بهتر نیست خرج مجالس روضه امام حسین ر ا بدید به فقرا؟ اگر گریه کنیم برا امام افسرده میشیم؟

با سلام  به همه عزیزان .احتمالا شماهم شنیدید بعضی از جملات را :
1- بهتر نیست بجای اینکه این همه خرج کنید برای مجالس عزاداری و روضه امام حسین صلوات الله علیه، پولش را بدید به فقرا . به فقرا غذا بدید به فقرا جهیزیه بدید به فقرا سرمایه بدید؟ اصلا چرا برا امام حسین این همه خرج میکنید؟
2- گریه برا امام حسین افسردگی میاره ؟ مجلس روضه و عزاداری میرید بچه هاتون را نبرید افسرده میشن فقط خودتون برید ؟

سعی میکنیم پشت پرده این پیشنهادات و انتقادات را بررسی کنیم متاسفانه اینقدر زیاده شده بعضی از مومنین هم همینا را ناخواسته میگن:
مورد اول : بهتر نیست بجای  این همه خرج کنید برای امام حسین علیه السلام پولش را بدید به فقرا :

اولا خیلی از مجالس بخاطر نذری که بانی مجلس کرده  تشکیل میشه و اصلا نمیشه جای دیگه به شکل دیگه خرجش کرد  .

ثانیا مگر فقرا تو  کره مریخ هستند که نتونند بیان تو مجالس امام حسین  و مهمان حضرت باشن؟ ایا غیر از اینه که هر جا روضه باشه علاوه بر ثروتمندان،فقرا هم میان  ضمن اینکه بیشتر مجالس روضه تو مناطق متوسط و فقیر هست تا تو مناطق ثروتمندان. پس  خیلی از فقیران تو همین مجالس پذیرائی میشن.

ثالثا تو همین مجالس هست که آیات و روایات خونده میشه و افراد متحول میشن تشویق میشن به کارخیر کمک به فقرا  به خدمت کردن به دیگران  پس در اصل این مجالس  یه نوع سرمایه گذاری هست برای تشویق افراد برای کمک به فقرا برای خدمت به دیگران. شاهدش هم کلی صندوق قرض الحسنه و موسسه خیریه که هیئت ها و مساجد ساختن .

رابعاً خود فقرا بیشترین کمک را به این گونه مجالس و کلاً در راه اهل بیت میکنند برید ببینید آمارهای کمیته امداد و ستاد بازسازی عتبات عالیات را کمیته امداد میگه بیشترین تعداد افراد تحت پوشش کمیته امداد در خراسان جنوبی هست و ستاد بازسازی عتبات عالیات میگه بیشترین کمک را هم همین استان به بازسازی حرمهای ائمه صلوات الله علیهم کردند!!!! فکر میکنید این همه موکب تو عراق هست را ثروتمندان فقط اداره میکنند ؟ نه خیر خیلی هاشون یکسال صرفه جویی میکنند حتی خودشون گوشت نمیخوردن یا خیلی کم میخورند تا در ایام اربعین بتونند از زوّار امام حسین بهترین پذیرای رابکنند و به اونها غذای گوشت هم بدن خصوص کسانی که میان سر جادهها التماس میکنن به زوّار که مهمان ما باشید اینا اکثرا فقیراند حتی بعضا میرن قرض میکنند برای پذیرائی اصلا مسابقه است تو عراق که بتونن یه زائر را به خونه بیارن و ازش پذیرائی کنند

 به بهترین شکل و البته از اوضاع واحوال خانه و وسایل زندگیشون به راحتی میشه فهمید چقدر فقیرن.
خامساً اینا اسراف نیست خیلی هم به مورد خرج کردن هست امام صادق در تفسیر ایه (و لاتبذر تبذیرا ان المبذرین کانوا من اخوان الشیاطین )می فرمایند هرچه در راه طاعت خدا خرج نشود اسراف است(حالا ببینید چقدر اسراف کردیم توجه نداشتیم)!!! و انچه در راه خدا خرج شود اسراف نیست .
سادساً کسی که میره چند ساعت تو مجلس امام حسین میشینه روضه گوش میده عزاداری میکنه بعد میاد خونه خسته و کوفته و البته گرسنه اون موقع تازه بخواد بره غذا درست کنه که خیلی سخته براش بخوان غذا را حذف کنن از مجالس خب خیلی ها نمیرن تو این مجالس و دیگه تبلیغ دین ترویج مکتب اهل بیت تعطیل میشه تقریبا و البته وهابیت و یهودیان به خوبی این مسئله را فهمیده و با این شبه افکنی ها میخوان مجالس امام حسین را تعطیل کنند. چون فهمیدن با اینکه جمعیت مخالفین شیعه خیلی بیشتر هست اما هرگز نمیتونند با هیچ بهانه ای چنین جمعیتی را یه جا جمع کنند اما کافیه یه جا یه پرچم روضه بزنند یه اعلامیه بزنند کلی آدم جمع میشه نمونه بارزش مقایسه حج در عربستان با جمعیت حداکثر3 میلیون نفر و جمعیت زائران اربعین بیش از 20 میلیون نفر هست!!!. تازه خدمات حج با پول خود حاجی هست اما در اربعین زائر مهمان امام حسین هست واین معجزه امام هست که ارزاق  و غذا کم نمیاد و برکت و فراوانی عجیبی حاکم هست . وهابی ها خیلی سعی کردن عراقی ها را مجبور کنند که این راهپیمائی اربعین را ضعیف یا تعطیل کنند و حتی پیشنهاد دادن به عراق ، که سودی که ازایام نصیب دولت شما میشه را ما میدیم نگذارید از ایران کسی بیاد اما نوری مالکی قبول نکرد. پس بیاد مواظب باشیم سخنی که از دهان و حلقوم نجس وهابیت و یهود و بهایت بیرون میاد را ما تکرار نکنیم. نوکر بی جیره مواجب دشمنان اهل بیت نباشیم .  
حالا ما چند تا سوال از این حضراتی که این پیشنهادات و انتقادات را دادن میپرسیم ؟
1- چرا فقط نزدیک محرم  که میشه یاد فقرا میافتید و بعداز ماه صفر دیگه کاری به فقرا ندارید ؟ فقرا فقط تو همین 2 ماه فقیرن بعدش غنی میشن اتوماتیک؟
2- شما که اینقدر به فکر فقرا هستین خودتون برای فقرا چقدر از درامدتون را خرج میکنید هر ماه ؟(یکی از همین منقدین که میگفت خرج روضه رابدید فقرا جلوی حاج مهدی دانشمند همین حرفرا زد حاج مهدی میگفت(به این مضمون تقریبا) : دوستش کنارش بود میگفت حاج اقا این اقا فقط برای کالسکه واسب شب عروسی پسرش 30 میلیون تومان داد بجز هزینه تالار وهزینه های دیگه البته مال چند سال پیش هست. میگفت یکی دیگه همین حرف را زد گفتم دلت به حال فقرا میسوزه گفت آره گفتم خب بیا با ماشینت بریم جایی، سوارشد رفتیم. گفت حالا کجا ؟گفتم این ماشین ترا میخوام بفروشم یه ماشین خوب بخریم با نصف پولش. نصف دیگه اش را بدیم فقرا. قبول نکرد زیر بار نرفت )
3- شما که اینقدر نگران فقرا ، خب این سوالات را هم مطرح کنید در موردش مقاله بنویسید کمپین بذارید تو فضای مجازی منتشر کنید:
 بهتر نیست بجای اینکه بریم استادیوم فوتبال ببینیم پولش را بدیم فقرا؟
 بهتر نیست بجای اینکه بریم سینما یا کنسرت موسیقی، پولش را بدیم فقرا؟
 بهتر نیست بجای اینکه برای مجلس عزای پدر ومادر و عزیران مان شام و ناهار بدیم، به مهمانانی که اومدن تشیع جنازه و قبرستان بگیم قرارِ به فقرا شام و ناهاربدیم و فامیل و اشنایانی که اومدن زحمت کشیدن خسته شدن خیلی ممنویم ولی برید خونه خودتون ناهار و شام بخورید (اگر بهتره که شام وناهار مجالس امام حسین را بدیم فقرا پس حتما واجبه که برای این مجالس هم همینطور رفتار کنیم و مهمان ها را گرسنه  راهی منازلشون کنیم)!!!
بهتر نیست بجای اینکه عید نوروز و تابستان برید دور اروپا یا آنتالیا و تایلند هرزگی کنید و عرق سگی بخورید و عرعر کنید برید به فقرا کمک کنید؟؟
 میدونید امسال فقط 3 میلیون نفر رفتن ترکیه، تایلند دیگه کشورهای اروپائی و اسیائی بماند  اگربطور متوسط 2 میلیون فقط خرج هر کی باشه چه بودجه هنگفتی میشه (میشه 6 هزار میلیارد تومن)برای کمک به فقرا حالا سفرهای تفریحی دیگه به تایلند ومالزی و دوراروپا را حساب کنید چقدر میشه ؟؟

بهتر نیست بجای اینکه جشن تولد بگیریم یا جشن عروسی بریم هزینه شام و شربت و شیرین را بدیم به فقرا ؟
بهتر نیست بجای اینکه ایام تعطیلات بریم شمال یا جنوب ایران به فقرا بدیم هزینه سفر و هتل و رفت و آمد را؟
بهتر نیست بجای اینکه برید شهر بازی، پیست اسکی یا آرایشگاه های لاکچری یا برید پیش ماساژور یا برید قلیون دود کنید،سیگار بکشید و آدامس بجویید . بگید فقرا گرسنن پولش را بدیم به اونا وازاین امور صرفه نظر کنید؟
بهتر نیست بجای اینکه یه لوستر چند صد میلیونی تو خونه بذاریم با یه لوستر خیلی ارزون خونه را روشن کنیم ؟
 بهتر نیست بجای اینکه  برای هر کدوم بچه هات یه ماشین بخری  نصف هزینه اش را بدی به فقرا  و با 2-3 تا ماشین کارهاتون را بکنید ؟

بهتر نیست بجای اینکه پولهات را گذاشتی بانک سودش را بگیری توکه احتیاجی نداری به این مبالغ ،پولت را بذاری تو یه قرض الحسنه یه عده فقرا راحت بتونند قرض بگیرن نرن سراغ بانکهای ربا خور بیچاره بشن؟

 خانم بهتر نیست بجای اینکه این همه طلا به خودت اویزون کنی یه روز در میون بری لباس بخری، ارایشگاه بری، نصف اینا را خرج فقرا بکنی؟

خانم بهتر نیست بجای اینکه یه لباس را یه بار بپوشی بعد بذاریش تو کمد دیگه نپوشی . اینهارا که دیگه نمیخوای بدید به فقرا زودتر؟

بهتر نیست شما که اینقدر فکر فقرا هستید خمس مال تون را بدید تا فقرا هم از فقر دربیان ؟(مراجع تقلید اجازه میدن بخشی ازخمس را خودتون به فقرا بدید یا خرج کارهای عام المنفعه کنید )

اما در مورد افسردگی فقط همین یه کلام کافیه که خیلی از این پیرمرد پیرزن هائی اهل مسجد که می بینیدی شاد و سرحال اند از بچگی تو هیئت و روضه بزرگشدن وگریه کردن  و عزاداری کردن خیلی هم شادتراز اونهاهستند که روضه نمیرن . میدونید چرا؟ چون به قول شاعر(اصلا حسین جنس غمش فرق میکند ) آدم عزیز خودش را از دست میده بعد از چند سال اگر یکی یاداوری کنه یه مقدار حالش بد میشه افسرده میشه میگه داغ دلم را تازه نکن اما ماه صفر که تموم میشه حسرت میخورن محبان اقا میگن کم گریه کردیم حالا کجا بریم مجلس روضه پیدا کنیم بتونیم گریه کنیم ؟؟ اصلا خیلی ها تجربه کردن بعد از گریه بر اهل بیت احساس سبکی و نورانیت آدم پیدا میکنه و از مجلس روضه که میاد بیرون یه حس نشاط و طراوت خاصی در خودش حس میکنه  اما بعضی اینها را نچشیدندن حس نکردن این مطالب براشون سنگین هست . نمیفهمند چرا یه عده همش به خدا و اهل بیت التماس میکنن میگن به ما اشک چشم و توفیق بیشتر گریه کردن بدید؟ اون لذت حین گریه و بعد از گریه را اگر حس میکردن اینارا نمیگفت اصلا یه عده توجه ندارن خیلی وقتها ادم با کمی گریه کردن به چه آرامش عمیقی میرسه و استرسش از بین میره بدون اینکه افسرده بشه. اصلا وقتی خدا به ادم رحمتش را میفرسته که ادم گریه کنیم . عمل ام داود در ماه رجب رانگاه کنیدتو مفاتیح ،اخرش امام صادق میفرمایند به سجد برو واین دعا را بخوان وسعی کن گریه کنی که اگر اشکی بریزی نشانه این است که خدا تو را حاجت روا میکنه!!!. روایاتی که درمورد گریه کردن از خوف خدا و حین دعا یا برای مصائب اهل بیت علیهم السلام هست را ببینید متوجه میشید چقدر گریه ارشمند هست و چقدر خدا و معصومین دوست دارند . میگن بچه هاتون را نبرید چون میخوان بچه هاتون با اهل بیت و خدا و دین بیگانه باشن محبت اهلبیت دیگه تو دلشون نباشه از احکام و اعتقادات شیعه دور بشن  و در دانشگاه روضه امام حسین درس نخونند تا بعد راحت با یک شبه بچه هاتون را بی دین وکافر کنند و نسل بعدی شیعه را کافر و بی دین کنند. یهودیان از قبل از تولد پیامبرصلوات الله علیه واله میخواستند پیامبر را به نفع خود مصادره کنند  برای همین زنان یهود را میفرستادند پیش جناب عبدالله، پدر پیامبر ومیگفتند بیا باهم ازدواج کنیم ایشان که قبول نکردند و با آمنه صلوات الله علیها ازدواج کردند، یهود جناب عبدالله را کشتند و تیم های تروراونها دائم دنبال کشتن پیامبر بودند(حضرت عبدالمطلب صلوات الله علیه  برای حفاظت از پیامبر ،حضرت را به حلیمه صلوات الله علیها سپردند که دوربشه از یهود دوران شیر خوارگی 2 سال هست اما تا 5 سالگی پیش حلیمه بودند تا اینکه زنان یهود که در جستجوی پیامبربودند پیامبر و مهر نبوت حضرت را هم بر بدن حضرت دیدند اینجا بود که دیگه قبیله حلیمه خاتون سریع پیامبر را به پدربزرگوارش تحویل دادن گفتن دیگه درامان نیست) ودر اخرهم پیامبر را عوامل یهود کهاز نزدیکان پیامبربودند شهید کردند(جهت اطلاعات بیشتر کتاب یهود و قریش را بخونید اثر دکتر شهید پاکنژاد البته این کتاب سال57یا58یکبار چاپ شده ودیگه نشد!!!ببینید نفوذی هاتا کجا پیشرفتند). الان هم نمیخوان امام زمان صلوات الله علیه ظهور کنه چون میدونن حضرت بیان بساط کفر وشیطان پرستی و ظلم را جمع میکنن . بخاطر همین همه جورتلاشی میکنند که چنین اتفاقی نیفته.ومیدونن با عزاداری و مجلس امام حسین هست که شیعه بیدار میمونه و برای ظهورتلاش میکنه دعامیکنه برای همین از سالها پیش سعی کردند مجالس عزادری امام حسین و همچنین مراجع تقلید را بد جلو بدن تا مردم سراغ اینها نرن(برای این 2 موضوع چندین سال پیش 40 میلیون دلار هزینه کردند) و راحت فریب بخورند سعی کردن اشعار روضه ومداحی رابه سبک ترانه های خواننده های مطرب که زمان شاه میخودند یا الان توامریکامیخونند دربیارن یعنی یه ریتم و اهنگی بدن که تو ذهن طرف اون اهنگها یاداوری بشه دیگه به شعر توجهی نشه واقداماتی دیگه .همچنین بودجه های هنگفت را با چندین واسطه از انگلستان میفرستند برای هیئتها و میگن خرج هیئت رامیدیم ولی بشرطی که بحث سیاسی تو هیئت نشه !!(طرف کازینو داره تو انگلیس خرج روضه میده بااین شرط!!!) میخوان شیعه یه موجود خنثی باشه با یهود و انگلیس کاری نداشته باشه فقط بره هیئت و مسجد اهل جهاد و شهادت نباشه جلوی اونها دربیاد. مراجع تقلید و کلا آخوند جماعت را هم با انواع تهمت خراب میکنند و منفور جلوه میدن تا کسی گوش به حرف اینها نده .دشمن از وقتی میرزای شیرازی فتوای تحریم توتونو تباکو را داد  و نگذاشت انگلیسها برمسلمونها تسلط پیدا کنند شروع کردند به تخریب روحانیت و مراجع تقلید که دراینده مانع نقشه های اونها برای مسلمانان نباشه و اگر فتوای ضد اونها دادن مردم اینقدر متنفر باشن که دیگه به حرف آخوندها و خصوص مراجع گوش ندن . البته بعضی مسئولین در این لباس هم که نفوذی انگلیس بودند بیشترین کمک را کردند و میکنند . مسئولینی که از دانشگاه انگلیس مدرک گرفتن ،تابعیت انگلیس دارند اما در ایران و حوزه علمیه لباس روحانیت را به تن کردند.
 روایت داریم در اخر زمان مردم از علمای دین فرار میکنند همچنان که از شیر یا گرگ فرارمیکنند وقتی چنین شده خدا بلاهایی میفرسته براونها : 1- برکت از اموال و عمرها انها برداشته میشه ( مشکل رزق و روزی پیدا میکنند از عمرشون نمیتونند خوب استفاده کنند یا استفاده زیاد کنند عمرشون صرف بازی و تفریح و فوتبال و تلویزیون وفیلم لهو و لعب میشه ) .خدا کسانی را بر انها مسلط میکنه که نه علم دارند و نه رحم میکنند. (بعضی از مسئولین راخوب به کارهاشون نگاه کنید خواهید دید واقعا همینطورند). حساب14 معصوم را از آخوندها جدا کنید.مبادا دین و خدا و اهلبیت را به خاطر 4تا اخوند خطاکار ازدست بدید. یادتون باشه تو هر جمعی و صنفی هم آدم خوب هست هم بد، آخوندها هم همینطورند.

یادتون باشه خیلی چیزهایی که درباره روحانیت و مراجع تقلید و سخنرانهای مشهور میگن فقط تهمت هست فقط شایعاتی هست که دشمنان ساختن تا پای منبر اینها کسی نره بهشون کسی گوش نده و هیچ سند و مدرکی هم برای این چیزهایی که میگن وجود نداره فقط میگن فلان آخوند اینقدر مال داره کارخونه داره اینقدر ثروت داره و... اما هیچ سند ومدرکی هم نشون نمیدن. تو شبکه های ماهواره ای هم سخنرانیهاشون را سر و ته را میزنن یه قسمتهای بی ربط را به هم میچسبونند و تقطیع میکنند تا یه چیز مسخره و احمقانه ازتوش دربیاد بعد هینشون میدن تا شما فکر کنید اینا  سواد درست و حسابی ندارن، بی ادبند ،لوده هستند دیگه نرید بهشون گوش کنید . متاسفانه بعضی از ما هم دهن بین هستیم اصلا نمیریم بررسی کنیم طوطی وار تکرار میکنیم و یکی از گناه کبیره را انجام میدیم بدون توجه.گناه تهمت که روایت داریم ایمان را درقلب نابود میکنه میکند همونطور که نمک تو اب حل میشه و از بین میره.

اثبات شهادت پیامبر اکرم صلّى الله علیه و آله و سلّم بدست ابوبکر ، عمر ، عایشه ، حفصه از قران و روایات

چرا نمی تونیم برای امام حسین گریه کنیم ؟سی علت از علل قساوت قلب و راه درمان آن

چکار کنیم وقت روضه بتونیم گریه کنیم :

سی علت از علل قساوت قلب و راه درمان آن

شاید برای شما هم جای سؤال باشد که: چرا نمی توانیم گریه کنیم؟ چرا حالت تضرع و گریه در دعا ، عبادات و مجالس ذکر مصیبت اهل بیت (علیه السلام)  پیدا نمی‎کنیم؟!!

از موانع گریه و بیرون نیامدن اشک از چشم، چیزهائی است که موجب قساوت قلب و سنگدلی می شود، به نحوی که صاحب آن از الطاف ربانیّه و افاضات الهیه محروم می گردد، و سبب می شود که خشوع را از قلب، و اشک را از چشم دور کند، و صاحب آن دل و چشم از سعادت دنیا و آخرت محروم شود.

در اینجا لازم دانستم تذکر دهم که در بسیاری از دعاها از مصادر وحی و تنزیل روایت شده که به خدا باید پناه برد از دلی که خاشع نباشد، و از چشمی که اشک نریزد، و این فقره از دعا را در نظر گرفت که:

«أللّهم إنی أعوذ بک من قلبٍ لا یخشع،‌ و عین لا تدمع».[1]

یعنی: (خدایا به تو پناه می برم از دلی که خاشع نباشد، و از چشمی که اشک نریزد).

پس بر بنده مؤمن به خدا، لازم است که برای جلوگیری از قساوت قلب و نریختن اشک، از چیزهائی که موجب این دو چیز است، خودداری کند، تا دل او از آتش عشق و محبت خدا و آنهائی که خدا امر به محبت و دوستی ایشان کرده سوزان و چشم او گریان گردد.

موجبات قساوت قلب چند چیز است:

1.  معصیت و نافرمانی خدای تعالی

چنانچه امیرمؤمنان(علیه السلام) فرموده: «ما من شیء أفسد للقلب من خطیئة».[2] یعنی: (چیزی نیست که فسادش زیادتر باشد برای قلب، از گناه و نافرمانی از خدا).

و فرمود:«لاوجع أوجع للقلوب من الذنوب».[3]  یعنی:‌ (هیچ دردی دردآورتر نیست برای دل ها از گناهان).

2.  خوردن حرام

چنانچه پیغمبر اکرم(صلی الله علیه و آله) فرموده:«یا علی، من اکلَ الحرامَ سوّدَ قلبه».[4]یعنی: (یا علی، کسی که حرام بخورد، دلش سیاه می شود).

3.  خوردن مال شبهه ناک که دل را می میراند به نحوی که خدا را فراموش کند.

4.  طول امل، یعنی: درازی آرزو

چنانچه خدای تعالی به موسی(علیه السلام) فرموده که:«یا موسی، لا تطوّل فی الدّنیا أَمَلَک فیقسو قلبک».[5]  یعنی: (ای موسی، دراز مکن در دنیا آرزویت را که قسی القلب، یعنی: سنگدل می شوی).

5.  مال بسیار داشتن

 امیرمؤمنان(علیه السلام) فرموده است:«أنّ کثرة المال مفسدة للدّین و مقساة للقلوب».[6] یعنی: (بدرستی که بسیاری مال، فساد کننده دین و سخت کننده دل ها است).

6.  به فکر دنیا بودن و همّ آن را در دل داشتن

چنانچه روایت وارد شده که: «تفّرغوا من هموم الدّنیا ما استطعتم، فانّه مَن کانتِ الدنیا همته، قسی قلبه و کان فقره بین عینیه».[7]  یعنی: (فارغ و آسوده کنید خودتان را از همّ و فکر دنیا و علاقه به آن، هر چه می توانید. بدرستی که هر کسی که همّت او برای دنیا است دلش سنگ و سخت می شود و احتیاج او در مقابل دو چشم است و جز دنیا چیزی را نمی بیند).

7.  کثرت همّ قُوت (دغدغه بیش از حد برای کسب)

چنانچه حضرت خاتم الانبیاء(صلی الله علیه و آله) به امیرمؤمنان علی(علیه السلام) فرموده است: «یا علی، خمسة‌ یمیت القلب، - إلی أن قال -: و کثرة هم القوت».[8] یعنی: (پنج چیز است که قلب را می میراند. - تا اینکه فرمود -: و بسیاریِ همّ قوت).

8. نشستن با شخص گمراه و حاکم جائر

رسول خدا(صلی الله علیه و آله) فرموده: «أربعة مفسدة للقلوب. - إلی أن قال -: مجالسة الموتی. فقیل یا رسول الله،‌ و ما مجالسته الموتی؟ قال: مجالسته کل ضال عن الایمان».[9] یعنی: (چهار طائفه اند که قلبها را فاسد می کنند. - تا اینکه فرمود -: همنشینی با مردگان. به آن حضرت گفته شد: همنشینی با مردگان مراد چیست؟ فرمود: همنشینی با هر غیر مؤمن گمراهی و جائر فی الاحکام و هر حاکم جائری).

9. همنشینی با سلطان (افراد قدرتمند و صاحب شوکت دنیوی)

در حدیث امام صادق(علیه السلام) است که فرموده: «من جلس مع السّلطان زاده الله القوة و الکبر». [10] یعنی: (کسی که با سلطان بنشیند، زیاد می کند خدا قساوت و تکبر او را).

10.  رفتن درب خانه سلطان

قال النبی(صلی الله علیه و آله): «یا علی، ثلاثة، یقسین القلوب».[11] یعنی (یا علی، سه چیز است که قساوت قلب می آورد. - تا اینکه فرمود -: «اتیان باب السلطان»، یعنی: (رفتن درب خانه سلطان).

11.  قرب و نزدیکی پیدا کردن با کسانی که مبالات در گفتار و کردار ندارد

چنانچه فرمودند: «و مقاربته جفاء و قسوة».[12]  یعنی: (نزدیک شدن چنین کسی که بی باک است در قول و فعل، جفا و قساوت است).

12. خفق نعال ( یعنی: کسی که ریاست و بزرگی طلب باشد و دوست داشته باشد چون حرکت می کند دیگران در عقب سر او صدای کفش هاشان بلند باشد.)

چنانچه علی(علیه السلام) فرموده: «ما اَری شیئاً اضرَ بقلوب الرّجال من خفق النعال و راء ظهورهم».[13] یعنی: (نمی بینم یا نمی دانم چیزی را که زیانش زیادتر باشد برای قلب های مردان از صداهای کفش هائی [که] در پشت سرهاشان حرکت می کنند).

13. به دنبال صید و شکار رفتن

14.  گوش دادن برای شنیدن صداهای لهو و سازها و غنا

15. نشست و برخواست کردن با اغنیاء و ثروتمندان

16. اختلاط ، آمیزش و صحبت زیاد کردن با زنان

17. خنده زیاد کردن

18. ترک مجالست و همنشینی با علماء در مدت چهل روز

چنانچه پیغمبر اکرم(صلی الله علیه و آله) فرموده: «یا علی، إذا أتی علی المؤمن أربعین صباحاً و لم یجلس العلماء، قسی قلبه و جرّ علی الکبائر».[14]یعنی: (یا علی اگر چهل صباح بر مؤمن بگذرد و با علماء ننشیند، قسی القلب و سنگدل می گردد و جری می شود بر گناهان کبیره).

19. مشورت با زنان و به رأی آنها عمل کردن به آن{در اموری که ربطی به آنان ندارد!}

20. ترک کردن ذکر خدا

چنانچه خدای تعالی به موسی خطاب فرموده: «یا موسی! لا تدع ذکری علی کلّْ حال، إنّ ترکَ ذکری یقسی القلوب».[15] یعنی: (ای موسی! وامگذار یاد کردن مرا در حال که ترک کردن ذکر من دل ها را سخت می کند).

21. سخنان لهو و بیهوده گفتن که فائده ای نداشته باشد

22.  زیاد سخن گفتن

حضرت عیسی روح الله(علیه السلام)  فرمود: «لا تکثروا کلامکم فتقسو قلوبکم و من کثر کلامه قَلَ عقله و قسی قلبه».[16] یعنی: (زیاد سخن نگوئید که دل ها را سنگ و سخت می کند، و کسی که زیاد سخن گوید عقل او کم می شود و دل او سخت می شود).

23. تأخیر انداختن نمازها را از اوقات خود، بدون عذر شرعی

پیغمبر اکرم فرموده: «تأخیر انداختن نماز از وقت، قساوت قلب می آورد».

24. دل را در حال نماز گزاردن بجای دیگر و چیز دیگر توجّه دادن

25.  زیاد خوردن و زیاد آشامیدن

در حدیث آمده که فرموده:«لا تمیتو القلوب بکثرة الطعام و الشراب، فان القلب یموت کالزرع إذا کثر علیه الماء».[17]

یعنی: (نمی رانید دل ها را به خوردنی زیاد و آشامیدن زیاد، زیرا که دل مانند زرع است که از آب دادن زیاد فاسد می شود).

26. در حال سیری و اشتهای طعام نداشتن، طعام خوردن

27. زیاد گوشت خوردن

28. خوابیدن بعد از خوردن غذا

چنانچه روایت شده که امام(علیه السلام) فرموده: «أذیبوا طعامکم بذکرالله تعالی، و لا تناموا علیها فتقسوا».[18]  یعنی: (آب کنید طعامی را که خوردید به ذکر خدای تعالی، و پس از خوردن طعام بلافاصله نخوابید که قساوت می آورد).

29. در حال سیری که اشتهای به طعام نیست طعام خوردن

30 ریختن خاک بر قبر صاحب رَحِم، یعنی: خویشاوندان رَحِمی

بنا بر روایت حضرت صادق(علیه السلام) که فرموده: «اَنهاکُم من أن تطرحوا التراب علی ذوی أرحامکم، فان ذلک یورث القسوة [فی القلب] و من قسا قلبه بَعُد من ربّه».[19] یعنی: (نهی می کنم شما را از ریختن خاک بر روی خویشان خود که رَحِم های شمایند، که آن موجب قساوت قلب می شود، و کسی که قلب او قساوت گرفت از پروردگار خود دور می شود).

دانسته باد که زشت ترین و قبیح ترین تمام مرضهای قلب، مرض قساوت قلب است که سبب می شود برای محروم شدن از خیرات و سعادت دنیویّه و اخرویّه و دوری از رحمت خدای تعالی و نزدیکی به سخط و غضب او. باید پناه بُرد به خدا، چنانچه در روایت است که امام(علیه السلام) فرموده:

«ما غضب الله علی قوم و لا إنصراف رحمته عنهم إلاّ لقساوتهم».[20] یعنی:‌ (غضب نکرده است خدا بر قومی و منصرف نشده است رحمت او از ایشان، مگر به جهت قساوت و سنگدلی ایشان).

و فرمود: «ما مرض قلب اشدّ من القسوة».[21] یعنی: (مریض نمی شود به مرضی که سخت تر از قساوت باشد.).

و فرمود: «ما ضرب عبد بعقوبة أعظم من قسوة القلب».[22] یعنی: (زده نمی شود بنده به عقوبتی که بزرگتر از قساوت قلب باشد).

علاج مرض قساوت قلب

بدانکه بنابر آنچه در اخبار صادره از ائمه اطهار(علیهم السلام) ذکر شده، دفع این مرض هلاک کننده به چند چیز می شود:

اوّل: فرمایش نبوی است به امیرمؤمنان که فرموده:

«یا علی، خمسة تجلوا القلب و تذهب القساوة: مجالسة العماء، و مسح رأس الیتیم، و کثره الاستغفار، و سهر الکثیر، الصوم بالنهار».[23] یعنی (یا علی پنج چیز است که قلب را جلا می دهد. نشستن با علماء، و دست کشیدن به سر یتیم، و بسیار طلب آمرزش کردن در اوقات سحرها، و شب زنده داری و کم خوابیدن، و روزه گرفتن در روز).

و در خبر دیگر فرمود:

«یا علی، تنوّر القلب قرأته قل هو الله احد».

یعنی: (قلب را نورانی می کند خواندن سوره قل هو الله احد).

«و قلة الدکل، و مجالسته العلماء، و أکل حبات الغلات».

(و کم خوردن، و نشستن با علماء، و خوردن دانه های حبوبات).

برگرفته شده از: آیت الله سید محمد حسن میرجهانی(ره) ، (1371)، البکاء للحسین(علیه السلام)، در ثواب گریستن و عزاداری یر حضرت سید الشهداء(علیه السلام)، و وظایف عزاداری، تحقیق روح الله عباسی، قم، نشر رسالت، 1385، چاپ دوم.

پی نوشت ها :

[1]. تهذیب، ج 6، ص 35؛ اقبال، ص 487؛ بحارالأنوار، ج 98، ص 314

[2] . کافی، ج 6، ص 268؛ امالی للطوسی، ص 438؛ بحارالأنوار، ج 7، ص 312.

[3] . کافی، ج 2، ص 275؛ وسائل الشیعه، ج 15، ص 304؛ بحارالأنوار، ج 73، ص 342.

[4] . مصدرش یافت نشد!.

[5] . کافی، ج 2، ص 329؛ اعلام الدین، ص 218؛ بحارالأنوار، ج 73، ص 398.

[6] . تحف العقول، ص 119؛ مشکاة الأنوار، ص 138؛ بحارالأنوار، ج 1، ص 175.

[7] . مجموعة ورام، ج 2، ص 119؛ ارشاد القلوب، ج 1، ص 18؛ بحارالأنوار، ج 77، ص 166 با اختلاف بسیار نقل شده.

[8] . مصدرش یافت نشد!.

[9] . بحارالأنوار، ج 103، ص 226.

[10] . منیة‌المرید، ص 123 با اختلاف در نقل.

[11] . فقیه، ج 4، ص 365؛ بحارالأنوار، ج 65، ص 282.

[12] . کافی، ج 2، ص 369.

[13] . مجموعة ورام، ج 1، ص 65.

[14] . مصدرش یافت نشد!.

[15] . کافی، ج 2، ص 497؛ بحارالأنوار، ج 13، ص 342.

[16] . الامالی، ص 3، ح 1/1؛ کتاب الموطاء، ص 986، تفسیر مجمع البیان، ج 1، ص 266؛ تفسیر ابن کثیر، ج 1، ص 118؛ بحارالأنوار، ج 71، ص 281. این روایت در این مصادر اینگونه آمده: «لا تکثروا الکلام بغیر ذکر الله، فإن کثرة الکلام بغیرالله، قسوة القلب، إن أبعد الناس من الله القلب القاسی». عبارت مصنف را نیافتم.

[17] . مجموعة ورام، ج 1، ص 46.

[18] . دعوات، ص 76؛ بحارالأنوار، ج 62، ص 267.

[19] . کافی، ج 2، ص 199؛ علل الشرایع، ج 1، ص 304؛ بحارالأنوار، ج 82، ص 35.

[20] . الفصول المهمة، ج 2، ص 42.

[21] . مستدرک الوسائل، ج12، ص 94؛ بحارالأنوار، ج 65، ص 337.

[22] . شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج 6، ص 339؛ بحارالأنوار، ج78، ص176.

[23] . تحف العقول، ص 296؛ شرح نهج البلاغه، ج 6، ص 339؛ تفسیر قرطبی، ج 15، ص 248؛ تفسیر الثعالبی، ج 5، ص 87؛ بحارالأنوار، ج 78، ص 176؛ من السیرة الامام محمّد باقر(ع)، ص 156.

منبع: گناه شناسی

برگرفته شده از http://ahlolbait.blog.ir