دفع شر دنیا و اخرت هست را بخونید در مفاتیح مثل این تعقیب مشترک بعد از هر نماز( اللهم انی اسئلک من کل خیر احاط به علمک و اعوذ بک من کل شر احاط به علمک) میتونید توی قنوت هم بخونید.از دعاهای هر روز هم دعای سبحان الله کما ینبغی الله...را بخونید برای حاجت و دفع دشمن  و غم خوبه.

  10 - هر روز مبلغی حتی اگر کم باشه صدقه بدید در حد توان.  نیت کنید 98% مبلغ برای سلامتی و دفع بلای غیبت امام زمان  و 1%برای دیگر سلامتی و دفع بلا ها و شر دشمنان از اعضای خانواده و 1% هم برای  خودت.

11- دعای علقمه را به نیت دفع دشمن و اینکه خدا عذابشون کنه 40 مرتبه بخونید اثرعجیبی داره در دفع شر دشمن. میتونید روزی یکبار یا چندبار بخونید به این نیت . البته دعا در سحرگاه خیلی سریعتر مستجاب میشه.

12- دعاى امام رضا علیه السلام براى حفظ شدن از شرّ دشمنان و پنهان ماندن از دسترس آنان بخوان:

إِسْتَسْلَمْتُ مَوْلایَ لَکَ، وَأَسْلَمْتُ نَفْسی إِلَیْکَ، وَتَوَکَّلْتُ فی کُلّ ‏اُمُوری عَلَیْکَ، وَأَنَا عَبْدُکَ وَابْنُ عَبْدَیْکَ، إِخْبَأْنِیَ اللَّهُمَّ فی سِتْرِکَ عَنْ‏ شِرارِ خَلْقِکَ، وَاعْصِمْنی مِنْ کُلِّ أَذًى وَسُوءٍ بِمَنِّکَ، وَاکْفِنی شَرَّ کُلِّ ذی ‏شَرٍّ بِقُدْرَتِکَ.

   أَللَّهُمَّ مَنْ کادَنی أَوْ أَرادَنی فَإِنّی أَدْرَأُ بِکَ فی نَحْرِهِ، وَأَسْتَعینُ بِکَ مِنْهُ، وَأَسْتَعیذُ مِنْهُ بِحَوْلِکَ وَقُوَّتِکَ، وَشُدَّ عَنّی أَیْدِی الظَّالِمینَ، إِذْ کُنْتَ ‏ناصِری، لا إِلهَ إِلّا أَنْتَ، یا أَرْحَمَ الرَّاحِمینَ وَإِلهَ الْعالَمینَ.

أَسْأَلُکَ کِفایَةَ الْأَذى، وَالْعافِیَةَ وَالشِّفآءَ، وَالنَّصْرَ عَلَى الْأَعْدآءِ، وَالتَّوْفیقَ لِما تُحِبُّ رَبَّنا وَتَرْضى، یا إِلهَ الْعالَمینَ، یا جَبَّارَ السَّماواتِ‏ وَالْأَرَضینَ، یا رَبَّ مُحَمَّدٍ وَالِهِ الطَّیِّبینَ الطَّاهِرینَ، صَلَواتُکَ عَلَیْهِمْ ‏أَجْمَعینَ.(3)

مولاى من؛ خود را تسلیم تو نمودم، و خویشتن را به تو واگذار کردم، و در همه‏ کارهایم بر تو توکّل کردم، و من بنده تو و پسر دو بنده توأم. خداوندا؛ مرا در پوششت ‏دعا براى وارد شدن بر کسى ... از آفریدگان شرورت پنهان بدار، و به لطف خود از هر اذیّت و آزارى حفظ کن، به قدرتت بدى هر تبهکارى را نسبت به من کفایت  کن. خداوندا؛ هر کس به من حیله کند یا قصد فریب مرا داشته باشد، به وسیله تو آن را دفع کرده و به خودش برمى‏ گردانم، و در برابر او از تو یارى مى ‏جویم، و از شرّ او به توانایى و نیروى تو پناه مى ‏برم، و ببند از من دستان ستمگران را؛ زیرا تو یاور من بوده ‏اى، جز تو خداوندى نیست، اى مهربانترین مهربانان، و اى خداوند جهانیان. از تو مى‏ خواهم کفایت نمودن از اذیّت و آزار، و عافیت و شفا، و نصرت و یارى بر علیه دشمنان، و توفیق آنچه را که دوست مى‏ دارى اى پروردگار ما و مى‏ پسندى، اى خداى عالمیان؛ اى مسلّط بر آسمان‏ها و زمین‏ها، اى پروردگار محمّد و آل پاک و پاکیزه او، درود تو بر همه آنان باد.

3) مهج الدعوات: 358، المصباح: 293، البلد الأمین: 644، المجموع الرائق: 381/1، بحار الأنوار: 379/94.


13- سیّد بن طاووس ‏رحمه الله در کتاب «مهج الدعوات» از حضرت امام رضا علیه السلام روایت کرده ‏است که فرمود:

شخصى خدمت امام صادق‏ علیه السلام شرفیاب شد و نسبت به کسى که به او ستم ‏مى ‏نمود شکایت کرد، امام‏ علیه السلام به او فرمودند:

چرا «دعاى مظلوم» را که پیامبر اکرم‏ صلى الله علیه وآله وسلم به امیرالمؤمنین‏ علیه السلام تعلیم فرمودند نمى ‏خوانى؟ هیچ مظلومى آن را علیه ظالم نمى ‏خوانَد مگر آنکه خدا او را یارى ‏مى ‏دهد و از شرّ آن ظالم او را کفایت مى ‏نماید، و دعا این است:

أَللَّهُمَّ طُمَّهُ بِالْبَلآءِ طَمّاً، وَغُمَّهُ بِالْبَلآءِ غَمّاً، وَقُمَّهُ بِالْأَذى قَمّاً، وَارْمِهِ ‏بِیَوْمٍ لا مَعادَ لَهُ، وَساعَةٍ لا مَرَدَّ لَها، وَأَبِحْ حَریمَهُ، وَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَأَهْلِ بَیْتِهِ عَلَیْهِ وَعَلَیْهِمُ السَّلامُ، وَقِنی شَرَّهُ، وَاکْفِنی أَمْرَهُ، وَاصْرِفْ‏ عَنّی کَیْدَهُ، وَأَحْرِجْ قَلْبَهُ، وَسُدَّ فاهُ عَنّی، «وَخَشَعَتِ الْأَصْواتُ لِلرَّحْمنِ ‏فَلاتَسْمَعُ إِلّا هَمْساً»(6)، «وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَیِّ الْقَیُّومِ وَقَدْ خابَ مَنْ حَمَلَ‏ ظُلْماً»(7)، «اِخْسَئُوا فیها وَلاتُکَلِّمُونِ»(8)، صَهٍ صَهٍ صَهٍ صَهٍ صَهٍ صَهٍ صَهٍ.(9)

خداوندا؛ او را در بلا فرو ببر، و او را به بلا بپوشان، و پى در پى بر او ناراحتى و آزار وارد کن، و گرفتار کن به روزى که بازگشت ندارد (دائمى است)، و ساعتى که برایش گردانندنى نیست (جدا نشود)، و حرمتش را از بین ببر، و درود فرست  بر محمّد و اهل بیت او که سلام بر او و آنان باد، و مرا از شرّ او نگهدار، و در امر او مرا  کفایت کن، و مکر و حیله او را از من بازگردان، و قلب او را در مشقّت افکن،  دهانش را از بدگوئى من ببند. «و صداها در برابر آن خداى مهربان خاموش شد پس نمى ‏شنوى مگر آوازى آهسته»، «و چهره ‏ها در برابر آن زنده پاینده به خاک افتد و ناکام و زیانکار است کسى که بار ستمى بر دوش دارد»، دعا براى سرکوب ‏شدن دشمن... «به دوزخ درآیید و با من لب از سخن فرو بندید»، ساکت باش، ساکت باش، ساکت باش، ساکت باش، ساکت باش، ساکت باش، ساکت باش.

6) سوره طه، آیه 108.

7) سوره طه، آیه 111. 

8) سوره مؤمنون، آیه 108. 

9) مهج الدعوات: 306، المصباح: 273، بحار الأنوار: 215/95، الجُنّة الواقیة والجَنّة الباقیة (مخطوط): 49.

14- حضرت امام رضا علیه السلام فرمودند:

هنگامى که یکى از شما دشمن خود را نفرین مى‏ کند، باید بگوید:

أَللَّهُمَّ اطْرُقْهُ بِلَیْلَةٍ لا اُخْتَ لَها، وَأَبِحْ حَریمَهُ.(1)

خداوندا؛ او را به حادثه‏ اى (خطرناک) در شب گرفتار کن که برایش نظیرى نباشد و حریم او را مباح گردان.

1) مکارم الأخلاق: 149/2، بحار الأنوار: 222/95.

15- نماز استغاثه به امام زمان صلوات الله علیه در شب جمعه را ببینید در حاشیه مفاتیح شیخ عباس اومده بعدش یه دعا داره که اول دعا اینه : اللهم ان اطعتک فالمحمده لک اخر دعا نوشته فلان بن فلان شما اینجا نام دشمن را ببر.و نتیجه را بیا تو بخش نظرات بنویس!! در ضمن ایت الله سید علی قاضی استاد مرحوم ایت الله بهجت که رضوان خدا بر آنها و همه علما و شهدا و مومنین باد میفرمود برای دفع دشمن این قسمت از این دعا را بخونید : یا آمِناً مِنْ کُلِّ شَیْیء وَ کُلُّ شَیْیء مِنْکَ خآئِفٌ حَذِرٌ، اَسْئَلُکَ بِاَمْنِکَ مِنْ کُلِّ شَیْیء وَ خَوْفِ کُلِّ شَیْیء مِنْکَ، اَنْ تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّد وَ آلِ مُحَمَّد، وَ اَنْ تُعْطِیَنی اَماناً لِنَفْسی وَ اَهْلی وَ وَلَدی وَ سآئِرِ ما اَنْعَمْتَ بِهِ، عَلَیَّ حَتّی لااَخافَ وَ لا اَحْذَرَ مِنْ شَیْیء اَبَداً، اِنَّکَ عَلی کُلِّ شَیْیء قَدیرٌ وَ حَسْبُنَا اللهُ وَ نِعْمَ الْوَکیلُ، یا کافِیَ اِبْراهیمَ نُمْرُودَ وَ یا کافِیَ مُوسی فِرْعَوْنَ، اَسْئَلُکَ اَنْ تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّد وَ آلِ مُحَمَّد وَ اَنْ تَکْفِیَنی شَرَّ فلان بن فلان
اگر نمیدونید کی داره دشمنی میکنه یا دشمنان زیادند رجاءً (به قصد امید) بجای (فلان بن فلان) بگید ( جمیع خلقک) مرحوم قاضی نفرمودند چندبار و چه زمانی خونده بشه ولی چون اعداد 14 و 12 مقدس هستند توصیه میکنم به این تعداد بخونید و بعد از نماز صبح باشه . دونفر این دعا را بعد از نماز صبح خونده بودن بعداز 2 هفته یکیشون دشمنش خوار و رسوا شده بود و دیگه نمیتونست دشمنی بکنه اون یکی همه دشمنانش اومده بودن عذر خواهی و آشتی کرده بودن !!! توصیه میکنم این قسمت دعا را  بعد نماز صبح مداومت کنید واگر دشمن قوی است یا زیادنند یا میخواید سریع دفع شر بشه نذر کنید: اگر شر دشمنان کم بشه مثلا 14 هزار صلوات با عجل الفرجهم هدیه میکنم حضرت زهرا سلام الله علیها که برای تعجیل در فرج امام زمان دعا کنند

16_ در کتاب «خواصّ آیات قرآن کریم» از حضرت امام رضا علیه السلام نقل کرده است که اگر کسى دشمن داشته باشد، اسم «حَسیب» را هر روز هشتاد مرتبه با نیّت خالص و توجّه‏ به خدا و معنى آن بگوید: «یا حَسیبُ» و این کار را از روز پنجشنبه شروع نماید، دشمن او مقهور و مغلوب گردد.

در آن کتاب نقل شده: در دفع دشمن و ردّ ظالم، وردى و ذکرى از این قویتر نیست.

17- در بخش دعاهای هر روز مفاتیح 2 تا دعاهست که اولش اینه :سُبْحانَ اللَّهِ کَما یَنْبَغی للَّهِِ، وَلا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ کَما یَنْبَغی للَّهِِ...
 درخواص یکی ازاینها اومده که باعث میشه حاجت روا بشه،دفع شر دشمن بشه ،غم و غصه اوبرطرف بشه و ...

لطفا در مورد ختم ها و ادعیه  این پست سوال نکنید جواب نمیتونم بدم سرم شلوغه از دیگران بپرسید  فقط نتایجی که از دعاها دیدید را تو بخش نظرات بنویسد تا بقیه هم دلگرم و مطمئن بشن
منبع بعضی از مطالب این پست ،سایت  http://www.almonji.com/fa بودمنبع: mobahele.blogsky.com

کپی بدون ذکر عنوان ( وبلاگ مباهله با وهابیت و اهل سنت ) و قرار دادن ادرس وبلاگ شرعا حرام است،ضایع کردن حق الناس هست و رضایت ندارم

کپی و انتشار مطلب بدون ذکر عنوان وبلاگ یا ادرس وبلاگ شرعا حرام است

تاثیر زمان ها و مکانهای شریف درمستجاب شدن دعا و چهل حدیث از امام جواد علیه السلام سه دعائی که یکجا مستجاب شد

تاثیر مکانها و زمان های شریف در استجابت دعا:

با سلام و عرض ادب خدمت دوستان

میلاد حضرت جواد الائمه علیه السلام را به امام زمان صلوات الله علیه و همه شیعیان تبریک عرض میکنم

در احادیث ما مکانها و زمانهایی را برای دعا سفارش کرده اند که در ان زمانها و مکانها دعا(البته به شرط مصلحت بودن) مستجاب خواهد شد مثلا دعا در شب و روزجمعه ،شب عید غدیر شب عید فطر شبهای احیا در ماه مبارک. و در مکانها به دعا زیر گنبد امام حسین علیه السلام . دعا در مسجد کوفه و سهله و...

متن زیر را با مقداری تغییرات از جناب حجه الاسلام محمد حسن یوسفی براتون نقل میکنم ایشان میفرمودند:

شخصی به نام فطول اچیله تعریف میکرد: وقتی به سفر حج مشرف شده بودم وقتی برای اولین بار چشمم به خانه خدا برخورد کرده حال انقلابی به من دست داد و ازخود بیخود شدم ونا خواته زانوهایم سست شده و با زانو به زمین آمدم و همن جا به خدا گفتم خدایا من سه تا کار برای تو میکنم تو هم سه تا حاجت من را بده:

1- من به موسیقی حرام گوش نخواهم داد تو هم کاری بکن هر سال نوای( لبیک اللهم لبیک )حجاج را با انها در این سرزمین بشنوم.

2- من از چشمم مراقبت میکنم و نگاه حرام نمیکنم توهم دختری عفیف و نجیب برای همسری من مهیا کن.

3- خدایا توچند زبان دنیا را به من یاد بده من هم با این زبانم تبلیغ شیعه را میکنم.

پس از این مناجات و عهد و پیمان . در همان ایام حج یکی از تجار فرش تهران و همسرش که با من آشنا شده بودند پیشنهاد ازدواج دخترشان را با من مطرح میکنند .و من هم قبول کردم و مراسم عقد انجام گرفت. در همان سفر حج بطور عجیبی به زبان عربی مسلط شدم. و بعد هم کلا به 12 زبان زنده دنیا تسلط یافتم و تبلیغ شیعه را میکردم. و از ان سال به بعد هرسال به سفر حج مشرف میشوم.

جناب حجت الاسلام محمد حسن یوسفی میفرمودند یک سالی بنده با ایشان اعمال حج را بجا اوردیم ، حالات عجیبی داشت وقتی لبیک اللهم لبیک میگفت بدنش بشدت می لرزید و گریه میکرد.

+++++

لازم به ذکر است جناب اچیله از تجار فرش اتریش بودند و انجا زندگی میکردند ونماینده مراجع تقلید در آنجا بودند!!!حقیر به یکی از آشنایان که در اتریش بودند گفتم پیش ایشون برند و ازشون استفاده کنند که پس از مدتی خبر دادند که او سه سال پیش به رحمت خدا رفت. خداوند بر درجات این ولی اش بیفزاید . روحش شاد و یادش گرامی باد .

یکی از علما تعریف میکردند شخصی برای بار اول که چشمش به خانه خدا افتاده بود از خدا خواسته بود که خدایا توفیق بده هرسال من یا ازفرزندان من یا از نسل من فرد یا افرادی اینجا باشند و حج را انجام دهند و سالها خداوند به او و نسلش این توفیق را داه بود که به این سفر معنوی مشرف شوند.

از دوستان مورد اعتماد خودم هم شنیدم که برای دو نفردر لحظه دیدن کعبه دعا کرد بود و هردو دعا مستجاب شده بود که یکی از اونها بعد از هشت سال خدا بهش اولاد داده بود.

　خلاصه مطلب اینکه از زمانها و مکانهای شریف برای رسیدن به حوائج کمک بگیرید که گاه تاثیر غریبی دارند همچنین معامله با خدا و پیمان بستن با او . نکته دیگر اینکه سعی کنید با مذهب خود بیستر اشنا بشید و بیشتر از معارف اگاهی پیدا کنید تا مثل بندگان خوبی که در بالا از نها یاد شد بتونید از فرصتها بعترین استفاده را بکنید اگر اونها این خصوصیات را نمیدانستند شاید اصلا در انزمان و مکان هم دعا نمیکردند.خلاصه همیشه با منبر و محراب سرو کار داشته باشید و از مجالس روضه و دعا استفاده کنید کهگاه بخاطر یک دلشکسته دعای همه اهل مجلس مستجاب میشه. مثل وقتی که حضرت موسی علیه السلام و قومش برای دعای باران رفتند و هرچه دعا کردند اثری ندیدند علت را که حضرت موسی جویا شده خدا گفت سخن چینی درجمع شماست بگوئید او از میان شما بیرون برود تا او در میان شماست دعایتان رامستجاب نخواهم کرد ... پس مدتی بدون اینکه کسی از جمع بیرون برود باران آمد حضرت موسی به خدا عرض کرد خدایا کسی بیرون نرفت که دعا را مستجاب کردی!!!. خدا گفت ای موسی او از ترس اینکه ابرویش برود توبه حقیقی کرد و این بارانی که فرستادم فقط به خاطر توبه این بنده گنهکار بود. موسی گفت خدایا او را به من معرفی کن خدا فرمود ان زمان که گناهکار بود به تو معرفی نکردو حال که توبه کرد و پاک شد ابرویش را ببرم؟؟ بله یکی از نامهای خداوند سریع الرّضا (در این لینک داستانی درباره این اسم خدا گذاشتم کلیک کنید)است دیدید با یک توبه حقیقی چقدر زود خدا او را بخشید و به برکت او باران برای انها فرستاد و همه را حاجت روا کرد.

از همه عزیزان خصوص کسانی که توفیقاعتکاف دارند التما س دعا دارم که همچون ام داود که برای عزیز زندانی اش دعا کرد شما هم برای مولای محبوس در زندان غربت حضرت بقیه الله الاعظم دعا کنید . چه توفیق از این بالاتر است؟؟

این هم این هم چهل حدیث ازدریا ی علم امام جواد علیه السلام به مناسبت میلاد این امام بزرگوار و کریم

1- قالَ الإمام الجواد - علیه السلام - : الْمُؤمِنُ یَحْتاجُ إلی ثَلاثِ خِصال: تَوْفیق مِنَ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ، وَ واعِظ مِنْ نَفْسِهِ، وَ قَبُول مِمَّنْ یَنْصَحُهُ. «بحارالأنوار، ج 72، ص 65، ح 3»

امام جواد - علیه السلام - فرمود: مؤمن در هر حال نیازمند به سه خصلت است: توفیق از طرف خداوند متعال، واعظی از درون خود، قبول و پذیرش نصیحت کسی که او را نصیحت نماید.

2- قالَ الإمام الجواد - علیه السلام - : مُلاقاةُ الاْخوانِ نَشْرَةٌ، وَ تَلْقیحٌ لِلْعَقْلِ وَ إنْ کانَ نَزْراً قَلیلا. «امالی شیخ مفید، ص 328، ح 13»

امام جواد - علیه السلام - فرمود: ملاقات و دیدار با دوستان و برادران - خوب -، موجب صفای دل و نورانیّت آن می گردد و سبب شکوفائی عقل و درایت خواهد گشت، گرچه در مدّت زمانی کوتاه انجام پذیرد.

3- قالَ الإمام الجواد - علیه السلام - : إیّاکَ وَ مُصاحَبَةُ الشَّریرِ، فَإنَّهُ کَالسَّیْفِ الْمَسْلُولِ، یَحْسُنُ مَنْظَرُهُ وَ یَقْبَحُ أثَرُهُ.

«أعلام الدّین، ص 309»

امام جواد - علیه السلام - فرمود: مواظب باش از مصاحبت و دوستی با افراد شرور، چون که او همانند شمشیری زهرآلود، برّاق است که ظاهرش زیبا و اثراتش زشت و خطرناک خواهد بود.

4- قالَ الإمام الجواد - علیه السلام - : کَیْفَ یُضَیَّعُ مَنِ اللهُ کافِلُهُ، وَکَیْفَ یَنْجُو مَنِ الله طالِبُهُ، وَ مَنِ انْقَطَعَ إلی غَیْرِاللهِ وَ کَّلَهُ اللهُ إلَیْهِ. «بحارالأنوار، ح 68، ص 155، ح 69»

امام جواد - علیه السلام - فرمود: چگونه گمراه و درمانده خواهد شد کسی که خداوند سَرپرست و متکفّل اوست. چطور نجات می یابد کسی که خداوند طالبش می باشد.هر که از خدا قطع امید کند و به غیر او پناهنده شود،

خداوند او را به همان شخص واگذار می کند.

5- قالَ الإمام الجواد - علیه السلام - : مَنْ لَمْ یَعْرِفِ الْمَوارِدَ أعْیَتْهُ الْمَصادِرُ. «أعلام الدّین، ص 309»

امام جواد - علیه السلام - فرمود: هرکس موقعیّت شناس نباشد; جریانات، او را می ربایند و هلاک خواهد شد.

6- قالَ الإمام الجواد - علیه السلام - : مَنْ عَتَبَ مِنْ غَیْرِارْتِیاب أعْتَبَ مِنْ غَیْرِاسْتِعْتاب. «بحارالأنوار، ج 71، ص 181»

امام جواد - علیه السلام - فرمود: سرزنش کردن دیگران بدون علّت و دلیل سبب ناراحتی و خشم خواهد گشت، در حالی که رضایت آنان نیز کسب نخواهد کرد.

7- قالَ الإمام الجواد - علیه السلام - : أفْضَلُ الْعِبادَةِ الاْخْلاصُ. «بحارالأنوار، ج 67، ص 245، ح 19»

امام جواد - علیه السلام - فرمود: با فضیلت ترین و ارزشمندترین عبادت ها آن است که خالص و بدون ریا باشد.

8- قالَ الإمام الجواد - علیه السلام - : یَخْفی عَلَی النّاسِ وِلادَتُهُ، وَ یَغیبُ عَنْهُمْ شَخْصُهُ، وَ تَحْرُمُ عَلَیْهِمْ تَسْمِیَتُهُ، وَ هُوَ سَمّیُ رَسُول اللهِ (صلی الله علیه وآله وسلم) وَ کَنّیهِ. «وسائل الشّیعة، ج 16، ص 242، ح 21466»

امام جواد - علیه السلام - فرمود: زمان ولادت امام عصر - علیه السلام - بر مردم ـ زمانش ـ مخفی است، و شخصش از شناخت افراد غایب و پنهان است. و حرام است که آن حضرت را نام ببرند(یکی ازنام های حضرت در روایت نهی شده که با آن امام رانام ببریم)و او همنام و هم کنیه رسول خدا صلّی الله علیه وآله وسلّم است.

9- قالَ الإمام الجواد - علیه السلام - : عِزُّ الْمُؤْمِنِ غِناه عَنِ النّاسِ. «بحارالأنوار، ج 72، ص 109، ح 12»

امام جواد - علیه السلام - فرمود: عزّت و شخصیّت مؤمن در بی نیازی و طمع نداشتن به ـ مال و زندگی ـ دیگران است.

10- قالَ الإمام الجواد - علیه السلام - : مَنْ أصْغی إلی ناطِق فَقَدْ عَبَدَهُ، فَإنْ کانَ النّاطِقُ عَنِ اللهِ فَقَدْ عَبَدَاللهَ، وَ إنْ کانَ النّاطِقُ یَنْطِقُ عَنْ لِسانِ إبلیس فَقَدْ عَبَدَ إبلیسَ. «مستدرک الوسائل، ج 17، ص 308، ح 5»

امام جواد - علیه السلام - فرمود: هرکس به شخص سخنران علاقمند و متمایل باشد(و به سخنان او با توجه گوش کند)، بنده اوست، پس چنانچه سخنور برای خدا و از ـ احکام و معارف ـ خدا سخن بگوید، بنده خداست، و اگر از زبان شیطان ـ و هوی و هوس و مادیات ـ سخن بگوید، بنده شیطان خواهد بود.(قابل توجه افرادی که به حرف هر گروه و جناح و شبکه ای گوش میکنند.پای منبر هر روحانی ای میشین ،هر کتاب و مجله و فیلم و سایتی را می بینند)

11- قالَ الإمام الجواد - علیه السلام - : لا یَضُرُّکَ سَخَطُ مَنْ رِضاهُ الْجَوْرُ. «بحارالأنوار، ج 75، ص 380، ح 42»

امام جواد - علیه السلام - فرمود: کسی که طالب رضایت خداوند متعال باشد، دشمنی ستمگران، او را زیان و ضرر نمی رساند.

12- قالَ الإمام الجواد - علیه السلام - : مَنْ خَطَبَ إلَیْکُمْ فَرَضیتُمْ دینَهُ وَ أمانَتَهُ فَزَوِّجُوهُ، إلاّ تَفْعَلُوهُ تَکْنُ فِتْنَةٌ فِی الاْرْضِ وَ فَسادٌ کَبیرْ. «تهذیب الأحکام، ج 7، ص 396، ح 9»

امام جواد - علیه السلام - فرمود: هر که به خواستگاری دختر شما آید و به تقوا و تدیّن و امانتداری او مطمئن می باشید با او موافقت کنید و گرنه شما سبب فتنه و فساد بزرگی در روی زمین خواهید شد.(اینها باید اولویت باشه نه مال وثروت و شغل باکلاس)

13- قالَ الإمام الجواد - علیه السلام - : لَوْسَکَتَ الْجاهِلُ مَااخْتَلَفَ النّاسُ. «کشف الغمّة، ج 2، ص 349»

امام جواد - علیه السلام - فرمود: چنانچه افراد جاهل و بی تجربه ساکت باشند مردم دچار اختلافات و تشنّجات نمی شوند.

14- قالَ الإمام الجواد - علیه السلام - : مَنِ اسْتَحْسَنَ قَبیحاً کانَ شَریکاً فیهِ.«کشف الغمّة، ج 2، ص 349»

امام جواد - علیه السلام - فرمود: هر که کار زشتی را تحسین و تأیید کند، در عقاب آن شریک می باشد.

15- قالَ الإمام الجواد - علیه السلام - : مَنِ انْقادَ إلَی الطُّمَأنینَةِ قَبْلَ الْخِیَرَةِ فَقَدْ عَرَضَ نَفْسَهُ لِلْهَلَکَةِ وَالْعاقِبَةِ الْمُغْضِبَةِ.

«بحارالأنوار، ج 68، ص 340، ح 13»

امام جواد - علیه السلام - فرمود: هرکس بدون تفّکر و اطمینان نسبت به جوانب (هر کاری، فرمانی، حرکتی و ...) مطیع و پذیرای آن شود، خود را در معرض سقوط قرار داده; و نتیجه ای جز خشم و عصبانیّت نخواهد گرفت.

16- قالَ الإمام الجواد - علیه السلام - : مَنِ اسْتَغْنی بِاللهِ إفْتَقَرَ النّاسُ إلَیْهِ، وَ مَنِ اتَّقَی اللهَ أحَبَّهُ النّاسُ وَ إنْ کَرِهُوا.

«بحارالأنوار، ج 75، ص 79، ح 62»

امام جواد - علیه السلام - فرمود: هر که خود را به وسیله خداوند بی نیاز بداند مردم محتاج او خواهند شد و هر که تقوای الهی را پیشه خود کند خواه ناخواه، مورد محبّت مردم قرار می گیرد گرچه مردم خودشان اهل تقوا نباشند.

17- قالَ الإمام الجواد - علیه السلام - : عَلَّمَ رَسُولُ اللهِ (صلی الله علیه وآله وسلم) عَلّیاً - علیه السلام - ألْفَ کَلِمَة، کُلُّ کَلِمَة یَفْتَحُ ألْفُ کَلِمَة. «خصال، ج 2، ص 650، ح 46»

امام جواد - علیه السلام - فرمود: حضرت رسول (صلی الله علیه وآله وسلم)، یک هزار کلمه به امام علی - علیه السلام - تعلیم نمود که از هر کلمه ای هزار باب علم و مسأله فرعی باز می شود.

18- قالَ الإمام الجواد - علیه السلام - : نِعْمَةٌ لاتُشْکَرُ کَسِیَّئَة لاتُغْفَرُ. «بحارالأنوار، ج 68، ص 53، ح 69»

امام جواد - علیه السلام - فرمود: خدمت و نعمتی که مورد شکر و سپاس قرار نگیرد .همانند خطائی است که غیرقابل بخشش باشد.

19- قالَ الإمام الجواد - علیه السلام - : مَوْتُ الاْنْسانِ بِالذُّنُوبِ أکْثَرُ مِنْ مَوْتِهِ بِالاْجَلِ، وَ حَیاتُهُ بِالْبِرِّ أکْثَرُ مِنْ حَیاتِهِ بِالْعُمْرِ.

«کشف الغمّه، ج 2، ص 350»

امام جواد - علیه السلام - فرمود: فرارسیدن مرگ انسان ها، به جهت معصیت و گناه، بیشتر است تا مرگ طبیعی و عادی، همچنین حیات و زندگی ـ لذّت بخش ـ به وسیله نیکی و إحسان به دیگران بیشتر و بهتر است از عمر بی نتیجه.

20- قالَ الإمام الجواد - علیه السلام - : لَنْ یَسْتَکْمِلَ الْعَبْدُ حَقیقَةَ الاْیمانِ حَتّی یُؤْثِرَ دینَهُ عَلی شَهْوَتِهِ، وَ لَنْ یُهْلِکَ حَتّی یُؤْثِرَ شَهْوَتَهُ عَلی دینِهِ. «بحارالأنوار، ج 75، ص 80، ح 63»

امام جواد - علیه السلام - فرمود: بنده ای حقیقت ایمان را نمی یابد مگر آن که دین و احکام الهی را در همه جهات بر تمایلات و هواهای نفسانی خود مقدّم دارد. و کسی هلاک و بدبخت نمی گردد مگر آن که هواها و خواسته های نفسانی خود را بر احکام إلهی مقدّم نماید.

21- قالَ الإمام الجواد - علیه السلام - : عَلَیْکُمْ بِطَلَبِ الْعِلْمِ، فَإنَّ طَلَبَهُ فَریضَةٌ وَالْبَحْثَ عَنْهُ نافِلَةٌ، وَ هُوَ صِلَةُ بَیْنَ الاْخْوانِ، وَ دَلیلٌ عَلَی الْمُرُوَّةِ، وَ تُحْفَةٌ فِی الْمَجالِسِ، وَ صاحِبٌ فِی السَّفَرِ، وَ أُنْسٌ فِی الْغُرْبَةِ. «حلیة الأبرار، ج 4، ص 599»

امام جواد - علیه السلام - فرمود: بر شما باد به تحصیل علم و معرفت، چون فراگیری آن واجب و بحث پیرامون آن مستحبّ و پرفائده است. علم وسیله کمک به دوستان و برادران است، دلیل و نشانه مروّت و جوانمردی است، هدیه و سرگرمی در مجالس است، همدم و رفیق انسان در مسافرت است; و أنیس و مونس انسان در تنهائی می باشد.

22- قالَ الإمام الجواد - علیه السلام - : خَفْضُ الْجَناحِ زینَةُ الْعِلْمِ، وَ حُسْنُ الاْدَبِ زینَةُ الْعَقْلِ، وَ بَسْطُ الْوَجْهِ زینَةُ الْحِلْمِ.

«کشف الغمّة، ج 2، ص 347»

امام جواد - علیه السلام - فرمود: تواضع و فروتنی زینت بخش علم و دانش است، أدب داشتن و اخلاق نیک زینت بخش عقل می باشد، خوش روئی با افراد زینت بخش حلم و بردباری است.

23- قالَ الإمام الجواد - علیه السلام - : تَوَسَّدِ الصَّبْرَ، وَ اعْتَنِقِ الْفَقْرَ، وَ ارْفَضِ الشَّهَواتِ، وَ خالِفِ الْهَوی، وَ اعْلَمْ أنَّکَ لَنْ تَخْلُو مِنْ عَیْنِ اللهِ، فَانْظُرْ کَیْفَ تَکُونُ. «بحارالأنوار، ج 75، ص 358، ح 1»

امام جواد - علیه السلام - فرمود: در زندگی، صبر را تکیه گاه خود، فقر و تنگ دستی را همنشین خود قرار بده و با هواهای نفسانی مخالفت کن. و بدان که هیچگاه از دیدگاه خداوند پنهان و مخفی نخواهی ماند، پس مواظب باش که در چه حالتی خواهی بود.

24- قالَ الإمام الجواد - علیه السلام - : مَنْ أتَمَّ رُکُوعَهُ لَمْ تُدْخِلْهُ وَحْشَةُ الْقَبْرِ. «الکافی، ج 3، ص 321، ح 7»

امام جواد - علیه السلام - فرمود: هرکس رکوع نمازش را به طور کامل و صحیح انجام دهد، وحشت قبر بر او وارد نخواهد شد.

25- قالَ الإمام الجواد - علیه السلام - : الْخُشُوعُ زینَةُ الصَّلاةِ، وَ تَرْکُ ما لا یُعْنی زینَةُ الْوَرَعِ. «بحارالأنوار، ج 75، ص 80»

امام جواد - علیه السلام - فرمود: خشوع و خضوع زینت بخش نماز خواهد بود، ترک و رها کردن آنچه (برای دین و دنیا و آخرت) سودمند نباشد زینت بخش ورع و تقوای انسان می باشد.

26- قالَ الإمام الجواد - علیه السلام - : الاْمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْی عَنِ الْمُنْکَرِ خَلْقانِ مِنْ خَلْقِ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ، فَمْن نَصَرَهُما أعَزَّهُ اللهُ، وَ مَنْ خَذَلَهُما خَذَلَهُ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ.«خصال صدوق، ص 42، ح 32»

امام جواد - علیه السلام - فرمود: امر به معروف و نهی از منکر دو مخلوق الهی است، هر که آن ها را یاری و اجراء کند مورد نصرت و رحمت خدا قرار می گیرد و هر که آن ها را ترک و رها گرداند مورد خذلان و عِقاب قرار می گیرد.

27- قالَ الإمام الجواد - علیه السلام - : إنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ یَخْتارُ مِنْ مالِ الْمُؤْمِنِ وَ مِنْ وُلْدِهِ أنْفَسَهُ لِیَأجُرَهُ عَلی ذلِکَ.

«الکافی، ج 3، ص 218، ح 3»

امام جواد - علیه السلام - فرمود: همانا خداوند متعال بهترین و عزیزترین ها از ثروت و فرزند مؤمن را می گیرد (و هلاک و نابود می گرداند)، چون دنیا و متعلّقات آن بی ارزش است تا در قیامت پاداش عظیمی عطایش نماید.

28- قالَ له رجل: أَوصِنی بَوَصِیَّة جامِعَة مُخْتَصَرَة؟ فَقالَ - علیه السلام - : صُنْ نَفْسَکَ عَنْ عارِالْعاجِلَةِ وَ نار الاْجِلَةِ.

«احقاق الحقّ، ج 12، ص 439»

شخصی به حضرت عرض کرد: مرا موعظه و نصیحتی کامل و مختصر عطا فرما؟ امام جواد - علیه السلام - فرمود: اعضاء و جوارح ـ ظاهری و باطنی ـ خود را از ذلّت و ننگ سریع و زودرس، همچنین از آتش و عذاب آخرت، در أمان و محفوظ بدار.

29- قالَ الإمام الجواد - علیه السلام - : فَسادُ الاْخْلاقِ بِمُعاشَرَةِ السُّفَهاءِ، وَ صَلاحُ الاْخلاقِ بِمُنافَسَةِ الْعُقَلاءِ.

«کشف الغمّه، ج 2، ص 349»

امام جواد - علیه السلام - فرمود: معاشرت و همنشینی با بی خردان و افراد لااُبالی سبب فساد و تباهی اخلاق خواهد شد; و معاشرت و رفاقت با خردمندان هوشیار، موجب رشد و کمال اخلاق می باشد.

30- قالَ الإمام الجواد - علیه السلام - : الاْدَبُ عِنْدَ النّاسِ النُّطْقُ بِالْمُسْتَحْسَناتِ لا غَیْرُ، وَ هذا لا یُعْتَدُّ بِهِ ما لَمْ یُوصَلْ بِها إلی رِضَااللهِ سُبْحانَهُ، وَ الْجَنَّةِ، وَ الاْدَبُ هُوَ أدَبُ الشَّریعَةِ، فَتَأدَّبُوا بِها تَکُونُوا أُدَباءَ حَقّاً. «ارشاد القلوب دیلمی، ص 160»

امام جواد - علیه السلام - فرمود: مفهوم و معنای ادب از نظر مردم، تنها خوب سخن گفتن است که رکیک و سبک نباشد، ولیکن این نظریّه قابل توجّه نیست تا مادامی که انسان را به خداوند متعال و بهشت نزدیک نگرداند. بنابر این ادب یعنی رعایت احکام و مسائل دین، پس با عمل کردن به دستورات الهی و ائمّه اطهار (علیهم السلام)، ادب خود را آشکار سازید.

31- قالَ الإمام الجواد - علیه السلام - : ثَلاثُ خِصال تَجْتَلِبُ بِهِنَّ الْمَحَبَّةُ: الاْنْصافُ فِی الْمُعاشَرَةِ، وَ الْمُواساةُ فِی الشِّدِّةِ، وَ الاْنْطِواعُ وَ الرُّجُوعُ إلی قَلْب سَلیم. «کشف الغمّه، ج 2، ص 349»

امام جواد - علیه السلام - فرمود: سه خصلت جلب محبّت می کند: انصاف در معاشرت با مردم، همدردی در مشکلات آن ها، همراه و همدم شدن با معنویات و بازگشت به پاکی دل.

32- قالَ الإمام الجواد - علیه السلام - : التَّوْبَةُ عَلی أرْبَع دَعائِم: نَدَمٌ بِالْقَلْبِ، وَاسْتِغْفارٌ بِاللِّسانِ، وَ عَمَلٌ بِالْجَوارِحِ، وَ عَزْمٌ أنْ لایَعُودَ. «ارشاد القلوب دیلمی، ص 160»

امام جواد - علیه السلام - فرمود: شرایط پذیرش توبه چهار چیز است: پشیمانی قلبی، استغفار با زبان، جبران کردن گناه ـ نسبت به همان گناه حقّ الله و یا حقّ النّاس ـ، تصمیم جدّی بر این که دیگر مرتکب آن گناه نشود.

33- قالَ الإمام الجواد - علیه السلام - : ثَلاثٌ مِنْ عَمَلِ الاْبْرارِ: إقامَةُ الْفَرائِض، وَاجْتِنابُ الْمَحارِم، واحْتِراسٌ مِنَ الْغَفْلَةِ فِی الدّین.

امام جواد - علیه السلام - فرمود: سه چیز از کارهای نیکان است: انجام واجبات الهی، ترک و دوری از گناهان، مواظبت و رعایت مسائل و احکام دین.

34- قالَ الإمام الجواد - علیه السلام - : وَ حَقیقَةُ الاْدَبِ: اِجْتِماعُ خِصالِ الْخیْرِ، وَ تَجافی خِصالِ الشَّرِ، وَ بِالاْدَبِ یَبْلُغُ الرَّجُلُ الْمَکارِمَ الاْخْلاقِ فِی الدُّنْیا وَ الاْخِرَةِ، وَ یَصِلُ بِهِ اِلَی الْجَنَّةِ. «ارشاد القلوب دیلمی، ص 160»

امام جواد - علیه السلام - فرمود: حقیقت ادب و تربیت عبارت است از: دارا بودن خصلت های خوب، خالی بودن از صفات زشت و ناپسند. انسان به وسیله أدب - در دنیا و آخرت - به کمالات اخلاقی می رسد; و نیز با رعایت أدب نیل به بهشت می یابد.

35- قالَ الإمام الجواد - علیه السلام - : إنَّ بَیْنَ جَبَلَی طُوس قَبْضَةٌ قُبِضَتْ مِنَ الْجَنَّةِ، مَنْ دَخَلَها کانَ آمِناً یَوْمَ الْقِیامَةِ مِنَ النّار.«عیون اخبارالرّضا - علیه السلام -، ج 2، ص 256، ح 6»

امام جواد - علیه السلام - فرمود: همانا بین دو سمت شهر طوس قطعه ای می باشد که از بهشت گرفته شده است(حرم امام رضا صلوات الله علیه)، هر که داخل آن شود ـ و با معرفت زیارت کند ـ، روز قیامت از آتش در أمان خواهد بود.

36- قالَ الإمام الجواد - علیه السلام - : مَنْ زارَ قَبْرَ عَمَّتی بِقُمْ، فَلَهُ الْجَنَّتهُ. «کامل الزیارات، ص 536، ح 827»

امام جواد - علیه السلام - فرمود: هرکس قبر عمّه ام ـ حضرت معصومه سلام الله علیها ـ را با علاقه و معرفت در قم زیارت کند، أهل بهشت خواهد بود.

37- قالَ الإمام الجواد - علیه السلام - : مَنْ زارَ قَبْرَ أخیهِ الْمُؤْمِنِ فَجَلَسَ عِنْدَ قَبْرِهِ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَ وَضَعَ یَدَهُ عَلَی الْقَبْرِ وَقَرَءَ: «إنّاأنْزَلْناهُ فی لَیْلَةِ الْقَدْرِ» سَبْعَ مَرّات، أمِنَ مِنَ الْفَزَعَ الاْکْبَرِ.«اختیار معرفة الرّجال، ص 564، ح 1066»

امام جواد - علیه السلام - فرمود: هرکس بر بالین قبر مؤمنی حضور یابد و رو به قبله بنشیند و دست خود را روی قبر بگذارد و هفت مرتبه سوره مبارکه : «إنّا أنزلناه» را بخواند از شداید و سختیهای صحرای محشر در أمان قرار می گیرد.

38- قالَ الإمام الجواد - علیه السلام - : ثَلاثٌ یَبْلُغْنَ بِالْعَبْدِ رِضْوانَ اللّهِ: کَثْرَةُ الاْسْتِغْفارِ، وَ خَفْضِ الْجْانِبِ، وَ کَثْرَةِ الصَّدَقَةَ.

«کشف الغمّة، ج 2، ص 349»

امام جواد - علیه السلام - فرمود: سه چیز، سبب رسیدن به رضوان خدای متعال می باشد: نسبت به گناهان و خطاها، زیاد استغفار و اظهار ندامت کردن. اهل تواضع کردن و فروتن بودن. صدقه و کارهای خیر بسیار انجام دادن.

39- قالَ الإمام الجواد - علیه السلام - : الْعامِلُ بِالظُّلْمِ، وَالْمُعینُ لَهُ، وَالرّاضی بِهِ شُرَکاءٌ. «کشف الغمّة، ج 2، ص 348»

امام جواد - علیه السلام - فرمود: انجام دهنده ظلم، کمک دهنده ظلم و کسی که راضی به ظلم باشد، هر سه شریک خواهند بود.

40- قالَ الإمام الجواد - علیه السلام - : التَّواضُعُ زینَةُ الْحَسَبِ، وَالْفَصاحَةُ زینَةُ الْکَلامِ، وَ الْعَدْلُ زینَةُ الاْیمانِ، وَالسَّکینَةُ زینَةُ الْعِبادَةِ، وَالْحِفْظُ زینُةُ الرِّوایَةِ. «کشف الغمّة، ج 2، ص 347»

امام جواد - علیه السلام - فرمود: تواضع و فروتنی زینت بخش حسب و شرف، فصاحت زینت بخش کلام، عدالت زینت بخش ایمان و اعتقادات، وقار و ادب زینت بخش اعمال و عبادات; و دقّت در ضبط و حفظ آن، زینت بخش نقل روایت و سخن می باشد.

این هم چند لینک:

شناخت عقاید شیعه و وهابیت بر اساس کتب شیعه و وهابیانی که شیعه شدند!!!

درباره انرژی‌های مثبت و منفی گفتگو با دکتر فربد فدایی روان‌پزشک

احساس ارزشمندی کنید

شورش معتادان اینترنتی در یک اردوگاه بازپروری

اصول پیشگیری از اعتیاد فرزندان

معتاد کیست و نشانه‌های عمومی‌اعتیاد چیست؟