مباهله شیعه با وهابیت و اهل سنت ، مولوی ها ماموستا ها اگر جرات دارید تشریف بیارید.دفع شر جن و همزاد باطل السحر قوی و مجرب

گذاشتن لینک های وب دیگران به معنی تائیدآنها نیست کپی و انتشار مطالب با ذکرمنبع مجاز است و الا شرعاً حرام است( بجزمطالبی که درمورد حقانیت شیعه و گمراهی وهابیت و اهل سنت است )

مباهله شیعه با وهابیت و اهل سنت ، مولوی ها ماموستا ها اگر جرات دارید تشریف بیارید.دفع شر جن و همزاد باطل السحر قوی و مجرب

گذاشتن لینک های وب دیگران به معنی تائیدآنها نیست کپی و انتشار مطالب با ذکرمنبع مجاز است و الا شرعاً حرام است( بجزمطالبی که درمورد حقانیت شیعه و گمراهی وهابیت و اهل سنت است )

تفسیر محیر العقول آیة الکرسی از امام صادق علیه السلام:

شهادت مظلومانه امام غریببقیع حضرت جعفر صادق صلوات الله علیه را به امام زمان علیه السلام و همه شماتسلیت میگم


تفسیر محیر العقول آیة الکرسی از امام صادق علیه السلام:

هر کسی به ولایت حضرت حجت عجل الله تعالی فرجه الشریف معتقد نیست اخلاق و رفتار و کردار او به سبب ویرانی خانه دین و اصول مذهب او مانند کف روی آب و بی ارزش است:

این مطلب را خوب بفهم که شیعیان مستضعف حضرت حجت عجل الله تعالی فرجه الشریف که گناهکار هستند قبل از مرگ موفق به توبه و جبران خطاها میشوند:

حضرت قائم عجل الله تعالی فرجه الشریف اعمال شیعیان مذنب را اصلاح، و آنها را از ظلمات جهل و سیئه بسوی نور هدایت و عمل شایسته هدایت میکند:
آیا عمر میتواند از جهنم برزخی خویش یک سنی هدایت کند؟!

کافی بسند صحیح نقل میکند:
ابویعفور میگوید:
به امام صادق علیه السلام عرض کردم:
من با اهل سنت رفت و آمد دارم،
و بسیار متعجبم از این اقوامی که ولایت شما اهل بیت علیهم السلام را قبول ندارند و متعبد و معتقد به ولایت ابوبکر و عمر هستند اما امانتدار و راستگو و با وفاء هستند،
اما چرا بعضی از این اقوامی که معتقد به ولایت شما هستند این امانتداری و راستگویی و وفا در آنها دیده نمیشود؟؟!
پس حضرت که تکیه داده بودند بلند شدند، و نشستند، و با نگاهی غضب آلود به من فرمودند:

لا دین لمن دان الله بولایة إمام جائر لیس من الله ولا عتب على من دان بولایة إمام عادل من الله…:

شرح و ترجمه:
هر کسیکه به خداوند بوسیله ولایت امام کافر و فاسق و جائر و ظالم تقرب پیدا کند هرگز پرستش و دینداری او مقبول نیست!
هر چند با بندگی و عبادت نفس خود را ذلیل کند،
چون دین، رفتار، اخلاق، افعال و کردار او از امامی صادر شده که از جانب خداوند ولایت ندارد تا اعمال او اصلاح کند

و خداوند نیز هر کسی را که بوسیله قبول ولایت امام عادلی از اهلبیت علیهم السلام او را پرستش کند عبادتش و اخلاقیاتش را میپذیرد
لذا و بر او غضب نمیکند،

چون امام زمانش اعمال او را تا وقتی در دایره اعتقاد به ولایت است با توفیق و تسدیدش اصلاح میکند
شیعیان اهل ایمان و دارای اصول دین محکمی هستند و خطاها و نواقص ایشان در فروع دین و اعمال است،
اما آنها اصول دینشان فاسد است و هر چه در عمل و فروع کوشش کنند سودی ندارد،
چون پایه و اساسی ندارند که خانه اعمال خویش را بر آن بنا کنند!

پرسیدم: آیا حقیقتا خداوند دین انها را قبول نمیکند و شیعیان را نیز عتاب نمیکند

حضرت فرمودند:
همینطور است که برای تو گفتم،
و آنچه گفتم مطابق قرآن است، اما شما این آیات را مداوم میخوانید اما درک و توجه نمیکنید
سپس فرمودند:
آیا آیت الکرسی را خوانده ای خداوند در آیت الکرسی میفرماید:
(اللَّهُ وَلِیُّ الَّذِینَ آمَنُوا یُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ:
خداوند ولی کسانی است که آنها را از ظلمات بسوی نور خارج میکند)
یعنی خداوند آنها را ظلمات گناهان بسوی نور توبه و مغفرت بوسیله قبول امامت امام زمانش خارج میکند

(وَالَّذِینَ کَفَرُوا أَوْلِیَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ یُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ:
اما کسانیکه کافر شدند اولیاء طاغوت هستند که خداوند آنها را از نور بسوی ظلمات خارج میکند)
یعنی اهل سنت به برکت پیمبر صلی الله علیه و آله در نور اسلام وارد شدند،
✅ اما وقتیکه به جای امیرالمومنین علیه السلام ،معتقد به ولایت شیطان، ابوبکر، عمر و ائمه ظالمی شدند که از طرف خداوند نصب نشدند بخاطر نقص در اصول دینشان و قبول ولایت شیطان از نور اسلام بسوی ظلمات کفر وارد شدند  لذا خداوند جهنم را برای ایشان همراه کفار مقدر فرموده است!

و در ادامه آیة الکرسی میفرماید:
(أُولَٰئِکَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ: آنها اهل آتشند و همیشه در آن خواهند ماند).

شرح أصول الکافی - مولی محمد صالح المازندرانی - ج ٦ - الصفحة ٣٥١

نگرانم که تو را خدا نامند

نگرانم که تو را خدا نامند


با سلام میلاد پر خیر وبرکت شاه مردان،یعسوب الدین، امام المتقین، قائدالغُرالمُحَجلین،صراط المستقیم ،فاروق اعظم ،صدیق اکبر،خیر البَشر  رابه همه شما عزیزان تبریک میگم

آقا رسول الله (صلی الله علیه وآله) در منقبت مولا امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) فرمودند؛

یا عَلی (علیه السلام)، لَوْ لاَ أَنْ تَقُولَ فِیکَ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِی، مَا قَالَتِ اَلنَّصَاٰرَى فِی اَلْمَسِیحِ اِبْنِ مَرْیَمَ، لَقُلْتُ فِیکَ اَلْیَوْمَ، مَقَالاً لاَ تَمُرُّ بِمَلَإٍ إِلاَّ، أَخَذُوا اَلتُّرَابَ مِنْ تَحْتِ قَدَمَیْک.


یا علی (علیه السلام) اگر نگران این موضوع نبودم که عده‌ای از امت من،
آنچه را که مسیحیان در مورد حضرت مسیح می‌گویند (که عیسی خدا ست)، درباره تو هم بگویند،امروز در وصف تو سخنی می‌گفتم،
که از هرجا گذر کنی، خاک زیر پای تو را برای تبرک و طلب شفا برگیرند.


منابع_از_کتب_اهل_سنت

کنوز الحقائق، ص ۱۸۸.
الانتصار، ج ۶، ص ۲۲۹.
کفایت الطالب، ص ۲۳۲.
کنز العمال، ج ۶، ص ۴۰۰.
مناقب الخوارزمی، ص ۳۱۱.
ینابیع المودة، ج ۱، ص ۳۹۱.
مجمع الزوائد، ج ۹، ص ۱۳۱.
مناقب ابن مغازلی، ص ۳۰۴.
بلوغ الارب و کنوز الذهب، ص ۶۶.
معجم الکبیر طبرانی، ج ۱، ص ۳۲۰.
مسند احمد بن حنبل، ج ۱، ص ۱۶۰.
علل الحدیث ابی‌حاتم، ج ۱، ص ۳۱۳.
تاریخ دمشق ابن عساکر، ج ۱، ص ۲۲۶.
شرح نهج‌البلاغه ابن‌ابی‌الحدید، ج ۱۸، ص ۲۸۲.

 رسول خدا صلى الله علیه و آله به علی بن ابی طالب علیه السلام فرمودند :
ای ابالحسن! اگر دریاها مرکب، درختان جنگلها قلم، انسانها نویسنده و جنیان حسابگر شوند نمیتوانند فضایل تو را بشمارند


مصباح الانوار ؛121
القطره ؛2/205

مولا امیرالمؤمنین علی (علیه السلام)فرمودند؛
لا تَتَجَاوَزُوا بِنَا الْعُبُودِیَّةَ، ثُمَّ قُولُوا مَا شِئْتُمْ وَ لَنْ تَبْلُغُوا.
به ما اهل‌بیت (علیهم السلام) خدا نگویید و ما را از مرحله عبودیّت خارج نکنید، آنگاه هرچه در مورد مقامات و فضائل ما می‌خواهید، بگویید که بازهم هرگز به کُنه آن پی نخواهید برد.
 منبع روایت؛

بحار الانوار، جلد ۲۵، صفحه ۲۷٤.

امیرالمؤمنین (صلوات الله علیه) فرمود:
خدای تبارک و تعالی ما را پاکیزه نمود و نگهداری فرمود :
و ما را بر خلقش گواه ساخت و در زمینش حجت نهاد و ما را همراه قرآن و قرآن را همراه ما قرار داد،
نه ما از آن جدا شویم و نه او از ما جدا شود ( کردار و گفتار ما با حقیقت معانی و مضامین قرآن منطبق است و جدائی ممکن نیست زیرا ما سر موئی هم از قرآن تجاوز میکنیم).

اصول کافی جلد اول
باب ائمه، شاهدان خدای بزرگ بر خلق هستند؛ صفحه: 271 شماره:
5

کلیپ بسیار زیبای یا شاه مردان در مدح امیرالمومنین صلوات الله را  پیشنهاد میکنم همه دانلود کنید از اینجا


هر جا ز علی مدد گرفتیم ...شعری زیبا درمدح امیرالمومنین صلوات الله علیه


درس هایی از غدیر و مباهله + مباهله رائفی پور با اهل سنت سنندج و نزول عذاب الهی

درس هایی از غدیر و مباهله + مباهله استاد رائفی پور با اهل سنت سنندج و نزول عذاب الهی

با سلام  تبریک میگم عید مباهله را به امام زمان صلوات الله علیه و همه محبانش.

از ایه مباهله می توان فهمید منظور پیامبر از مولی در غدیر دوست نبوده است. در ایه مباهله از امیرالمومنین به عنوان جان پیامبر صلی الله علیه و آله نام می برد. پس اگر مسلمانان پیامبر را دوست داشتند.که داشتند،ایا جان پیامبر را دوست نداشتند؟؟؟!!! قطعا باید می داشتند.ایا نیازی بود پیامبر مردم را در گرمای شدید غدیر جمع کند خطبه مفصل در ظهر در افتاب نه در سایه بخواند و بگوید علی دوست شماست چون دوست من است؟ این که قبلا برهمه ثابت بود.مگر علی جنگ خندق را نبرد،مگر علی در قلعه خیبر را بلند نکرد.مگر ذوالفقار برای علی نیامد،مگر علی در خانه کعبه زاده نشد،مگر قبلا ایه نیامده بود که مولای ( به شرطی که بازبه تصور اشتباه فکر نکنیم مولا معنی دوست است)شما کسی است که انگشترش در نماز به فقیر بدهد.ایا اینها کم بود برای دوستی علی نعوذ بالله پیامبر مشکلی داشته که در ان شرایط بگوید علی دوست شماست پس مسئله مهمتر بوده است کمی تفکر لازم است.خودتان را در غدیر فرض کنید. چه حالی به شما دست می دهد که پیامبر یک مسئله واضح را بعد از معطل کردن همه بگوید.به فرض که معنی کنیم دوست چه کسی بهتر از دوست باتجربه پیامبر لیاقت جانشینی پیامبر دارد.مردم پس از هر فتحی توسط علی روحیه می گرفتند.مگر می شد علی را دوست نداشته باشند.مگر صحابی بزرگ پیامبر نبود.مگر می شد مردم دوست نداشته باشند. که حالا تازه پیامبر بیاید او را معرفی کند.ایا معرفی شناخته شده ترین صحابی پیامبر به مردم کار عبثی نیست؟معمولا افراد شناخته نشده را صرفا معرفی می کنند ولی افراد شناخته شده را برای مسئولیت جدید معرفی می کنند.پس یک لحظه هم فکرکنیم مولا غیر از دوست معنی دیگرش هم مراد پیامبر باشد. روز غدیر اعلام گسترده تر جانشینی بلافصل علی بعد از پیامبر بود و گرفتن بیعت بر این دستورِ خداوند بود.
++++
 دانلود فیلم مباهله استاد رائفی پور و نزول عذاب الهی بر اهل سنت سنندج

نتیجه این مباهله همان طور که انتظار میرفت اثبات حقانیت مکتب تشیع و ولایت و مظلومیت اهل بیت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم است .تلفات این مباهله مستدل و به روز قرن 21 بدین شرح است : مباهله اول ; سکته مادر دختری که مباهله کرد و از پایین تنه فلج شد ;. مباهله دوم: نجات دختری که اهل سنت با سَم بسیار قوی قصد کشتن او را داشتند + آتش گرفتن زن دوم و انتقال دادن او به جنوب کشور و درمان نشدن او در داخل و خارج کشور. همه اینها نشان از حقانیت شیعه است . از لینک زیر دانلود کنید:

http://b2n.ir/38762

این مطلب را تا میتونید در فضای مجازی منتشر کنید و خود را خادم امیرالمومنین صلوات الله علیه قرار دهید
#غدیر #مباهله #خلافت_بلافصل_امیرالمومنین #استاد_رائفی_پور #اهل_سنت #عذاب #هولناک #عجیب #اسلام_واقعی #اثبات_حقانیت_شیعه #شبهات_خطبه_غدیر  #اسلام_ناب  #وهابیت
#شبه_در_مورد_غدیر #حقانیت_شیعه
 #شیعه_شناسی #اهل_تسنن #مناظره #مولوی #ماموستا

مباهله+رائفی پور+اهل سنت+سنندج+ فیلم

احادیث و روایات درباره امام زمان علیه السلام و مهدویت در کتب اهل سنت

احادیث مهدویت در کتب اهل سنت

پرسش : آیا احادیث مربوط به حضرت مهدی(عج) در کتب اهل تسنن آمده است؟ پاسخ اجمالی: اعتقاد به وجود حضرت مهدی(عج) و ظهور حضرت، اختصاص به مذهب تشیع ندارد، بلکه محدثان بزرگ اهل سنت نیز احادیث غیبت آن حضرت را در کتاب های خویش نقل کرده اند. آنان احادیث خود را از طریق 33 نفر از صحابه در کتب خود نقل کرده اند و تعداد 106 نفر از مشاهیر اهل سنت، اخبار ظهور را آورده اند. مسند احمد حنبل و صحیح بخاری از جمله کتب مشهور اهل سنت می باشد که پیش از تولد حضرت نوشته شده است. پاسخ تفصیلی: مهدویت و اعتقاد به وجود مهدى(عج) و ظهوراو، اختصاص به مذهب تشیّع ندارد، بلکه محدثان بزرگ اهل سنت نیز احادیث مربوط به آن حضرت را از طریق گروه بسیارى از صحابه و تابعین در کتاب هاى خویش نقل کرده اند، به طوریکه گذشته از کتب شیعه، کتب و آثار دیگر مذاهب اسلامى (حنفى، شافعى، مالکى و حنبلى) نیز از روایات نبوى که درباره مهدى و ظهور او رسیده، سرشار است.
بر اساس پژوهش برخى از محققان بزرگ، محدثان اهل سنت احادیث مربوط به حضرت مهدى را از 33 نفر از صحابه پیامبر اسلام در کتب خود نقل کرده اند؛(1) تعداد 106 نفر از مشاهیر علماى بزرگ اهل سنت، اخبار ظهورامام غایب را در کتاب هاى خود آورده اند؛(2) و 32 نفر از آنان مستقلاً درباره حضرت مهدى کتاب نوشته اند.(3)
«مسند احمدحنبل»(متوفاى 241 هجرى) و «صحیح بخارى» (متوفاى 256 هجرى) از جمله کتب مشهور اهلسنت است که قبل از تولد امام قائم - عجل اللهتعالى فرجه - نوشته شده و احادیث مربوط به آن حضرت در آنها نقل شده است.(4)
از جمله احادیثى که «احمد حنبل» نقل کرده این حدیث است: پیامبر اسلام(صلی الله علیه وآله) فرمود: «اگر از عمر جهان جز یک روز باقى نماند، خداوند حتماً در آن روز شخصى از ما - خاندان - را بر مى ‏انگیزد و او جهان را پر از عدل و داد مى‏کند همچنانکه پر از ظلم شده باشد.(5)، (6)
پی نوشت:
(1). صافى، لطف الله، نوید امن و امان، تهران، دار الکتب الاسلامیه، ص 91 – 92.

(6). گردآوری از کتاب: سیره پیشوایان، مهدی پیشوایی، موسسه امام صادق(علیه السلام)، قم، 1390ه.ش، ص 696.


منبع سایت آیت الله مکارم شیرازی

http://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=43&lid=0&mid=322138&catid=27870

فتوای ابوحنیفه در مورد بارداری زن از شوهرش که صدها کیلومتر با او فاصله دارد (بارداری از طریق ابرها)!!!!!

فقه و احکام اهل تسنن+ فتوای  ابوحنیفه  در مورد حامله شدن  زن از  شوهرش که  صدها کیلومتر با او فاصله دارد (بارداری  از طریق ابرها)!!!

سخنان حضرت ایت الله سید محمد ضیاءآبادی : مکتب تسنّن  با کنار زدن  علی(علیه السلام)  از مسند ولایت و سپردن آن به دست افراد عادی که نه عالِم به رموز هدایت انسان بوده‌اند و نه معصوم از خطا، در واقع عالَم انسان را تحقیر کرده و ارزش آن را از بین برده و سرمایه‌ی حیات ابدی انسان را ملعبه‌ی دست خود قرار داده و جدّاً توهین به عالم انسان کرده است. شما اگر اندکی حوصله داشته باشید و برخی از فتاوای فقهای اهل سنّت را بنگرید، غرق در حیرت می‌شوید که اینان چه بلایی بر سر کتاب و سنّت آورده و چگونه چهره‌ی فقه اسلامی را مشوّه نموده‌اند.

در یکی از نوشته‌های آقای تیجانی (جزاهُ الله عَن الاسلام خَیرَ الجَزاء)که پس از سپری کردن عمری در مذهب تسنّن مستبصر شده و با انصاف و اخلاص تمام به دفاع از مکتب تشیّع برخاسته و با ارائه‌ی مدارک متقن از اهل تسنّن، کجروی آنها و صراط مستقیم بودن مذهب تشیّع را به اثبات رسانده است دیدم فتوایی از ابوحنیفه رئیس یکی از مذاهب چهارگانه‌ی سنّی نقل کرده که اگر مثلاً مردی با زنی در تهران ازدواج کرد، تنها عقدش کرد بدون این که با او نزدیکی کند، اتّفاقاً حادثه‌ای پیش آمد و رفت به هندوستان آنجا سال‌ها ماند.پس از چند سال که آمد دید این زن چند تا بچّه دارد، از زن می‌ پرسد: اینها از کجا آمده‌اند و مال کی هستند‍؟ می‌گوید: مال خود شما هستند. می ‌گوید: آخر خانم من فقط تو را عقد کردم، با تو نزدیکی نکردم،پس چطور این بچّه‌ها از من است؟پیش قاضی می ‌روند و قاضی به آن مرد می ‌گوید: این بچّه‌ها همه از آنِ توست؟چرا؟ چون ممکن است در خواب محتلم شده‌ای و منی از تو خارج شده و روی قطعه‌ی ابری پرواز کرده آمده در رحم این زن قرار گرفته و لذا همه‌ی بچّه‌ها از تو هستند و از تو ارث هم می ‌برند!!!!!!!! یعنی چه؟؟؟؟؟آیا این مسخره نیست؟ بازی کردن با دین خدا نیست؟ این نمونه‌ای بود از فناوری عجیب و غریبشان در فقه اسلامی!!حالا چرا چنین شده‌اند؟چون از مکتب اهل بیت رسول(علیهم السلام )دور افتاده‌اند و تسلیم اهواء نفسانی افرادی گشته‌اند که نه عالم بوده‌اند و نه معصوم و کتاب خدا و سنّت رسول( صلی الله علیه و آله و سلم )  را لکّه‌ دار ساخته‌اند و لطمه به شرف انسانیّت زده‌اند.

برگرفته از کتاب امام علی علیه السلام حقیقت ایمان ؛ فضیلت پنهان

خدایا به آنان که عقل دادی چه ندادی؟و به آنان  که عقل ندادی چه ندادی؟

آیا کثرت جمعیت دلیل بر حقانیت اهل تسنن است+ توحید در کتب صحاح اهل سنت

آیا کثرت جمعیت نشانه و  دلیل بر حقانیت اهل سنت است؟+توحیدو خداشناسی در کتب صحاح اهل سنت

قرآن کریم اکثریت مردم را بر باطل میدانند و ـ خطاب به پیامبر(ص) ـ میفرماید: (وَ إنْ تُطِعْ أکْثَرَ مَنْ فى اْلأَرْضِ یُضِلُّوکَ عَنْ سَبیلِ اللَّهِ)؛[21] «و اگر تو از بیشتر مردم روی زمین اطاعت کنی تو را از راه خدا گمراه خواهند کرد.» از طرف دیگر اقلیّت را مورد مدح و ستایش قرار داده، نه از آن جهت که در اقلیت است، بلکه به جهت آن که غالباً خوبها در اقلیتند؛ و لذا خداوند متعال میفرماید: (وَ قَلیلٌ مِنْ عِبادِیَ الشَّکُورُ)؛[22] «و اندکی از بندگان من شکرگزارند.»

از این دو آیه و آیات فراوان دیگر به خوبی استفاده میشود که کثرت هیچ وقت به تنهایی میزان حقانیت نیست چه بسیار مواقعی که اقلیت بر حق بوده اند. پس میزان حقانیت، متابعت از حقّ و حقیقت است، هرچند پیروان آن در اقلیت باشند.

منبع :شیعه شناسی و پاسخ به شبهات؛ علی اصغر رضوانی،

در مورد اینکه دو فرقه ادعای اسلام داریم بله درسته اما قطعا یک فرقه اشتباه میکند و چون اکثرشان میدانند اشتباه میکنند و لجاجت میورزند و دیگران را هم میفریبند در اتش خواهند بود البته افراد معمولی که حجت بر انان تمام نشده از این گروه جداهستند ما هم اگر مقایسه کردیم منظور این بود که یک گروه کثیر اشتباه میکردند و یک گروه قلیل در راه راست بودند .اما اینکه درباره شیعه فرمودید:(مستشرقین نیز ان را از خرافاتی می دانند و تمامی علما اهل سنت نسبت به این مذهب متفق هستند که مذهبی خرافاتی و بدور از حقیقت اسلام می باشد ) از مزخرف ترین استدلال ها و بی ربط ترین جوابهائی بود که در تمام عمر شنیده بودم .معیار دین درست وحقانیت مذهب را باید از سخن مستشرقینی که معلوم نیست دینی داشتند یا نه فهمید یا از سخنان خدا و روایات پیامبرصلی الله علیه و آله که فرستاده اوست.میگوئید تمام علما اهل سنت شیعه را بدور از حقیقت میدانند خوب شیعه هم همین نظر را درباره اهل سنت دارد پس طبق نظر شما باید شما دست ازمذهبتون بردارید چون گروهی اون را باطل میدانند!!! این استدلال شما مثل این می ماند که دو گروه دانشجوی پزشکی در مسئله ای اختلاف دارند و بجای اینکه برند از اساتید خوشون سوال کنند برند از عده ای چوپان که هیچ اطلاعی در مورد طب قدیم و پزشکی مدرن ندارند سوال کنند!!!

در اینجا اثبات میکنیم که شیعیان نه تنها کافر نیستند بلکه انان درست ترین اعتقاد را درتوحید دارند و همچنین اثبات میشود که کتب صحاح سته اهل سنت پر از دروغ و اشتباه است:


اهـل سـنـت عموما معتقد به رؤیت خداوند متعال هستند,واحادیثى در کتابهاى روائى خود نظیر ((بخارى )) و((مسلم )) در این رابطه مى آورند مانند:

1 -خـداونـد سـبـحـان در بـرابـر بندگانش نمایان مى شود واورامى بینند، چنانکه ماه را در شب چهاردهم مى بینند.


2 - داراى مـنـزلى است که در آن سکونت دارد, ومحمد براى دخول بر او در منزلش سه بار اجازه مى گیرد.


3 ـ پایش را نمایش مى دهد تا مؤمنین اورا بشناسند.( گرفتی مطلبو صورتش را نشون نمیده پاهاش را نشون میده!!!)


4 - خداوند پایش را در جهنم مى گذارد پس جهنم پر مى شود.( اونوقت پای خودش نمیسوزه؟؟؟)


5 -خـداونـد مى خندد وتعجب مى کند, دو دست ودو پا وپنج انگشت دارد که آسمانهارا بر انـگـشـت اول ، زمـیـنـهـارا بـر انـگـشـت دوم ,درخـتان را بر سوم، آب وخاک را بر چهارم وسایر آفریدگان رابرانگشت پنجم مى گذارد.{ در مورد مورد پنجم به این سوال جواب بدید که انگشت خدا کجای زمین قرار داره که این همه هواپیما و سفینه.و تلسکوپ و ماهواره و کشتی نتونستند پیداش کنند؟؟؟؟؟!!!!}.


6 - خداوند هر شب به آسمان دنیا فرود مى آید.

منبع بعضی از احادیث فوق:

البخاری، ‌محمد بن اسماعیل، صحیح بخاری، دارالفکر، بیروت، 1401، ج 7، ص 205؛ و نیز: النیشابوری، مسلم بن الحجاج، صحیح مسلم، دار الفکر، بیروت، بی‌تا، ج 1، ص 112.

همچنین در همان منبع قبلی، ج 8، ص 186 ـ 187.

همچنین در همان،ص 182؛ و نیز النیشابوری، همان، ص 115.

و در البخاری، ‌همان چاپ، ج 6، ص 33.

اما شیعیان بر اساس آیات وروایات این مساله را ممنوع مى دانند:.

1- قران میگوید (لا تدرکه الا بصار).

یعنى : ((دیدگان توان ادراک اورا ندارند)).

2- همچنین (لیس کمثله شى ) ((23)).

یعنى : ((چیزى مانند او نیست )).

3 ـ امام على (ع ) مى فرماید:.

ـ (( لا یدرکه بعد الهمم ولا یناله غوص الفطن )).

یعنى : ((بلند همتان اورا ادرک نتوانند کرد وزیر کان به حقیقتش پى نمى برند)).

راز ایـن اخـتلاف در این است که روایات فوق ساخته ((کعب الاحبار)) یهودى است , که توسط ((ابو هـریـرة )) و((وهب بن منبه )) نقل شده است و((ابو هریره )) هم فرقى بین احادیث پیامبر و((کعب الاحـبـار))نـمـى گذارد, تا جائى که ((عمر بن خطاب )) اورا مى زند واز نقل برخى روایات منعش مى نماید.

این لینکها را هم ببینید:

شیعه رؤیت خدا را ناممکن می‌داند، در حالی که رؤیت خدا در آخرت از آیات و روایات استفاده می‌شود.

توسط انتشارات ملک فهد صورت می‌گیرد؛توزیع قرآن تحریف شده میان حجاج ایرانی!

نظرات بسیار عجیب درمورد چادر ایرانی

آیت الله جوادی آملی:حجاب مسأله‌ایست عفیفانه نه عنیفانه



معرفت الله+ توحید خداشناسی+اهل سنت+اهل تسنن+رویت+دیدن خدا+ اهل سنت


وهابیت و اهل سنت ایران بیائید مباهله کنید اگر یک جو غیرت دینی دارید+ چگونه مباهله کنیم؟


 به نام خدا و با سلام به همه شما عزیزان

تذکر: این مطلب ثابت است و مطالب جدید همیشه در زیر این پست خواهند آمد

اهل سنت،وهابی ها ایران اگر غیرت دارید بیائید مباهله کنید+چگونه مباهله کنیم؟

1- از اهلسنت و وهابیت میخواهیم که پس ازمطالعه یکی ازآن دو کتاب ( که در پست قبل قرار دادیم و با کیلیک روی اینجا  صفحه اش باز میشه) اگر نخواستند حقانیت مذهب شیعه راقبول کنند ،در نظرات همین پست و از طریق ایمیل و اگر سایت یا وبلاگی دارند اعلام آمادگی کنند برای مباهله در آنها که ما اهل سنت با نویسنده این وبلاگ(یعنی این حقیر) آماده مباهله هستیم (اگر هم وبلاگ و سایت ندارند بصورت رایگان میتونند یه وبلاگ بسازند و مطالبی در مورد حقانیت مذهب خودشون توش بگذارند و بعد بنویسند که ما فلان کتاب از آن دوکتاب معرفی شده را خوانده ایم و  با نویسنده وبلاگ زیر:

اقدام به مباهله میکنیم).  بعد ازاینکاربنده هم ایمیل میفرستم و در وبلاگم اعلام آمادگی میکنم و آدرس سایت یا وبلاگ اونها را قرار میدهیم. نکته مهم به هیچ وجه با افرادی که یکی از آن دوکتاب را نخوانده اند مباهله نمیکنیم باید بنویسند ما فلان کتاب را خواندیم وهنوز معتقدیم حق با مذهب ما هست آنگاه مباهله را شروع خواهد شد.

 

2- در مرحله بعد پس ازانجام اعمال فوق( البته همین که در سایت یا وبلاگ خودتون

بقیه مطالب را در ادامه مطلب بخوانید...

 

ادامه مطلب ...