مباهله شیعه با وهابیت و اهل سنت ، مولوی ها ماموستا ها اگر جرات دارید تشریف بیارید.دفع شر جن و همزاد باطل السحر قوی و مجرب

گذاشتن لینک های وب دیگران به معنی تائیدآنها نیست کپی و انتشار مطالب با ذکرمنبع مجاز است و الا شرعاً حرام است( بجزمطالبی که درمورد حقانیت شیعه و گمراهی وهابیت و اهل سنت است )

مباهله شیعه با وهابیت و اهل سنت ، مولوی ها ماموستا ها اگر جرات دارید تشریف بیارید.دفع شر جن و همزاد باطل السحر قوی و مجرب

گذاشتن لینک های وب دیگران به معنی تائیدآنها نیست کپی و انتشار مطالب با ذکرمنبع مجاز است و الا شرعاً حرام است( بجزمطالبی که درمورد حقانیت شیعه و گمراهی وهابیت و اهل سنت است )

برائت از دشمنان فاطمه علیها السلام علامت امامت و خلافت الهی جواد الائمه علیه السلام است:

بوسه‌ای چند عطاء کن به نفرینی چند،..... زکریا بن ادم که از اصحاب سِّر حضرت است میگوید:
در -مشهد- خدمت حضرت امام رضا علیه السلام بودم
که حضرت جواد علیه السلام - که ساکن مدینه بودند، به وسیله طی الارض - به خدمت حضرت رسیدند
در حالیکه سن شریفشان از چهار سال کمتر بود!!!

پس امام جواد علیه السلام دست خود را بر زمین زد، و سر مبارک را به جانب آسمان بلند کرد و مدت طویلی فکر نمود
امام رضا علیه السلام فرمودند: جانم فدای تو، چرا فکر میکنی
حضرت فرمود:
به آنچه که با مادرم فاطمه کردند، فکر میکنم
سپس فرمودند: بخدا قسم، آن دو را ( قاتلان حضرت زهرا که لعنت خدا بر آنها باد ) از قبر بیرون میآورم
سپس جسدشان را آتش میزنم
و خاکسترشان را در دریا می افکنم
و نقل شده: از امام عسکری علیه السلام سوال شد:
امام جواد علیه السلام قسم جلاله خوردند، اما از دنیا رفتند، به قسمشان در ماجرای نبش قبر آندو نفر عمل نفرمودند
حضرت فرمودند: ما آل محمد علیهم السلام همگی نور واحدی هستیم
و آن قسمی که جدم جواد الائمه علیه السلام خوردند به دست فرزندم مهدی عج انجام میشود
منبع دلائل الامامة 400.

ز برائت ننوشتم و شد ایام چند،                     بوسه‌ای چند عطاء کن به نفرینی چند
حدیث البغض الجواد الائمه لعمر علیه ... حدثنی زکریا بن آدم قال: إنی لعند الرضا علیه السلام إذ جی بأبی جعفر علیه السلام وسنه أقل من أربع سنین فضرب بیده إلى الارض ورفع رأسه إلى السماء فأطال الفکر
فقال له الرضا علیه السلام: بنفسی أنت لم طال فکرک
فقال علیه السلام:
فیما صنع بأمی فاطمة سلام الله علیها
أما والله لأخرجنهما ثم لأحرقنهما ثم لأذرینهما ثم لانسفنهما فی الیم نسفا
فاستدناه وقبل ما بین عینیه ثم قال: بأبی أنت وأمی أنت لها -یعنی الإمامة-.
منبع دلائل 400.

بغض و کینه شدید عایشه نسبت به حضرت فاطمه زهرا و امیرالمومنین علی صلوات الله علیهما و شادمانی از شهادت ان بانو


کینه عُمَری که در سینه عایشه از علی و فاطمه میجوشید در شهادت فاطمه با جشن در مدینه نمایان شد چنانکه یزید شام را در قتل سیدالشهدا چراغانی کرد:

همانطور که علی فاطمه بود فاطمه علی، همانطور عمر عایشه بود و عایشه عمر:

عایشه در شهادت فاطمه به علی پیام داد: از مرگ همسرت فاطمه خیلی شادمانم!
منبع: منهاج البراعة 9/275.

و ابن ابی الحدید مینویسد:
پس از مرگ فاطمه، ازواج نبی برای تسلیت آمدند،
اما عایشه خودش را به مریضی زد و نرفت و به علی خبر رسید عایشه از مرگ فاطمه خوشحالی میکند
منبع: شرح نهج البلاغه 9/198.

آبی از اعیان مغرب مینویسد:
اسماء مانع ورود عایشه بر پیکر زهرا شد، پس عایشه به فاطمه توهین کرد و گفت: او را کجاوه عروس گذاشته اند
طبری مینویسند: عایشه میگفت:دشمنی من با علی قدیمی است، مثل زنى که از هووى خود متنفرست از على متنفرم

منبع: طبرى 3/60.

امیرالمؤمنین علیه السلام:
بغض ما در سینه عائشه میجوشد مثل دیگی که جوشان است
منبع: بحار 22/234.‏

امام صادق علیه السلام:
اگر عایشه را خداوند مرد آفریده بود عایشه میشد عمر بن خطاب
منبع: الزام الناصب 2/45.